شریعت اصفهانی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۸۴: | خط ۸۴: | ||
در زمستان سال 1228 ش . (12 ربیع الاول 1266 ق ) باز شدن غنچه ای در خانه [[محمد جواد نمازی اصفهانی]] ، بهار را نوید داد. آن غنچه خوشبو را فتح الله نامیدند. | در زمستان سال 1228 ش . (12 ربیع الاول 1266 ق ) باز شدن غنچه ای در خانه [[محمد جواد نمازی اصفهانی]] ، بهار را نوید داد. آن غنچه خوشبو را فتح الله نامیدند. | ||
فتح الله در دامان پر مهر مادری مومن که هیچ گاه او را بدون [[وضو]] شیر نمی داد و پدری دلسوز که لحظه ای از تربیت فرزندش غافل نمی شد، رشد کرد و پس از سپری کردن دوران بازیهای کودکانه راهی کلاس [[قرآن]] و دیگر کتابهای مذهبی شد. <ref>اعیان الشیعه ، سید محسن امین عاملی ، ج 8، ص 391، آقا بزرگ تهرانی ، تولدش را در تاریخ 12 ربیع الثانی 1266 ضبط کرده است . (ر.ک : الذریعه ، ج 4، ص 158)</ref> | فتح الله در دامان پر مهر مادری مومن که هیچ گاه او را بدون [[وضو]] شیر نمی داد و پدری دلسوز که لحظه ای از تربیت فرزندش غافل نمی شد، رشد کرد و پس از سپری کردن دوران بازیهای کودکانه راهی کلاس [[قرآن]] و دیگر کتابهای مذهبی شد. <ref>اعیان الشیعه ، سید محسن امین عاملی ، ج 8، ص 391، آقا بزرگ تهرانی ، تولدش را در تاریخ 12 ربیع الثانی 1266 ضبط کرده است . (ر.ک : الذریعه ، ج 4، ص 158)</ref> | ||
=خاندان شریعت اصفهانی= | |||
آیه الله شریعت با یکی از نوادگان [[آیه الله شیخ محمد حسین اصفهانی]] مولف [[کتاب فصول]] ازدواج کرده بود و حاصل این ازدواج 3 فرزند پسر بود: | |||
1. شیخ حسن : وی فرزند بزرگ شیخ الشریعه بود و در [[انقلاب]] نقش بسزایی داشت . | |||
2. شیخ مهدی ، او تقریرات درس پدرش را به رشته تحریر کشید و کتاب [[اعلام الاعلام بمولد خیر الانام]] از اوست . | |||
3. [[شیخ محمد شریعت]] (1283 – 1357 ق .): وی در [[نجف]] به تکمیل علوم خود پرداخت . در سال 1331 ش . [[آیه الله بروجردی]] او را به عنوان نماینده خود راهی اصفهان کرد. شیخ محمد پس از رحلت آیه الله بروجردی [[امام امت]] (ره ) را به عنوان مرجع اعلم معرفی کرد که عده ای از [[علمای پاکستان]] هم به پیروی از ایشان [[امام]] را [[مرجع تقلید اعلم]] به مردم معرفی کردند. <ref>تذکره علمای امامیه پاکستان ، ص 313</ref> | |||
=شریعت اصفهانی در حوزه های علمیه= | |||
او ابتدا در [[حوزه علمیه]] اصفهان به تحصیل مشغول شد. استعداد و پشتکار فتح الله موجب شد که بتواند با سرعت ، مقدمات [[علوم اسلامی]] را فرا گرفته ، در درس [[فقه]] و [[اصول]] بزرگان [[مدارس علمیه]] زانوی ادب به زمین بزند. با این حال حضور در درس بهترین [[اساتید حوزه]] علمیه اصفهان نتوانست تشنگی دانش اندوزی او را فرو نشاند. از این رو راهی [[حوزه علمیه مشهد مقدس]] شد. | |||
در آن شهر از محضر اساتید برجسته ای چون [[آیه الله حاج میرزا نصرالله مدرس]] ، [[آیه الله محمد ابراهیم بروجردی]] و [[سید مرتضی حائری]] بهره فراوان جست تا در ردیف اساتید آن دیار شناخته شد. سپس به سوی اصفهان مراجعت کرد. تا آن زمان نظریات [[شیخ مرتضی انصاری]] در اصفهان شهرتی نداشت ولی شیخ شریعت به بیان مسلک شیخ مرتضی انصاری همت گماشت . <ref>اعیان الشیعه ، ج 8، ص 392</ref> | |||
او در سال 1295 ق . راهی نجف اشرف شد و در محضر [[مراجع تقلید]] آن زمان (آیات بزرگوار [[شیخ محمد حسین کاظمی]] و [[میرزا حبیب الله رشتی]] ) حاضر شد و خود نیز مجلس درس مهمی تشکیل داد که بسیاری از دانشمندان حوزه علمیه نجف در آن شرکت می کردند. | |||
