۸۸٬۰۳۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'ك' به 'ک') |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
=فضیلت اعمال روز عرفه= | =فضیلت اعمال روز عرفه= | ||
[[امام صادق]] علیه السلام میفرماید: هر | [[امام صادق]] علیه السلام میفرماید: هر کس در این روز قبل از رفتن به مراسم دعای روز عرفه در زیر آسمان دو رکعت نماز بخواند و در پیشگاه خداوند متعال به تمام گناهان و خطاهای خود اعتراف کند و حقیقتاً از درگاه پروردگار پوزش طلبد، خداوند متعال آنچه که به اهل عرفات مقدر نموده او را نیز عطا میکند و تمام گناهان او را میآمرزد. | ||
مرحوم [[شیخ عباس قمی]] در [[مفاتیحالجنان]] میگوید: روز عرفه از اعیاد عظیمه و بزرگ است هرچند به اسم عید نامیده نشده و روزی است | مرحوم [[شیخ عباس قمی]] در [[مفاتیحالجنان]] میگوید: روز عرفه از اعیاد عظیمه و بزرگ است هرچند به اسم عید نامیده نشده و روزی است که حقتعالی بندگانش را به [[عبادت]] و طاعت خود فراخوانده و سفرههای جود و احسان خود را برای آنها گسترده و [[شیطان]] در این روز تحقیر و رانده شده و خشمناک است. | ||
شب عرفه از لیالی | شب عرفه از لیالی متبرکه و شب مناجات با قاضیالحاجات و [[توبه]] در آن مقبول و دعا در آن شب مستجاب است. کسی که آن شب را به عبادت به سر آورد اجر و پاداش هفتاد سال عبادت را دارد. | ||
=نام عرفه از کجا آمده است؟= | =نام عرفه از کجا آمده است؟= | ||
ریشه این نامگذاری سه وجه دارد: | ریشه این نامگذاری سه وجه دارد: | ||
آنگاه | آنگاه که [[جبرئیل]] (ع) [[مناسک حج]] را به [[حضرت ابراهیم]] (ع) می آموخت، چون به عرفه رسید به او گفت : «عرفت؟» یعنی «یاد گرفتی؟» و او پاسخ داد آری. لذا به این نام خوانده شد. | ||
وجه دیگر | وجه دیگر اینکه مردم از این جایگاه و در این سرزمین به گناه خود اعتراف می کنند. | ||
بعضی دیگر هم آن را جهت تحمل صبر و رنجی می دانند | بعضی دیگر هم آن را جهت تحمل صبر و رنجی می دانند که برای رسیدن به آن باید متحمل شد؛ چرا که یکی از معانی «عرف» صبر و شکیبایی و تحمل است. | ||
=عرفات کجاست؟= | =عرفات کجاست؟= | ||
خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
اعظم اهل عرفات جرما من انصرف و هو یظن انه لن یغفرله | اعظم اهل عرفات جرما من انصرف و هو یظن انه لن یغفرله | ||
گناهکارترین فرد در عرفات کسی است که از آنجا بازگردد در حالی که گمان میبرد هرگز آمرزیده نخواهد شد. | |||
=حضرت آدم (ع) در صحرای عرفات= | =حضرت آدم (ع) در صحرای عرفات= | ||
مطابق روایتی از [[امام صادق]] (ع)، وقتی جد اعلای ما [[حضرت آدم]] (ع) از باغ بهشتی به زمین فرود آمد، چهل روز هر بامداد بر فراز | مطابق روایتی از [[امام صادق]] (ع)، وقتی جد اعلای ما [[حضرت آدم]] (ع) از باغ بهشتی به زمین فرود آمد، چهل روز هر بامداد بر فراز کوه صفا با چشم گریان در حال سجده بود. جبرئیل (ع)، فرود آمد و پرسید: | ||
چرا می گریی، ای آدم؟ | چرا می گریی، ای آدم؟ | ||
چرا نگریم در | چرا نگریم در حالیکه از جوار خداوند به این دنیا فرود آمده ام؟ | ||
به درگاه خدا توبه | به درگاه خدا توبه کن و بسوی او بازگرد. | ||
چگونه؟ | چگونه؟ | ||
