۸۸٬۰۰۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «<div class="wikiInfo">جایگزین= حسن بصری|بندانگشتی| {| class="wikitable aboutAut...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
!نام | !نام | ||
!أَبُو عَمْرو | !أَبُو عَمْرو إِسْمَاعُِیل بن نجُید بن أَحْمد بن ُیُوسُف بن سَالم بن خَالِد السّلمُِیّ النُیشابورُی | ||
|- | |- | ||
|نامهای دیگر | |نامهای دیگر | ||
|ابن | |ابن نجُید السّلمُِیّ | ||
|- | |- | ||
|درگذشت | |درگذشت | ||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
</div> | </div> | ||
'''ابن | '''ابن نجُید السّلمُِیّ''' او أَبُو عَمْرو إِسْمَاعُِیل بن نجُید بن أَحْمد بن ُیُوسُف بن سَالم بن خَالِد السّلمُِیّ النُیشابورُی بود.او یکی از علمای [[تصوف]] [[اهل سنت]] در قرن چهارم بود. نوه اش [[ابوعبدالرحمان سلمی|ابو عبد الرحمن سلمی]] در مورد او می گوید: او یکی از بزرگترین مشایخ تصوف در زمان خودش بود و در تنهایی روزگار گذرانده و بر حفاظت از اوقات کوشا بود<ref>طبقات الصوفية، أبو عبد الرحمن السلمي، ص339-341، دار الكتب العلمية، ط2003</ref>. [[ابوالقاسم قشیری]] از بزرگی جایگاه او با عبارت «كان كبُیر الشأن» یاد می کند و ذهبی او را شیخ امام القدوه، الربانی محدث، شیخ نیشابور، رئیس [[طریقت]] و شخص مورد وثوق در [[خراسان]] معرفی می کند <ref>سير أعلام النبلاء، الذهبي، ج16، ص146-148</ref>. | ||
او در سال 272 هجری قمری متولد شد و با ابوعثمان الحیری که از بزرگ ترین اصحاب او بود و آخرین اصحابش بود که که به دیار باقی شتافت و با [[جنید بغدادی]] ملاقات کرد. حدیث شنید و نقل کرد و از ثقات بود. وفات او در ربیع الاول سال 366 هجری قمری منطبق با 977 و گفته شده در سال 365 هجری قمری نیز گفته شده است. | |||
=اساتید= | =اساتید= | ||
أبا مسلم | أبا مسلم الكجُی، عبد الله بن [[احمد بن حنبل|أحمد بن حنبل]]، محمد بن أُیوب البجلُی، محمد بن إبراهُیم البوشنجُی، ابراهُیم بن أبُی طالب، علُی بن الجنُید الرازُی، جعفر بن أحمد بن نصر و علمایی از این دست بوده اند. | ||
=شاگردان= | =شاگردان= | ||
نوه اش أبو عبد الرحمن | نوه اش أبو عبد الرحمن السلمُی، أبو عبد الله الحاكم، أبو نصر أحمد بن عبد الرحمن الصفار، عبد الرحمن بن حمدان النصروُی، عبد القاهر بن طاهر الأصولُی، أبو نصر عمر بن قتادة، أبو العلاء صاعد بن محمد القاضُی، أبو نصر محمد بن عبدش، أبو حفص عمر بن مسرور و دیگرانی از این دست بوده اند. | ||
=گفتار= | =گفتار= | ||
هر کس در یکی از اوقاتی که [[خداوند]] بر او واجب کرده است، فریضه ای را ترک کند، لذت آن واجب را از خود منع می | هر کس در یکی از اوقاتی که [[خداوند]] بر او واجب کرده است، فریضه ای را ترک کند، لذت آن واجب را از خود منع می کند، هرچند برای لحظه ای باشد. | ||
بنده تا زمانی که اعمالش به ریا و ادعا آلوده باشد در درگاه الهی عبد محسوب نمی شود<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D9%86%D8%AC%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A#cite_note-%D9%82%D8%B4%D9%8A%D8%B1%D9%8A-2 ابن نجيد السلمي]</ref>. | بنده تا زمانی که اعمالش به ریا و ادعا آلوده باشد در درگاه الهی عبد محسوب نمی شود<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D9%86%D8%AC%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A#cite_note-%D9%82%D8%B4%D9%8A%D8%B1%D9%8A-2 ابن نجيد السلمي]</ref>. | ||