شیخ الشریعه در سال 1313 ق . به شوق معشوق رو به خانه معبود نهاد. او در [[مکه]] به مباحثه و گفتگو با علمای [[اهل سنت]] پرداخت به گونه ای که آنها از احاطه کامل وی به کتابهای اهل سنت در شگفت شدند. <ref>علمای معاصرین ، ص 124</ref> | |||
پس از بازگشت از [[حج]] پروانه های فضیلت پیرامون آن شمع شریعت گرد آمدند. | |||
در این زمان درس او از مهم ترین درسهای نجف به شمار می رفت که صدها نفر در آن شرکت می کردند. | |||
این درسها عبارت بودند از: | |||
1. دروس عالی فقه و اصول | |||
2. [[رجال]] و [[درآیه]] | |||
3. [[تفسیر]] و [[علوم قرآن]] | |||
4. [[فلسفه]] و [[کلام]] | |||
5. درس خلافیات که در این درس علت اختلاف نظریات و فتواهای [[فقیه]] بررسی می شد. او بعلاوه خطیبی توانا بود که [[جمعه]] ها منبر می رفت و به موعظه پرداخت . از دیگر امتیازات ایشان اینکه وی به تحصیل طب و ریاضیات همت گماشته و علاوه بر فرمولها و معادلات ریاضی مطالب زیادی درباره علم پزشکی آموخته بود. | |||
=پانویس= | =پانویس= | ||
نسخهٔ ۲۴ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۲۱:۱۷
 | این مقاله هماکنون برای مدتی کوتاه تحت ویرایش عمده است. این برچسب برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شدهاست، لطفا تا زمانیکه این پیام نمایش داده میشود ویرایشی در این صفحه انجام ندهید. این صفحه آخرینبار در ۲۱:۱۷، ۲۴ اوت ۲۰۲۱ (ساعت هماهنگ جهانی) (۳ سال پیش) تغییر یافتهاست؛ لطفا اگر در چند ساعت اخیر ویرایش نشده است، این الگو را حذف کنید. اگر شما ویرایشگری هستید که این الگو را اضافه کرده است، لطفا مطمئن شوید آن را حذف یا با در دست ساخت جایگزین میکنید. |
| نام | شریعت اصفهانی |
|---|---|
| نام کامل | فتح الله بن محمد نمازی غروی شیرازی اصفهانی |
| لقب | شریعت مدار • شریعت اصفهانی • شیخ الشریعة • آیت‌الله العظمی |
| زادگاه | اصفهان • ایران |
| محل زندگی | نجف • عراق |
| اساتید | میرزا حبیب الله رشتی • شیخ محمدحسین فقیه کاظمی • ملا حیدر علی اصفهانی • ملاعبدالجواد خراسانی • ملااحمد سبزواری • ملا محمد صادق تنکابنی • شیخ محمدباقر بن محمدتقی اصفهانی نجفی |
| شاگردان | سید علی اظهر کجوی (صاحب مجله اصلاح) • سید عبدالهادی بن میرزا اسماعیل شیرازی • شیخ محمد حسن بن محمد مظفر نجفی• سید علی مدد نجفی • آقا بزرگ طهرانی |
| اجازه روایت از | سید مهدی قزوینی • شیخ محمد طه نجف • سید محمدباقر خوانساری • میرزا محمد هاشم خوانساری • شیخ محمد حسین کاظمی |
| اجازه روایت داده به | آقابزرگ طهرانی |
| تألیفات | اناره الحالک فی قرائه ملک و مالک • ابانه المختار فی ارث الزوجه من ثمن العقار • رسالة فی احکام العصیر العنبی • اصاله الصحه، حاشیه فصول |
| فعالیت سیاسی | رهبری انقلاب مردم عراق • صدور فتوای جهاد علیه استعمارگران |
| دین | اسلام |
| مذهب | شیعه |
| درگذشت | ۸ ربیع‌الثانی ۱۳۳۹ق |
| مدفن | حرم امیرالمؤمنین • نجف اشرف • عراق |
شیخ فتح الله شریعت اصفهانی به شریعت الحق و سپس به شیخ الشریعه ملقب و معروف گردید. شیخ الشریعه علاوه بر فضایل علمی، مجتهدی روشن بین و متعهد بود و به سرنوشت سیاسی و اجتماعی جهان اسلام و ترفندهای استعمار وقوف کامل داشت.
تحصیلات خود را در حوزۀ علمیه اصفهان و نجف تکمیل کرد و به درجۀ اجتهاد رسید. سپس در حوزۀ نجف به تدریس و تألیف پرداخت.
