ماسیمو کامپانینی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
جز (جایگزینی متن - 'ايتاليا' به 'ایتالیا')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۸: خط ۱۸:
=ماسیمو کامپانینی=
=ماسیمو کامپانینی=
<br>
<br>
"كامپانينی" سال 1954 م. در شهر [[ميلان]] متولد شد و سال 1977 م. وی در رشته فلسفه از دانشگاه دولتی اين شهر فارغ‌التحصيل گرديد و پس از فراگيری تكميلی زبان عربی در [[مؤسسه بين‌المللی مطالعات مديترانه]] و شرق [[ایتالیا]] (1984 م.)، فعاليت خود را به عنوان مترجم؛ محقق و مدرس دانشگاه آغاز نمود.
"كامپانینی" سال 1954 م. در شهر میلان متولد شد و سال 1977 م. وی در رشته فلسفه از دانشگاه دولتی این شهر فارغ‌التحصیل گردید و پس از فراگیری تكمیلی زبان عربی در [[مؤسسه بين‌المللی مطالعات مديترانه|مؤسسه بین‌المللی مطالعات مدیترانه]] و شرق [[ایتالیا]] (1984 م.)، فعالیت خود را به عنوان مترجم؛ محقق و مدرس دانشگاه آغاز نمود.
<br>
<br>
او پس از يک دوره تدريس "تاريخ و نهادهای جهان اسلام" در دانشگاه "اوربينو" (2000-1995 م.)؛ و "فرهنگ عرب" در دانشگاه ميلان (2005-2001 م.)؛ شش سال محقق "تاريخ معاصر كشورهای عربی" در دپارتمان مطالعات عربی –اسلامی و مديترانه‌ای دانشگاه شرق شناسی ناپل بود.
او پس از یک دوره تدریس "تاریخ و نهادهای جهان اسلام" در دانشگاه "اوربینو" (2000-1995 م.)؛ و "فرهنگ عرب" در دانشگاه میلان (2005-2001 م.)؛ شش سال محقق "تاریخ معاصر كشورهای عربی" در دپارتمان مطالعات عربی –اسلامی و مدیترانه‌ای دانشگاه شرق شناسی ناپل بود.
<br>
<br>
==رویکرد کامپانینی در مطالعات اسلامی==
==رویکرد کامپانینی در مطالعات اسلامی==
<br>
<br>
كامپانينی علاوه بر همكاری با نشريات؛ به ويژه به عنوان تحليگر مسايل [[خاورميانه]] عربی؛ در نشر مجموعه كتب اسلامی توسط انتشارت (jaka book) ميلان نيز مشاركت داشت.
كامپانینی علاوه بر همكاری با نشریات؛ به ویژه به عنوان تحلیگر مسایل خاورمیانه عربی؛ در نشر مجموعه كتب اسلامی توسط انتشارت (jaka book) میلان نیز مشاركت داشت.
<br>
<br>
رويكرد اين [[اسلام]] شناس ایتالیايی در مطالعات اسلامی، رويكردی فلسفی است. وی پس از ترجمه ایتالیایی  و تفسير متونی از [[فارابی]]؛ [[غزالی]]؛ و [[ابن رشد]]؛ كه كتاب "[[تهافت التهافت]]" ابن رشد، برجسته ترين آن‌ها است؛ كتب ديگری در اين حوزه؛ نظير "مقدمه‌ای بر فلسفه اسلامی"؛ "فرهنگ واژگان عربی برای فيلسوفان" و "تفكر در اسلام" را به رشته تحرير درآورد.
رویكرد این [[اسلام]] شناس ایتالیایی در مطالعات اسلامی، رویكردی فلسفی است. وی پس از ترجمه ایتالیایی  و تفسیر متونی از [[فارابی]]؛ [[غزالی]]؛ و [[ابن رشد]]؛ كه كتاب "[[تهافت التهافت]]" ابن رشد، برجسته ترین آن‌ها است؛ كتب دیگری در این حوزه؛ نظیر "مقدمه‌ای بر فلسفه اسلامی"؛ "فرهنگ واژگان عربی برای فیلسوفان" و "تفكر در اسلام" را به رشته تحریر درآورد.
<br>
<br>
===مطالعات قرآن پژوهی===
===مطالعات قرآن پژوهی===
وي اين رويكرد فلسفی را، به مطالعات [[قرآن]] پژوهی نيز تسری داد و در روند قرآن پژوهی فلسفی خود، در كتبی مانند "تفسير قرآن به قرآن در قرن بيستم"؛ "قرآن و تفسير قرآن"؛ "قرآن: تفسير مسلمانان نوين" و "چشم اندازهای فلسفی در تفسير نوين قرآن: نمونه واژه‌ها و مفاهيم كليدی"، به خوانشی از قرآن؛ به مثابه يک متن فلسفی رسيد.
وی این رویكرد فلسفی را، به مطالعات [[قرآن]] پژوهی نیز تسری داد و در روند قرآن پژوهی فلسفی خود، در كتبی مانند "تفسیر قرآن به قرآن در قرن بیستم"؛ "قرآن و تفسیر قرآن"؛ "قرآن: تفسیر مسلمانان نوین" و "چشم اندازهای فلسفی در تفسیر نوین قرآن: نمونه واژه‌ها و مفاهیم كلیدی"، به خوانشی از قرآن؛ به مثابه یک متن فلسفی رسید.
<br>
<br>
===اندیشه سیاسی در اسلام===
===اندیشه سیاسی در اسلام===
<br>
<br>
كامپانينی رويكرد فلسفی را، به تحقيقات در حوزه انديشه سياسی در اسلام نيز تسری داد و با تمركز بر واكاوی تمايزات خلافت اسلامی از مدل‌های اسلامی دولت، كتبی نظير "اسلام و سياست"؛ "انديشه اسلامی معاصر"؛ "جهان بينی و سياست در اسلام"؛ "اهل تسنن"؛ "اخوان المسلمين در جهان معاصر"؛ " بديل اسلامی"؛ " كدام است؟ جهادگرايی، بنياد گرايی، اصلاح گرايی"؛ "اسلام، دين غرب" و "سياست در اسلام. يك تفسير" را منتشر ساخت.
كامپانینی رویكرد فلسفی را، به تحقیقات در حوزه اندیشه سیاسی در اسلام نیز تسری داد و با تمركز بر واكاوی تمایزات خلافت اسلامی از مدل‌های اسلامی دولت، كتبی نظیر "اسلام و سیاست"؛ "اندیشه اسلامی معاصر"؛ "جهان بینی و سیاست در اسلام"؛ "اهل تسنن"؛ "اخوان المسلمین در جهان معاصر"؛ " بدیل اسلامی"؛ " كدام است؟ جهادگرایی، بنیاد گرایی، اصلاح گرایی"؛ "اسلام، دین غرب" و "سیاست در اسلام. یك تفسیر" را منتشر ساخت.
<br>
<br>
==پانویس==
==پانویس==
<br>
<br>


