۸۷٬۸۱۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'ي' به 'ی') |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
==تاریخچه و عقاید== | ==تاریخچه و عقاید== | ||
این فرقه در ابتدا پیرو مذهب حمزه بن آذرك خارجى بودند و در ادامه به آن مذهب چیزى افزوده معتقد شدند که مردم اطراف بلاد اسلام در ترك آنچه را كه از شریعت نمى شناسند و در امر دین از روى عقل رفتار مى كنند، معذورند. در تعریفی دیگر آمده است که اطرافیه فرقه ای است که اصحاب اطراف را نسبت به آن دسته از امور شریعت که برای ایشان نامعلوم است معذور می دانند. ظاهراً مراد از «اصحاب اطراف» در کلام ایشان بدویان است. اطرافیه واجبات عقلى را مانند «[[ | این فرقه در ابتدا پیرو مذهب حمزه بن آذرك خارجى بودند و در ادامه به آن مذهب چیزى افزوده معتقد شدند که مردم اطراف بلاد اسلام در ترك آنچه را كه از شریعت نمى شناسند و در امر دین از روى عقل رفتار مى كنند، معذورند. در تعریفی دیگر آمده است که اطرافیه فرقه ای است که اصحاب اطراف را نسبت به آن دسته از امور شریعت که برای ایشان نامعلوم است معذور می دانند. ظاهراً مراد از «اصحاب اطراف» در کلام ایشان بدویان است. اطرافیه واجبات عقلى را مانند «[[قدریه|قدریه]]» ثابت می دانند.<ref>ر. ک. محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد ، انتشارات آستان قدس رضوی ، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 64 با ویرایش .</ref> همچنین این گروه در اصول با [[اهل سنت]] موافق هستند. توجه به این نکته لازم است که اگر امور شریعت را به معنای فروع احکام گرفتیم می توان گفت تقابل این گروه با اهل سنت همانند تقابل معلومیه و مجهولیه در [[اصول عقاید]] است.<ref>ر.ک. اعتقادات فِرَق المسلمین و المشرکین ، فخر رازی، ص53</ref> <ref>تبصرة العوام، مرتضی رازی ، ص43</ref> <ref> الملل و النحل ، شهرستانی ، ج1، ص117</ref> <ref>نفائس الفنون فی عرایس العیون، شمس الدین محمد آملی ، ج2، ص 274</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== |