۸۶٬۰۹۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Mollahashem (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
اثر حاضر از تفاسیر ارزشمند شیعی است که با روش علمی نگارش یافته و مرکز [[دارالتقریب بین المذاهب الإسلامیة]] در [[قاهره]] در قرن گذشته و نزدیک به پنجاه سال قبل آن را به طبع رسانده است. [[مرکز تحقیقات علمی]] [[مجمع تقریب مذاهب اسلامی]] نیز این تفسیر را بر اساس همان چاپ [[دارالتقریب]] مجددا" با افزودن مقدمه‌ای منتشر کرده است.<br> | اثر حاضر از تفاسیر ارزشمند شیعی است که با روش علمی نگارش یافته و مرکز [[دارالتقریب بین المذاهب الإسلامیة]] در [[قاهره]] در قرن گذشته و نزدیک به پنجاه سال قبل آن را به طبع رسانده است. [[مرکز تحقیقات علمی]] [[مجمع تقریب مذاهب اسلامی]] نیز این تفسیر را بر اساس همان چاپ [[دارالتقریب]] مجددا" با افزودن مقدمه‌ای منتشر کرده است.<br> | ||
=مقدمه‌های نگارش شده بر این اثر= | =مقدمه‌های نگارش شده بر این اثر= | ||
چاپ دارالتقریب قاهره حاوی چند مقدمه است که ارزشمندی و ارجمندی این تفسیر را بیش از پیش نمایان می‌سازد. | چاپ دارالتقریب قاهره حاوی چند مقدمه است که ارزشمندی و ارجمندی این تفسیر را بیش از پیش نمایان می‌سازد. | ||
=='''اولین مقدمه'''== | =='''اولین مقدمه'''== | ||
سخن کمیته نظارت بر چاپ این کتاب است که در آن، هدف از انتشار این تفسیر و چگونگی تصحیح آن بیان شده است. | سخن کمیته نظارت بر چاپ این کتاب است که در آن، هدف از انتشار این تفسیر و چگونگی تصحیح آن بیان شده است. | ||
=='''دومین مقدمه'''== | =='''دومین مقدمه'''== | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
=='''مقدمه سوم'''== | =='''مقدمه سوم'''== | ||
عالم جلیل القدر شیعه، [[محمّد تقی قمی]] درباره جایگاه قرآن و محوریت آن در نزد مسلمانان و نیز اهتمام علماء و متفکران اسلامی به این کتاب آسمانی و هدف از چاپ تفسیر مجمع البیان طبرسی بحث کرده‌است. | عالم جلیل القدر شیعه، [[محمد تقی قمی|محمّد تقی قمی]] درباره جایگاه قرآن و محوریت آن در نزد مسلمانان و نیز اهتمام علماء و متفکران اسلامی به این کتاب آسمانی و هدف از چاپ تفسیر مجمع البیان طبرسی بحث کرده‌است. | ||
=='''مقدمه چهارم'''== | =='''مقدمه چهارم'''== | ||
[[شیخ محمود شلتوت]] به معرفی و بررسی این تفسیر پرداخته و ارزشمندی آن را بیان کرده است. | [[شیخ محمود شلتوت]] به معرفی و بررسی این تفسیر پرداخته و ارزشمندی آن را بیان کرده است. | ||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
=روش مفسر و ویژگی اتفسیر اثر= | =روش مفسر و ویژگی اتفسیر اثر= | ||
نام‌های سوره، فضیلت آن، مکی یا مدنی بودن سوره و آیات بیان و سپس با ذکر آیه یا آیاتی از قرآن، به بیان قرائت‌ها و حجت‌های آن پرداخت شده، سپس کلمات دشوار را استخراج و تشریح نموده است. <br> | نام‌های سوره، فضیلت آن، مکی یا مدنی بودن سوره و آیات بیان و سپس با ذکر آیه یا آیاتی از قرآن، به بیان قرائت‌ها و حجت‌های آن پرداخت شده، سپس کلمات دشوار را استخراج و تشریح نموده است. <br> | ||
اِعراب و تجزیه و تحلیل نحوی نیز از ویژگی‌های دیگر این تفسیر است .<br> | اِعراب و تجزیه و تحلیل نحوی نیز از ویژگی‌های دیگر این تفسیر است .<br>مفسر در بخش '''«المعنی»''' به تفسیر آیه یا آیات پرداخته و گاهی درباره اسباب نزول، قصه‌های قرآنی، ترتیب آیات و سور بحث کرده‌است. | ||
مفسر در بخش '''«المعنی»''' به تفسیر آیه یا آیات پرداخته و گاهی درباره اسباب نزول، قصه‌های قرآنی، ترتیب آیات و سور بحث کرده‌است. | |||
=مؤلف= | =مؤلف= | ||
این کتاب توسط [[ابوعلی فضل بن حسن طبرسی] | این کتاب توسط [[فضل بن حسن طبرسی|ابوعلی فضل بن حسن طبرسی]] محدّث، فقیه، متکلّم قرن ششم قمری، تألیف و گردآوری شد. این اثر در ابتدا توسط دارالتقریب قاهره در قرن گذشته و مجددا به صورت افست با درج مقدمه توسط مرکز تحقیقات علمی [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] به زیور طبع آراسته گردید. | ||
=پانویس= | =پانویس= | ||
برگرفته و تلخیص از کتابنامه انتشارات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت فرهنگی، علیرضا شاه حسینی، چاپ سوم، صفحه 208، تهران، 1389 ش. | برگرفته و تلخیص از کتابنامه انتشارات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت فرهنگی، علیرضا شاه حسینی، چاپ سوم، صفحه 208، تهران، 1389 ش. | ||
[[رده: کتاب های تقریبی]] | [[رده: کتاب های تقریبی]] | ||
[[رده: منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] | [[رده: منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] | ||