جبرئیل در روز هشتم ذیحجه آدم را به منی برد، آدم شب را در آنجا ماند و صبحگاهان عازم صحرای عرفات شد. جبرئیل هنگام خروج از | جبرئیل در روز هشتم ذیحجه آدم را به منی برد، آدم شب را در آنجا ماند و صبحگاهان عازم صحرای عرفات شد. جبرئیل هنگام خروج از مکه، احرام بستن و لبیک گفتن را به او آموخت و چون عصر روز عرفه فرا رسید، آدم را به غسل فرا خواند و پس از نماز عصر، او را به وقوف در عرفات دعوت کرد و کلماتی را که از پروردگار دریافت کرده بود به وی تعلیم داد، این کلمات عبارت بودند از: | ||
سبحانک اللهم و بحمدک | |||
لا اله الا انت | لا اله الا انت | ||
علمت و ظلمت نفسی | علمت و ظلمت نفسی | ||
و اعترفت بذنبی | و اعترفت بذنبی | ||
اغفر لی | اغفر لی انک انت الغفور الرحیم | ||
یعنی: | یعنی: | ||
جز تو خدایی نیست | جز تو خدایی نیست | ||
کار بدی کردم و بر خود ظلم نمودم | |||
اینک به گناه خود اعتراف می کنم | |||
مرا ببخش | مرا ببخش که تو بخشنده و مهربانی. | ||
آدم (ع) تا غروب آفتاب همچنان دعا | آدم (ع) تا غروب آفتاب همچنان دعا میکرد و با تضرع اشک می ریخت. وقتی که آفتاب غروب کرد همراه جبرئیل روانه مشعر شد و شب را آنجا گذراند. صبحگاهان در مشعر بپاخاست و به دعا پرداخت… تا اینکه سرانجام بخشیده شد … | ||
=امام حسین (ع) و عرفه= | =امام حسین (ع) و عرفه= | ||
روز عرفه داراى دعاهاى فراوانى است؛ ولى در این میان، دعاى عرفه امام حسین علیه السلام داراى جایگاه ممتاز و ویژه است و در واقع، ناب ترین و عمیق ترین معارف الهى و توحیدى در این دعا، بر زبان سالار شهیدان علیه السلام جارى گشته است. | روز عرفه داراى دعاهاى فراوانى است؛ ولى در این میان، دعاى عرفه امام حسین علیه السلام داراى جایگاه ممتاز و ویژه است و در واقع، ناب ترین و عمیق ترین معارف الهى و توحیدى در این دعا، بر زبان سالار شهیدان علیه السلام جارى گشته است. | ||
امام حسین علیه السلام در آخرین عرفه عمر خود، عصر روز عرفه با گروهى از خاندان و فرزندان و شیعیان، با نهایت | امام حسین علیه السلام در آخرین عرفه عمر خود، عصر روز عرفه با گروهى از خاندان و فرزندان و شیعیان، با نهایت خاکسارى و خشوع از خیمه بیرون آمدند و در جانب چپ کوه ایستادند . امام (ع) چهره مبارک خود را به سوى کعبه گردانید مانند مسکین نیازمندى که غذا میطلبد، دستها را برابر صورت خود گرفت و دعایش را چنین آغاز کرد: | ||
«الحمدلله الذى لیس لقضائه دافع ولا لعطائه مانع ولا | «الحمدلله الذى لیس لقضائه دافع ولا لعطائه مانع ولا کصنعه صانع و هو الجواد الواسع؛ سپاس خداوندى را سزاست که چیزى قضایش را دور نمیسازد و از عطا و بخشش او جلوگیرى نمیکند و هیچ آفریننده اى آفرینش او را ندارد و او سخاوتمندى بیانتهاست.» | ||
حضرت (ع) سپس به بیان گوشه اى از نعمتهاى بى پایان خداوند | حضرت (ع) سپس به بیان گوشه اى از نعمتهاى بى پایان خداوند که انسان را در تمام مراحل رشد و تکامل در برگرفته، مىپردازد و مهربانى مادران و دایه ها و مواظبت و پرستارى و دل سوزى آنان را از الطاف و عنایتهاى خداوند می شمرد؛ سپس به لزوم شکر نعمتهاى الهى اشاره می کند و خود را از اداى یک شکر نیز عاجز و ناتوان می بیند . | ||
=عرفه در سیره معصومین علیه السلام= | =عرفه در سیره معصومین علیه السلام= | ||
مسروق | مسروق یکی از یاران اهل بیت علیهم السلام میگوید: | ||
