ابوعبدالله دینوری: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'ي' به 'ی') |
||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
==ابوعبدالرحمن سلمی== | ==ابوعبدالرحمن سلمی== | ||
او درباره دینوری چنین می گوید: او از اجلا و بزرگان مشایخ تصوف در مقامات عرفانی بود و دارای صفاتی همچون بلند همتی و تلاش در کسب معارف و بیانی روشن و فصیح در تبین علوم تصوف که به او مراجعه می کردند. او سالها با فقر همنشین بود و التزام به آداب تصوف داشت و در عین حال بر اهالی این طایفه محبت و عشق می ورزید <ref>طبقات | او درباره دینوری چنین می گوید: او از اجلا و بزرگان مشایخ تصوف در مقامات عرفانی بود و دارای صفاتی همچون بلند همتی و تلاش در کسب معارف و بیانی روشن و فصیح در تبین علوم تصوف که به او مراجعه می کردند. او سالها با فقر همنشین بود و التزام به آداب تصوف داشت و در عین حال بر اهالی این طایفه محبت و عشق می ورزید <ref>طبقات الصوفیة، أبو عبد الرحمن السلمی، ص381-383، دار الكتب العلمیة، ط2003</ref>. | ||
=زندگی= | =زندگی= | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
انتخاب [[خدای متعال]] برای بنده خود با علم به بنده اش بهتر است از انتخاب بنده برای خودش با وجود نادانی از قضا و قدر پروردگارش است. | انتخاب [[خدای متعال]] برای بنده خود با علم به بنده اش بهتر است از انتخاب بنده برای خودش با وجود نادانی از قضا و قدر پروردگارش است. | ||
همنشینی افراد کم سن و سال و جوان با بزرگسالان باعث کسب تجربه، موفقیت و زیرکی است و تمایل بزرگسالان برای همنشینی با کودکان ننگ و حماقت است<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%88%D8%B1%D9%8A أبو عبد الله | همنشینی افراد کم سن و سال و جوان با بزرگسالان باعث کسب تجربه، موفقیت و زیرکی است و تمایل بزرگسالان برای همنشینی با کودکان ننگ و حماقت است<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%88%D8%B1%D9%8A أبو عبد الله الدینوری]</ref>. | ||
=پانویس= | =پانویس= | ||
نسخهٔ ۱۹ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۷:۳۲
| نام | أبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْخَالِق الدینَوَرِی |
|---|---|
| نامهای دیگر | ابوعبد الله دینوری |
| حیات | قرن چهارم هجری |
أبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْخَالِق الدینَوَرِی از علمای برجسته اهل تصوف سنی در قرن چهارم هجری بود.
دیدگاه علما
ابوعبدالرحمن سلمی
او درباره دینوری چنین می گوید: او از اجلا و بزرگان مشایخ تصوف در مقامات عرفانی بود و دارای صفاتی همچون بلند همتی و تلاش در کسب معارف و بیانی روشن و فصیح در تبین علوم تصوف که به او مراجعه می کردند. او سالها با فقر همنشین بود و التزام به آداب تصوف داشت و در عین حال بر اهالی این طایفه محبت و عشق می ورزید [۱].
زندگی
او سالها در وادی الْقرى(وادی القری به منطقه‌ای در حدود پنجاه فرسخی شمال غربی مدینه گفته می‌شد و در حقیقت دره ای طولانی و بزرگ بود که راه بازرگانی شام را به یمن وصل می‌کرد)[۲] ساکن بود.سپس به دینور (دینور جزء دشت های مرتفع استان کرمانشاه و جزء شهرستان صحنه است)[۳] بازگشت و در همانجا وفات یافت.
گفتار
انتخاب خدای متعال برای بنده خود با علم به بنده اش بهتر است از انتخاب بنده برای خودش با وجود نادانی از قضا و قدر پروردگارش است.
همنشینی افراد کم سن و سال و جوان با بزرگسالان باعث کسب تجربه، موفقیت و زیرکی است و تمایل بزرگسالان برای همنشینی با کودکان ننگ و حماقت است[۴].
پانویس
- ↑ طبقات الصوفیة، أبو عبد الرحمن السلمی، ص381-383، دار الكتب العلمیة، ط2003
- ↑ وادی القری
- ↑ جغرافیای دینور
- ↑ أبو عبد الله الدینوری