ابوعبدالله الجلاء: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'ي' به 'ی') |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
=شاگرد= | =شاگرد= | ||
در کتب از [[ابوبکر دقی|محمد بن داود الدقی]] به عنوان شاگرد جلاء یاد شده است<ref>طبقات | در کتب از [[ابوبکر دقی|محمد بن داود الدقی]] به عنوان شاگرد جلاء یاد شده است<ref>طبقات الصوفیة، تألیف: أبو عبد الرحمن السلمی، ص144-147، دار الكتب العلمیة، ط2003</ref>. | ||
=گفتار= | =گفتار= | ||
هرکس تعریف و تمجید و بدگویی در قبال خود را یکسان ببیند و تحت تاثیر هیچ یک قرار نگیرد او زاهد است. و کسی بر انجام فرائض در اول وقت کوشا باشد را عابد گویند. و کسی که تمام افعال را از بذل عنایت حق تعالی ببیند موحد است چرا که هیچ کس را جز او نمی بیند<ref>الرسالة | هرکس تعریف و تمجید و بدگویی در قبال خود را یکسان ببیند و تحت تاثیر هیچ یک قرار نگیرد او زاهد است. و کسی بر انجام فرائض در اول وقت کوشا باشد را عابد گویند. و کسی که تمام افعال را از بذل عنایت حق تعالی ببیند موحد است چرا که هیچ کس را جز او نمی بیند<ref>الرسالة القشیریة، تألیف: القشیری، ص54، دار الكتب العلمیة، ط2001</ref>. | ||
اهتمام بر رزق دنیا تو را از حقیقت دور می کند و در پیشگاه خلق نیز فقیر می سازد. | اهتمام بر رزق دنیا تو را از حقیقت دور می کند و در پیشگاه خلق نیز فقیر می سازد. | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
هرکس هم و غم خود را بر دنیا قرار دهد با آن رسیده و محشور می شود. هرکس عزم خود را بر غیر حق جزم نمود حقیقت را از دست خواهد داد. زیرا او بالاتر از آن است که راضی به شریک برای خود باشد. | هرکس هم و غم خود را بر دنیا قرار دهد با آن رسیده و محشور می شود. هرکس عزم خود را بر غیر حق جزم نمود حقیقت را از دست خواهد داد. زیرا او بالاتر از آن است که راضی به شریک برای خود باشد. | ||
سمت و سوی عرفا برای مولا است و بر چیز دیگری تمرکز نکردند و گرایش مشتاقان به به کسب راه وصول به حق است پس تمام عمر در طلب این راه بودند<ref> | سمت و سوی عرفا برای مولا است و بر چیز دیگری تمرکز نکردند و گرایش مشتاقان به به کسب راه وصول به حق است پس تمام عمر در طلب این راه بودند<ref>حلیة الأولیاء، تألیف: أبو نعیم، ج10، ص334</ref>. | ||
=وفات= | =وفات= | ||
نسخهٔ ۱۸ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۲۸
| نام | ابوعبدالله احمد بن یحیی الجلاء |
|---|---|
| نامهای دیگر | ابو عبدالله الجلاء |
| درگذشت | 306ق |
| شاگردان | محمد بن داود الدقی معروف به ابوبکر دقی |
ابوعبدالله احمد بن یحیی الجلاء از علمای تصوف اهل سنت در قرن سوم هجری بود. اصالت او از بغداد بود و ساکن رمل و دمشق شد. ابوعبدالرحمان سلمی وی را "یکی از شیوخ بزرگ شام و عالم وارسته" توصیف کرد. اسماعیل بن نجید در مورد او گفت: گفته شد که سه امام صوفی در جهان هستند که چهارمی ندارند: جنید در بغداد، ابوعثمان در نیشابور و اباعبدالله بن الجلاء در شام. ابو قاسم قشیری درباره او گفت که او "یکی از برجسته ترین شیوخ شام بود".
اساتید
او از بزرگانی استفاده کرده است که عبارتند از:
پدرش یحیى الجلاء، أبا تراب النخشبی، ذاالنون المصری و أبا عبید البسری.
شاگرد
در کتب از محمد بن داود الدقی به عنوان شاگرد جلاء یاد شده است[۱].
گفتار
هرکس تعریف و تمجید و بدگویی در قبال خود را یکسان ببیند و تحت تاثیر هیچ یک قرار نگیرد او زاهد است. و کسی بر انجام فرائض در اول وقت کوشا باشد را عابد گویند. و کسی که تمام افعال را از بذل عنایت حق تعالی ببیند موحد است چرا که هیچ کس را جز او نمی بیند[۲].
اهتمام بر رزق دنیا تو را از حقیقت دور می کند و در پیشگاه خلق نیز فقیر می سازد.
هرکس هم و غم خود را بر دنیا قرار دهد با آن رسیده و محشور می شود. هرکس عزم خود را بر غیر حق جزم نمود حقیقت را از دست خواهد داد. زیرا او بالاتر از آن است که راضی به شریک برای خود باشد.
سمت و سوی عرفا برای مولا است و بر چیز دیگری تمرکز نکردند و گرایش مشتاقان به به کسب راه وصول به حق است پس تمام عمر در طلب این راه بودند[۳].
وفات
او در سال 306 هجری قمری درگذشت[۴].
پانویس
- ↑ طبقات الصوفیة، تألیف: أبو عبد الرحمن السلمی، ص144-147، دار الكتب العلمیة، ط2003
- ↑ الرسالة القشیریة، تألیف: القشیری، ص54، دار الكتب العلمیة، ط2001
- ↑ حلیة الأولیاء، تألیف: أبو نعیم، ج10، ص334
- ↑ أبو عبد الله بن الجلاء