[[رده: اسلام شناسان  ]]
[[رده: اسلام شناسان  ]]
[[رده:  ایتالیا]]
[[رده:  ایتالیا]]

نسخهٔ ‏۵ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۰۰:۳۸

ماسیمو کامپانینی یکی از اسلام پژوهان معاصر است که در بررسی آیات قرآن کریم، تفاسیر مسلمانان معاصر، فلسفه اسلامی و حکومت اسلامی فعال بوده است و تالیفات او از زبان ایتالیایی به زبان های مختلف غربی ترجمه و تاثیر زیادی بر مجامع علمی غرب داشته و دارد.

ماسیمو کامپانینی
نام ماسیمو کامپانینی
متولد ۱۹۵۴ میلادی
محل تولد میلان - ایتالیا
تحصیلات دانشگاه‌های ناپولی و ترنتو در ایتالیا

ماسیمو کامپانینی


"كامپانینی" سال 1954 م. در شهر میلان متولد شد و سال 1977 م. وی در رشته فلسفه از دانشگاه دولتی این شهر فارغ‌التحصیل گردید و پس از فراگیری تكمیلی زبان عربی در مؤسسه بین‌المللی مطالعات مدیترانه و شرق ایتالیا (1984 م.)، فعالیت خود را به عنوان مترجم؛ محقق و مدرس دانشگاه آغاز نمود.
او پس از یک دوره تدریس "تاریخ و نهادهای جهان اسلام" در دانشگاه "اوربینو" (2000-1995 م.)؛ و "فرهنگ عرب" در دانشگاه میلان (2005-2001 م.)؛ شش سال محقق "تاریخ معاصر كشورهای عربی" در دپارتمان مطالعات عربی –اسلامی و مدیترانه‌ای دانشگاه شرق شناسی ناپل بود.

رویکرد کامپانینی در مطالعات اسلامی


كامپانینی علاوه بر همكاری با نشریات؛ به ویژه به عنوان تحلیگر مسایل خاورمیانه عربی؛ در نشر مجموعه كتب اسلامی توسط انتشارت (jaka book) میلان نیز مشاركت داشت.
رویكرد این اسلام شناس ایتالیایی در مطالعات اسلامی، رویكردی فلسفی است. وی پس از ترجمه ایتالیایی و تفسیر متونی از فارابی؛ غزالی؛ و ابن رشد؛ كه كتاب "تهافت التهافت" ابن رشد، برجسته ترین آن‌ها است؛ كتب دیگری در این حوزه؛ نظیر "مقدمه‌ای بر فلسفه اسلامی"؛ "فرهنگ واژگان عربی برای فیلسوفان" و "تفكر در اسلام" را به رشته تحریر درآورد.

مطالعات قرآن پژوهی

وی این رویكرد فلسفی را، به مطالعات قرآن پژوهی نیز تسری داد و در روند قرآن پژوهی فلسفی خود، در كتبی مانند "تفسیر قرآن به قرآن در قرن بیستم"؛ "قرآن و تفسیر قرآن"؛ "قرآن: تفسیر مسلمانان نوین" و "چشم اندازهای فلسفی در تفسیر نوین قرآن: نمونه واژه‌ها و مفاهیم كلیدی"، به خوانشی از قرآن؛ به مثابه یک متن فلسفی رسید.

اندیشه سیاسی در اسلام


كامپانینی رویكرد فلسفی را، به تحقیقات در حوزه اندیشه سیاسی در اسلام نیز تسری داد و با تمركز بر واكاوی تمایزات خلافت اسلامی از مدل‌های اسلامی دولت، كتبی نظیر "اسلام و سیاست"؛ "اندیشه اسلامی معاصر"؛ "جهان بینی و سیاست در اسلام"؛ "اهل تسنن"؛ "اخوان المسلمین در جهان معاصر"؛ " بدیل اسلامی"؛ " كدام است؟ جهادگرایی، بنیاد گرایی، اصلاح گرایی"؛ "اسلام، دین غرب" و "سیاست در اسلام. یك تفسیر" را منتشر ساخت.

پانویس