مرتضی حائری: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'رده:عالمان شیعه' به 'رده: عالمان رده: عالمان شیعه') |
||
خط ۱۰۹: | خط ۱۰۹: | ||
=پانویس= | =پانویس= | ||
[[رده:عالمان شیعه]] | [[رده: عالمان]] | ||
[[رده: عالمان شیعه]] | |||
[[رده:مفسران شیعه]] | [[رده:مفسران شیعه]] | ||
[[رده:پیشگامان تقریب مذاهب]] | [[رده:پیشگامان تقریب مذاهب]] | ||
<references /> | <references /> |
نسخهٔ ۲۶ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۴۶
نام | مرتضی حائری یزدی |
---|---|
زادروز | ۱۴ ذیالحجه ۱۳۳۴ق |
زادگاه | اراک |
تاریخ وفات: | ۱۵ اسفند ۱۳۶۴ش |
محلرحلت/ مدفن: | ایران، قم، قم / مسجد بالاسر حرم مطهر حضرت معصومه(س) |
محلتحصیل | قم- نجف |
برخی از استادان | حضرات آیات عظام: سید محمد تقی خوانساری؛ سید احمد خوانساری؛شیخ عبدالکریم حائری یزدی؛ سیدابوالحسن اصفهانی. |
برخی آثار | ابتغاءُ الفضیلة فی شرح الوسیلة.
تشیع در موضوع اعجاز قرآن.
مبانیالاحکام فی اصول شرایع الاسلام(در علم اصول فقه).
مجموعه یادداشتها درباره خاطرات شخصی او در مورد خود و پدرش و ....؛ |
مذهب | شیعه |
مرتضی حائری یزدی (۱۳۳۴-۱۴۰۶ق) فقیه و عالم امامی، فرزند شیخ عبدالکریم حائری. حائری پس از انقلاب اسلامی ایران از اعضای مجلس خبرگان قانون اساسی و مؤسس صندوق ذخیره علوی در قم بود.ایشان داماد سید محمد حجت کوهکمری و سید مصطفی خمینی داماد اوست.
ولادت، درگذشت و مدفن
مرتضی حائری یزدی، نخستین پسر شیخ عبدالکریم حائری یزدی، مؤسس حوزه علمیه قم، در ۱۴ ذیالحجه ۱۳۳۴ق در اراک به دنیا آمد. در شش سالگی همراه پدر به قم رفت[۱]
حائری در شب ۲۴ جمادیالثانی ۱۴۰۶ ق، مصادف با ۱۵ اسفند ۱۳۶۴ش،[۲] درگذشت و پس از تشییع، سید محمد رضا گلپایگانی بر وی نماز خواند، و در مسجد بالا سر حرم حضرت معصومه، نزدیک مدفن پدرش شیخ عبدالکریم حائری به خاک سپرده شد[۳].امام خمینی در پیام تسلیتی وی را از پیشگامان نهضت و دوست صمیمی خود یاد کرد[۴].
حیات علمی
تحصیل
مرتضی حائری ادبیات را در قم، در درس محمد علی ادیب تهرانی و شیخ ابوالقاسم نحوی فراگرفت. او پس از گذراندن مراحل اولیه سطح فقه و اصول، سطوح عالی را نزد سید محمد تقی خوانساری و سید محمد رضا گلپایگانی و سید محمد محقق یزدی، فراگرفت.
مدتی در محضر پدر خود شاگردی نمود و پس از وفات او، حدود پانزده سال در درسهای فقه و اصولِ پدر همسر خود (سید محمد حجت کوه کمره ای) و سید احمد خوانساری شرکت کرد.
حائری از کسانی بود که برای اقامت آیتاللّه سید حسین بروجردی در قم تلاش کرد و مدتی در حلقه درس وی حضور یافت. او بخش الهیاتِ اسفار صدر المتألهین را خصوصی درس گرفت و بر سایر مباحث آن کتاب نیز با مطالعه و رجوع به امام خمینی وقوف یافت[۵]. حائری با امام خمینی رفاقت دیرینه داشت همین رفاقت باعث شد مصطفی خمینی فرزند امام را به دامادی بپذیرد.
