۸۵٬۸۸۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
کشف المحجوب [[علی بن عثمان هجویری]] (د ۴۶۵ق)، گرچه از لحاظ تاریخی دومین اثر عرفانی ــ پس از شرح التعرف ــ به فارسی است، اما از نظر اهمیت موضوع و محتوا، و گستره و استقلال مطالب، سبک نگارش و نثر ادبی ــ چنان‌که داراشکوه نیز اشاره کرده است ــ مهم‌ترین و نخستین اثر عرفانی فارسی به‌شمار می‌رود.[۵۱] | کشف المحجوب [[علی بن عثمان هجویری]] (د ۴۶۵ق)، گرچه از لحاظ تاریخی دومین اثر عرفانی ــ پس از شرح التعرف ــ به فارسی است، اما از نظر اهمیت موضوع و محتوا، و گستره و استقلال مطالب، سبک نگارش و نثر ادبی ــ چنان‌که داراشکوه نیز اشاره کرده است ــ مهم‌ترین و نخستین اثر عرفانی فارسی به‌شمار می‌رود.[۵۱] | ||
=ولادت و زندگی= | =ولادت و زندگی= | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۵: | ||
ادبیات عرب را نزد ابو القاسم الیمانی ، تصوف را نزد ابو علی دقاق ، فقه را نزد [[ابو بکر طوسی]] و کلام را نزد ابو بکر بن فورک اصفهانی آموخت. | ادبیات عرب را نزد ابو القاسم الیمانی ، تصوف را نزد ابو علی دقاق ، فقه را نزد [[ابو بکر طوسی|ابوبکر طوسی]] و کلام را نزد ابو بکر بن فورک اصفهانی آموخت. | ||
حضور او در مجلس ابو علی دقاق به موازات آموختن فقه ، حدیث و تفسیر از محضر اساتیدی همچون احمد بن محمد بن عمر خفاف ، ابو نعیم اسفراینی و ابن عبدوس مکی بود. در میان اسامی اساتید وی [[ابو اسحاق اسفراینی]] | حضور او در مجلس ابو علی دقاق به موازات آموختن فقه ، حدیث و تفسیر از محضر اساتیدی همچون احمد بن محمد بن عمر خفاف ، ابو نعیم اسفراینی و ابن عبدوس مکی بود. در میان اسامی اساتید وی [[ابو اسحاق اسفراینی]] ابوعبدالرحمن سلمی ، ابو الحسین بن بشران نیز به چشم میخورد. | ||
=شاگردان= | =شاگردان= | ||