در روز عرفه به حضور امام حسین علیه السلام شرفیاب شدم در حالی | در روز عرفه به حضور امام حسین علیه السلام شرفیاب شدم در حالی که پیش روی آن حضرت ویارانش قرآنها قرار داشت و آنان روزهدار بودند از محضر ایشان سؤالی کردم و پاسخ خود را دریافت نمودم و از حضورش بیرون آمدم و سپس به محضر امام حسن علیه السلام رفتم و مشاهده کردم که مردم بر سفرههای آماده از طعام وارد میشدند و میخوردند و یا با خود میبردند. امام حسن علیه السلام مرا آشفته حال دید و فرمود: | ||
ای مسروق! چرا غذا نمیخوری؟ عرضه داشتم سرورم! من روزه دارم اما چیزی به ذهنم رسید و میخواهم سؤال | ای مسروق! چرا غذا نمیخوری؟ عرضه داشتم سرورم! من روزه دارم اما چیزی به ذهنم رسید و میخواهم سؤال کنم؟ امام حسن علیه السلام فرمود: هرچه میخواهی سؤال کن! گفتم: به خدا پناه میبرم که رفتار شما خاندان نبوت با همدیگر تفاوت داشته باشد. بر امام حسین علیه السلام وارد شدم و او را دیدم که به انتظار افطار نشسته است و بر شما وارد شدم و میبینم که روزه نیستید؟ امام حسن علیه السلام مرا به سینه خود چسبانید و با مهربانی فرمودند: آیا نمیدانی که خدای متعال ما اهل بیت پیامبر را برای تدبیر امور امت فرا خوانده است؟ | ||
اگر همه ما بر چیزی اتفاق | اگر همه ما بر چیزی اتفاق کنیم دیگر غیر آن بر شما روا نخواهد بود من در این روز روزه نگرفتهام به جهت روزهخواران شما و برادرم حسین علیهالسلام روزه گرفته است جهت روزهداران شما. | ||
امام محمد باقر علیه السلام میفرماید: | امام محمد باقر علیه السلام میفرماید: | ||
پیامبر گرامی اسلام روز عرفه به هنگام غروب آفتاب در حال نیایش بود و در حالی | پیامبر گرامی اسلام روز عرفه به هنگام غروب آفتاب در حال نیایش بود و در حالی که چشمان مبارکش پر از اشک بود در آخرین کلامش فرمود ای بهترین سؤال شده و بخشندهترین عطابخش و مهربانترین مهربانان رحمت خود را بر من فرو ریز. | ||
=احکام فقهی= | =احکام فقهی= | ||
خط ۸۱: | خط ۸۱: | ||
1.احیا و نماز و عبادت در شب عرفه | 1.احیا و نماز و عبادت در شب عرفه | ||
2. دعا در شب عرفه ( | 2. دعا در شب عرفه (که گفته شده است مستجاب می گردد) . | ||
3. زیارت امام حسین (ع) در شب عرفه. | 3. زیارت امام حسین (ع) در شب عرفه. | ||
خط ۸۹: | خط ۸۹: | ||
5. روزه روز عرفه (اگر سبب ضعف و مانع از دعا و مناجات نشود) . | 5. روزه روز عرفه (اگر سبب ضعف و مانع از دعا و مناجات نشود) . | ||
6. قرائت دعای عرفه امام حسین علیه السلام ( | 6. قرائت دعای عرفه امام حسین علیه السلام (که بهتر است بعد از نماز عصر باشد) . | ||
7. قرائت دعای عرفه امام سجاد علیه السلام ( | 7. قرائت دعای عرفه امام سجاد علیه السلام (که در صحیفه سجادیه موجود است). | ||
8. زیارت امام حسین (ع) در روز عرفه. | 8. زیارت امام حسین (ع) در روز عرفه. | ||
خط ۹۹: | خط ۹۹: | ||
10. اعتراف و اقرار به گناهان. | 10. اعتراف و اقرار به گناهان. | ||
11. دو | 11. دو رکعت نماز که در رکعت اوّل بعد از حمد، سوره توحید و در رکعت دوم بعد از حمد، سوره کافرون خوانده می شود. سپس چهار رکعت نماز که در هر رکعت بعد از حمد،پنجاه مرتبه سوره توحید (این نماز در واقع همان نماز حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام است) .<ref>https://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=4810 | ||
</ref> | </ref> | ||