اجتهاد و تدریس
حائری از دو مرجع تقلید نجف، سید ابوالحسن اصفهانی و آقا ضیاءالدین عراقی، گواهی اجتهاد داشت،[۶]و پس از سالها تدریس مقدمات و سطح، از حدود سی سالگی به تدریس خارج فقه و اصول پرداخت که نزدیک سیسال طول کشید. وی از استادان حوزه و به دقت و ژرفاندیشی معروف بود و شاگردان بسیاری تربیت کرد که برخی از آنان از مدرّسان بزرگ حوزه شدند. حائری، علاوه بر تدریس فقه و اصول، جلسات تفسیر قرآن و عقاید نیز داشت[۷]
شاگردان
در طیّ سالیان طولانی تدریس آیتالله حائری یزدی، تعداد فراوانی از دروس او بهره بردهاند؛ از جمله:
حسین شبزندهدار، سید عباس خاتم یزدی، محمد محمدی ریشهری، محمدحسین بهجتی(شفق)،[۸] مهدی شبزندهدار،[۹] سید محمدرضا مدرسی یزدی[۱۰].
آثار
حائری یزدی در زمینه فقه، اصول و تفسیر آثاری چند از خود به جای گذاشت.
فقه
ابتغاءُ الفضیلة فی شرح الوسیلة، که شرحی موجز و استدلالی بر وسیلةالنجاةِ سید ابوالحسن اصفهانی است. صلاةالجمعة، حاوی مباحثات حائری در مبحث نماز جمعه که از ۱۳۴۹ش آن را تدریس میکرد. خللالصلاة و احکامه کتابالخمس کتابالطهارة که شرح عروة الوثقی تا مبحث احکام اموات است. همچنین رسالههایی درباره نماز مسافر، حدیث رفع، حاشیهای بر مکاسب شیخ انصاری و حاشیهای بر کتابالصلوة عبدالکریم حائری یزدی اصول: مهمترین اثر حائری در اصول فقه، کتابِ مبانیالاحکام فی اصول شرایع الاسلام، یک دوره کامل اصول فقه به ترتیب مباحث کفایه الاصول است.
تفسیر
پرتویی از انوار آسمانی عنوان مجموعهای از مقالات مرتضی حائری یزدی است که در نخستین شمارههای مجله مکتب تشیع در موضوع اعجاز قرآن چاپ شد و صورت کاملتر آن را برادرش، مهدی حائری یزدی، با نام علوم قرآن به چاپ رساند. مقالاتی از مرتضی حائری باعنوان مباحثی در تفسیر سوره حمد نیز، در دوازده شماره نشریه کتابخانه عمومی مسجد اعظم قم، از ۱۳۴۴ تا ۱۳۴۵ش منتشر شد.
متفرقه
برخی دیگر از آثار حائری عبارتند از:
مجموعه یادداشتها درباره خاطرات شخصی او در مورد خود و پدرش ماجراهایی معنوی و عرفانی که با نام سِرّ دلبران در ۱۳۷۷ش، با مقدمه رضا استادی، در قم چاپ شد. مجموعه چند سخنرانیاش در ایام فاطمیه به تحریر خود او که در نسخههای محدودی تکثیر شده است.
خصوصیات اخلاقی
حائری عالِمی پرهیزکار و ساده زیست، متواضع و خوشخلق، و در رفع نیازها و مشکلات مردم بسیار کوشا بود و نماز جماعت او در مسجد اعظم قم، باشکوه و معنویت خاصی برگزار میشد.
وی به تعظیم شعائر دینی، از جمله زیارت مشاهد مشرّفه و برگزاری مجالس ذکر اهل بیت(ع)، تقید خاصی داشت[۱۱].
خدمات اجتماعی سیاسی
تأسیس صندوق ذخیره علوی، مؤسسه مبارزه با فقر و مؤسسه سرپرستی ایتام، از خدمات اجتماعی و عامالمنفعه او در شهر قم است[۱۲].
او پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران، از سوی مردم استان مرکزی برای عضویت در مجلس خبرگان قانون اساسی انتخاب شد[۱۳].
پانویس
- ↑ حائری یزدی، مرتضی، سردلبران، ص۱۲.
- ↑ پرتال امام خمینی
- ↑ مرتضی حائری یزدی، سر دلبران، ص۲۸ ۲۹
- ↑ فرهنگ کوثر - مهر ۱۳۷۷، شماره ۱۹
- ↑ حائرییزدی، مرتضی، سر دلبران، ص۷۶، ۸۸، ۲۰۴ ؛ حائرییزدی، مهدی، ص۶۱
- ↑ حائری یزدی، مرتضی، سر دلبران، ص۲۴۲
- ↑ حائری یزدی، مرتضی، صلاة، ص۴
- ↑ سایت حوزه
- ↑ خبرگزاری فارس
- ↑ سایت جامعه مدرسین
- ↑ حسینی یزدی، ص۷۵، ۸۲، ۱۱۰، ۱۱۹
- ↑ همان،ص۷۳۷۴، ۷۹۸۰، ۸۴، ۱۴۵، ۱۵۹
- ↑ روزنامه اطلاعات، ۱۵ مرداد ۱۳۵۸