جوهریه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
جوهريه‏ فرقه ای هستند که معتقدند جوهر؛  قديم و واحد الذات است، ولى در مقدار اجزاى آن اختلاف كرده‏ اند و گفتند: اگر جوهر دارای دو جزء باشد، منشأ گرمی می شود و اگر دارای سه جزء باشد، منشأ سردی می شود و اگر دارای چهار جزء باشد، منشأ رطوبت می شود. همچنین جوهریه حرکات را ثابت کردند که حرکت وجود دارد و آن مقوله ای است که نمی توان هیچ نهایتی را برای آن فرض کرد. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر  آستان قدس رضوی،  سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 145 همراه با ویرایش تا حد باز نویسی.</ref>  <ref>نشوان الحمیری ابو سعید، الحور العین، تحقیق کمال مصطفی، چاپ مصر، سال 1948 میلادی، ص 138</ref>
'''جوهريه‏''' فرقه ای هستند که معتقدند جوهر قديم و واحدالذات است، ولى در مقدار اجزاى آن اختلاف كرده‏ اند و گفتند: اگر جوهر دارای دو جزء باشد منشأ گرمی می شود و اگر دارای سه جزء باشد منشأ سردی می شود و اگر دارای چهار جزء باشد منشأ رطوبت می شود. همچنین جوهریه حرکات را ثابت کردند که حرکت وجود دارد و آن مقوله ای است که نمی توان هیچ نهایتی را برای آن فرض کرد. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر  آستان قدس رضوی،  سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 145 همراه با ویرایش تا حد باز نویسی.</ref>  <ref>نشوان الحمیری ابو سعید، الحور العین، تحقیق کمال مصطفی، چاپ مصر، سال 1948 میلادی، ص 138</ref>


==پانویس==  
==پانویس==  
خط ۶: خط ۶:
[[رده: کلام ]]
[[رده: کلام ]]
[[رده: مذاهب کلامی ]]
[[رده: مذاهب کلامی ]]
<references />

نسخهٔ ‏۲۳ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۵۲

جوهريه‏ فرقه ای هستند که معتقدند جوهر قديم و واحدالذات است، ولى در مقدار اجزاى آن اختلاف كرده‏ اند و گفتند: اگر جوهر دارای دو جزء باشد منشأ گرمی می شود و اگر دارای سه جزء باشد منشأ سردی می شود و اگر دارای چهار جزء باشد منشأ رطوبت می شود. همچنین جوهریه حرکات را ثابت کردند که حرکت وجود دارد و آن مقوله ای است که نمی توان هیچ نهایتی را برای آن فرض کرد. [۱] [۲]

پانویس

  1. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 145 همراه با ویرایش تا حد باز نویسی.
  2. نشوان الحمیری ابو سعید، الحور العین، تحقیق کمال مصطفی، چاپ مصر، سال 1948 میلادی، ص 138