الوحدة الإسلامیة (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'ي' به 'ی') |
جز (Hadifazl صفحهٔ الوحدة الإسلامية (کتاب) را به الوحدة الإسلامیة (کتاب) منتقل کرد: جایگزینی متن - 'ي' به 'ی') |
(بدون تفاوت)
|
نسخهٔ ۲۳ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۲۷
نام کتاب | الوحدة الإسلامیة |
---|---|
نام اصلی کتاب | الوحدة الإسلامیة أو التقریب بین المذاهب السبعة |
نویسنده | عبدالکریم بی آزار شیرازی |
زبان کتاب | عربی |
سال نشر | 1421 ق / 2000 م |
ناشر | مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی |
تیراژ | 1000 نسخه |
نوبت چاپ | اول |
کتاب حاضر گزیده ای از بهترین مقالات علمی و اصلاحگرانه مجله رسالة الإسلام است که در هفت باب تدوین شده است.
باب اول
باب اول، «چگونگی دعوت به تقریب و اهداف آن»، شامل نه مقاله است که از جمله آنها به «اندیشه تقریب» / حسنین محمّد مخلوف؛ «ادبیات دعوت به حق» / محی الدین قلیبی تونسی؛ «تقریب وظیفه اسلامی» / محمود فیاض؛ «نقطه هایی بر حروف» / محمّد تقی قمی می توان اشاره کرد.
باب دوم
در باب دوم، «وحدت اسلامی»، نیز چهار مقاله آمده است که «تلاش ابدی در اتحاد مذاهب» / عبدالمتعال صعیدی و«اسلام دین وحدت» / مسلم حسینی حلی از شمار آنهاست.
باب سوم
در باب سوم، «نحوه آمادگی مسلمانان برای وحدت و یاری یکدیگر»، یک مقاله با همین عنوان به قلم محمّد عرفه آمده است.
باب چهارم
باب چهارم، «نزدیکی در مسائل مهم»، نیز حاوی یازده مقاله است که برخی از آنها عبارت اند از: «شیو ه مصالحه میان شیعه و سنی در امامت و خلافت» / محمّد صالح حائری مازندرانی؛ «صیانت قرآن از تحریف» / ابوالقاسم موسوی خوئی؛ «تقیه میان شیعه و سنی» / محمد جواد مغنیه.
باب پنجم
باب پنجم کتابی که عنوانش «اجتهاد در اهل سنت و شیعه» است هفت مقاله را در بر گرفته است که از مهم ترین آنها «منابع احکام اجتهادی» / محمّد علی ناصر؛ «اجتهاد و نص» و «عمل به حدیث و شرایط آن از نظر امامیه» / محمّد جواد مغنیه است.
باب ششم
باب ششم، «منابع شریعت و علل اختلاف در آن»، نیز سه مقاله را به خود اختصاص داده که «علل اختلاف میان ائمه مذاهب» از جمله آنهاست.
باب هفتم
باب پایانی کتاب «مقالات علمی و اصلاح گرایانه» نوزده مقاله را در برگرفته است که «رمضان رمز نزدیکی دل ها و الفت امت ها» / هبه الدین شهرستانی؛ «ساخت جامعه اسلامی» / محمّد فرید وجدی؛ «از لغزش های شرق شناسان» / عبدالوهاب حموده و «روش اسلام در آزادسازی عقل» / سویلم طه از شمار آنهاست.