اقدامات برجستۀ سیاسی شریعت اصفهانی: تحریم کالاهای فرنگی به جهت استیلای استعمار بر بازار مسلمانان ایران ؛ تأیید مدارس جدید در عراق که در آن علوم جدید و زبان خارجه تدریس می‌شد؛ حمایت از مشروطیت ایران؛ صدور هشت فتوای جهاد بر‌ضد استعمارگران ایتالیایی ، روسی ، انگلیسی و نیز متفقین ؛ انتشار جزوه‌ای به زبان فارسی در ترغیب مسلمانان ایران به وحدت برای حفظ استقلال کشور ؛ حضور در جبهه نبرد با انگلیس در کنار مجاهدین عراقی ؛ همکاری با سایر علمای بزرگ برای زمینه‌سازی مبارزه علیه نیروهای انگلیسی در عراق؛ تأسیس سازمان دینی و...
ولادت شریعت اصفهانی
در زمستان سال 1228 ش . (12 ربیع الاول 1266 ق ) باز شدن غنچه ای در خانه محمد جواد نمازی اصفهانی ، بهار را نوید داد. آن غنچه خوشبو را فتح الله نامیدند. فتح الله در دامان پر مهر مادری مومن که هیچ گاه او را بدون وضو شیر نمی داد و پدری دلسوز که لحظه ای از تربیت فرزندش غافل نمی شد، رشد کرد و پس از سپری کردن دوران بازیهای کودکانه راهی کلاس قرآن و دیگر کتابهای مذهبی شد. [۱]
خاندان شریعت اصفهانی
آیه الله شریعت با یکی از نوادگان آیه الله شیخ محمد حسین اصفهانی مولف کتاب فصول ازدواج کرده بود و حاصل این ازدواج 3 فرزند پسر بود:
1. شیخ حسن : وی فرزند بزرگ شیخ الشریعه بود و در انقلاب نقش بسزایی داشت .
2. شیخ مهدی ، او تقریرات درس پدرش را به رشته تحریر کشید و کتاب اعلام الاعلام بمولد خیر الانام از اوست .
3. شیخ محمد شریعت (1283 – 1357 ق .): وی در نجف به تکمیل علوم خود پرداخت . در سال 1331 ش . آیه الله بروجردی او را به عنوان نماینده خود راهی اصفهان کرد. شیخ محمد پس از رحلت آیه الله بروجردی امام امت (ره ) را به عنوان مرجع اعلم معرفی کرد که عده ای از علمای پاکستان هم به پیروی از ایشان امام را مرجع تقلید اعلم به مردم معرفی کردند. [۲]
شریعت اصفهانی در حوزه های علمیه
او ابتدا در حوزه علمیه اصفهان به تحصیل مشغول شد. استعداد و پشتکار فتح الله موجب شد که بتواند با سرعت ، مقدمات علوم اسلامی را فرا گرفته ، در درس فقه و اصول بزرگان مدارس علمیه زانوی ادب به زمین بزند. با این حال حضور در درس بهترین اساتید حوزه علمیه اصفهان نتوانست تشنگی دانش اندوزی او را فرو نشاند. از این رو راهی حوزه علمیه مشهد مقدس شد.
در آن شهر از محضر اساتید برجسته ای چون آیه الله حاج میرزا نصرالله مدرس ، آیه الله محمد ابراهیم بروجردی و سید مرتضی حائری بهره فراوان جست تا در ردیف اساتید آن دیار شناخته شد. سپس به سوی اصفهان مراجعت کرد. تا آن زمان نظریات شیخ مرتضی انصاری در اصفهان شهرتی نداشت ولی شیخ شریعت به بیان مسلک شیخ مرتضی انصاری همت گماشت . [۳]
او در سال 1295 ق . راهی نجف اشرف شد و در محضر مراجع تقلید آن زمان (آیات بزرگوار شیخ محمد حسین کاظمی و میرزا حبیب الله رشتی ) حاضر شد و خود نیز مجلس درس مهمی تشکیل داد که بسیاری از دانشمندان حوزه علمیه نجف در آن شرکت می کردند.
شیخ الشریعه در سال 1313 ق . به شوق معشوق رو به خانه معبود نهاد. او در مکه به مباحثه و گفتگو با علمای اهل سنت پرداخت به گونه ای که آنها از احاطه کامل وی به کتابهای اهل سنت در شگفت شدند. [۴] پس از بازگشت از حج پروانه های فضیلت پیرامون آن شمع شریعت گرد آمدند. در این زمان درس او از مهم ترین درسهای نجف به شمار می رفت که صدها نفر در آن شرکت می کردند.
این درسها عبارت بودند از:
1. دروس عالی فقه و اصول
5. درس خلافیات که در این درس علت اختلاف نظریات و فتواهای فقیه بررسی می شد. او بعلاوه خطیبی توانا بود که جمعه ها منبر می رفت و به موعظه پرداخت . از دیگر امتیازات ایشان اینکه وی به تحصیل طب و ریاضیات همت گماشته و علاوه بر فرمولها و معادلات ریاضی مطالب زیادی درباره علم پزشکی آموخته بود.