علی بن یوسف اللخمی: تفاوت میان نسخه‌ها
Mohsenmadani (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'ك' به 'ک') |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
=تدریس= | =تدریس= | ||
او در مراکز مهم علمی آن دوره در شهر قاهره مشغول به تدریس شد؛مراکزی مانند:جامع الطولوني، جامع | او در مراکز مهم علمی آن دوره در شهر قاهره مشغول به تدریس شد؛مراکزی مانند:جامع الطولوني، جامع الحاکم والجامع [[الأزهر]]. | ||
=آثار= | =آثار= | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
==دیدگاه امام الذهبی== | ==دیدگاه امام الذهبی== | ||
او در کتابش(معرفة القراء | او در کتابش(معرفة القراء الکبار)از قول محمد سيد جاد الحق میگوید:من در مجلس قرائتش(قرآن)حاضر بوده و با شیوه سکوت او آشنا بودم(به توانایی های مختلف او آگاه بودم).شطنوفی به شدت به شیخ عبد القادر گیلانی علاقه مند بود. | ||
=درگذشت= | =درگذشت= | ||
نسخهٔ ۲ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۳۴
| نام | علي بن يوسف بن حريز بن معضاد اللخمي أبو الحسن الشطنوفي |
|---|---|
| نامهای دیگر | علی بن يوسف اللخمی |
| درگذشت | |
| تولد | 644 هجری قمری |
| آثار | بهجة الأسرار ومعدن الأنوار در شرح اخبار و مناقب عبد القادر گیلانی |
علي بن يوسف اللخمي الشطنوفي مورخ و فقیه مسلمان ، (644 - 713 ق = 1246 - 1314 م). او کتابی دارد تحت عنوان بهجة الأسرار ومعدن الأنوار.اصالت او از منطقه بلقا در جنوب شام که در حال حاضر در اردن واقع شده است و او به منطقه جیزه در اردن بر می گردد.
تولد
اصالت الشطنوف (به فتح اول و تشدید دوم ، و فتح نون و انتهای آن فا) به روستای شطانوف ، منطقه ای در مصر از نواحی کوره غربی در نزدیکی منطقه نیل که به دو بخش شرقی که به تنیس و دمیاط منتهی می شود و بخش غربی به منطقه رشید با فاصله دو فرسخی از قاهره می رسد.اما وی در 644 هجری قمری متولد شد.
نسب
علي بن يوسف بن حريز بن معضاد اللخمي أبو الحسن الشطنوفي:عالم به قرآت آیات قرآنی ، وی در زمان خود شیخ سرزمین های مصر بود.از فقهای شافعیاصالت او از بلقا در شام و تولد و مرگ او در قاهره بوده است.
تحصیل
وی علوم را به دست شیوخ زمان خود آموخت.و بر اساس مکتب شافعی زبان عربی و فقه را آموزش دید تا اینکه در قرائت ،نحو، لغت و فقه دانشمند برجسته ای شد.
تدریس
او در مراکز مهم علمی آن دوره در شهر قاهره مشغول به تدریس شد؛مراکزی مانند:جامع الطولوني، جامع الحاکم والجامع الأزهر.
آثار
کتاب بهجة الأسرار ومعدن الأنوار در شرح اخبار و مناقب عبد القادر گیلانی وی در کتاب بهجت الاسرار و معدن الانوار فی مناقب الباز الاشحاب (کتاب) اخبار و فضایل گیلانی را در نزدیک به سه جلد جمع آوری کرد که توسط جمال الدین فالح گیلانی مورد بررسی و تحقیق قرار گرفت.این کتاب در مسجد الازهر قاهره برای خوانندگان منتشر شد. و اهمیت این اثر از آن جهت بود که او به وسیله این اثر شناخته شد و نکته مهم دیگر آنکه این اثر اولین کتاب با موضوع تاریخ و احوال شخصیه است. ابن حجر عسقلانی گفت:در بسیاری از داستانها و اسانید روایات عجایب و شگفتی هایی از او ذکر شده است.
سیره
الشطنوفی یکی از بزرگان دوران ممالیک در مصر است ، زیرا وی در زمان خود شیخ المقاری مصری بود تا حدی که در جامع الازهر به قرائت می پرداخت و مردم دسته دسته برای بهرهمندی از این قرائت حضور پیدا می کردند.در تاریخ تصوف اسلامی جایگاه بزرگی دارد.
دیدگاه امام الذهبی
او در کتابش(معرفة القراء الکبار)از قول محمد سيد جاد الحق میگوید:من در مجلس قرائتش(قرآن)حاضر بوده و با شیوه سکوت او آشنا بودم(به توانایی های مختلف او آگاه بودم).شطنوفی به شدت به شیخ عبد القادر گیلانی علاقه مند بود.
درگذشت
علي بن يوسف اللخمي الشطنوفي در سال 713 هجری قمری در قاهره درگذشت[۱] .