ضمان در فقه اسلامی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
Mollahashem (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
نگارنده ضمن بررسى اهمیت مسأله [[ضمان]] در فقه اسلامى و مفهوم لغوى و اصطلاحى آن در فقه، به رابطه ضمان با سایر ابواب فقه و قواعد فقهى دیگر پرداخته و دیدگاه‌هاى قرآن كریم و سنت و فقهاى فریقین را در این زمینه جویا شده است. | نگارنده ضمن بررسى اهمیت مسأله [[ضمان]] در فقه اسلامى و مفهوم لغوى و اصطلاحى آن در فقه، به رابطه ضمان با سایر ابواب فقه و قواعد فقهى دیگر پرداخته و دیدگاه‌هاى قرآن كریم و سنت و فقهاى فریقین را در این زمینه جویا شده است. | ||
=بخش اول= | =بخش اول= | ||
# لوازم، اقسام، اركان و ویژگی هاى ضمان در [[فقه]] اسلامى؛ | |||
# اسباب ضمان در عقود اسلامى و مفهوم سبب و ادله اسباب زمان را از منظر فقهاى شیعه و اهل سنت؛ | #لوازم، اقسام، اركان و ویژگی هاى ضمان در [[فقه]] اسلامى؛ | ||
# تبیین فقهى [[قاعده ید]]، احكام اصولى و فقهى، ادله روایى قاعده ید، دلیل اجماع و دلیل عقلى مبتنى بر قاعده ید و مناقشات مختلف بر این قاعده؛ | #اسباب ضمان در عقود اسلامى و مفهوم سبب و ادله اسباب زمان را از منظر فقهاى شیعه و اهل سنت؛ | ||
# [[قاعده اتلاف]] مرتبط با مسأله ضمان، معناى اتلاف، اقسام آن، ادله قاعده اتلاف، حكم اتلاف در فقه شیعه اعم از حكم مباشر و مسّبب. | #تبیین فقهى [[قاعده ید]]، احكام اصولى و فقهى، ادله روایى قاعده ید، دلیل اجماع و دلیل عقلى مبتنى بر قاعده ید و مناقشات مختلف بر این قاعده؛ | ||
#[[قاعده اتلاف]] مرتبط با مسأله ضمان، معناى اتلاف، اقسام آن، ادله قاعده اتلاف، حكم اتلاف در فقه شیعه اعم از حكم مباشر و مسّبب. | |||
=بخش دوم= | =بخش دوم= | ||
# موارد [[ضمان]] در [[عقود اسلامى]]؛ | |||
# متعلقات ضمان در عقود لازم (اصلى) عقود فاسد، عقد صحیح، ضمان بعد از قبض، ضمان در عقود متضمن شرط و ضمان اعیان، ضمان در عقود تبعى، ضمان دین و ضمان اعیان مضمونه از منظر [[فقهاى امامیه]] و فقهاى حنفیه، شافعیه، مالكیه و حنبلیه به همراه بیان دیدگاه هاى مشترك فقهى این فقها با یكدیگر و ادله فقهى آنان در این زمینه و همچنین اختلاف نظر آنان را در این موضوع؛ | #موارد [[ضمان]] در [[عقود اسلامى]]؛ | ||
# ادله فقهاى فریقین از مذاهب خمسه را در زمینه ضمان اعم از قرآن، روایات، [[اجماع]] و دلیل عقلى و ذکر مناقشات برخى از فقهاى امامیه به ویژه آیت الله میرزا محمد حسین نائینى و آیت الله سید ابوالقاسم خویى در مورد احكام ضمان و مشغول بودن ذمّه بایع و طرفین عقد. | #متعلقات ضمان در عقود لازم (اصلى) عقود فاسد، عقد صحیح، ضمان بعد از قبض، ضمان در عقود متضمن شرط و ضمان اعیان، ضمان در عقود تبعى، ضمان دین و ضمان اعیان مضمونه از منظر [[فقهاى امامیه]] و فقهاى حنفیه، شافعیه، مالكیه و حنبلیه به همراه بیان دیدگاه هاى مشترك فقهى این فقها با یكدیگر و ادله فقهى آنان در این زمینه و همچنین اختلاف نظر آنان را در این موضوع؛ | ||
#ادله فقهاى فریقین از مذاهب خمسه را در زمینه ضمان اعم از قرآن، روایات، [[اجماع]] و دلیل عقلى و ذکر مناقشات برخى از فقهاى امامیه به ویژه آیت الله میرزا محمد حسین نائینى و آیت الله سید ابوالقاسم خویى در مورد احكام ضمان و مشغول بودن ذمّه بایع و طرفین عقد. | |||
=مؤلف= | =مؤلف= | ||
کتاب ضمان در فقه اسلامی توسط | کتاب ضمان در فقه اسلامی توسط علی عبدالحکیم الصافی با روش مقارن فقهی میان مذاهب تدوین شده است. | ||
=پانویس= | =پانویس= | ||
برگفته و تلخیص از کتابنامه انتشارات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت فرهنگی، علیرضا شاه حسینی، چاپ سوم، صفحه 197، تهران، 1389 ش. | برگفته و تلخیص از کتابنامه انتشارات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت فرهنگی، علیرضا شاه حسینی، چاپ سوم، صفحه 197، تهران، 1389 ش. | ||
نسخهٔ ۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۱۸
پرونده:الضمان في الفقه الاسلامي دراسة مقارنة لاسبابه و مجالاته في العقود.jpg
الضمان في الفقه الاسلامي دراسة مقارنة لاسبابه و مجالاته في العقود
| نام کتاب | الضمان في الفقه الاسلامي دراسة مقارنة لاسبابه و مجالاته في العقود |
|---|---|
| نویسنده | علی عبد الحکیم الصافی |
| زبان کتاب | عربی |
| سال نشر | 1431 |
| ناشر | مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت فرهنگی، مرکز تحقیقات علمی |
| تیراژ | 2000 نسخه |
| نوبت چاپ | اول |
| قطع | وزیری |
| تعداد صفحات | 343 |
ضمان در فقه اسلامی کتابی است که به احكام و فروع فقهى مربوط به ضمان در فقه شیعه و اهل سنت را با رویكردى مقارنه‌اى و با هدف تقریب بین مذاهب اسلامى، مورد تجزیه و تحلیل قرار داده است.
سرفصل موضوعات و بخش ها
نگارنده ضمن بررسى اهمیت مسأله ضمان در فقه اسلامى و مفهوم لغوى و اصطلاحى آن در فقه، به رابطه ضمان با سایر ابواب فقه و قواعد فقهى دیگر پرداخته و دیدگاه‌هاى قرآن كریم و سنت و فقهاى فریقین را در این زمینه جویا شده است.
بخش اول
- لوازم، اقسام، اركان و ویژگی هاى ضمان در فقه اسلامى؛
- اسباب ضمان در عقود اسلامى و مفهوم سبب و ادله اسباب زمان را از منظر فقهاى شیعه و اهل سنت؛
- تبیین فقهى قاعده ید، احكام اصولى و فقهى، ادله روایى قاعده ید، دلیل اجماع و دلیل عقلى مبتنى بر قاعده ید و مناقشات مختلف بر این قاعده؛
- قاعده اتلاف مرتبط با مسأله ضمان، معناى اتلاف، اقسام آن، ادله قاعده اتلاف، حكم اتلاف در فقه شیعه اعم از حكم مباشر و مسّبب.
بخش دوم
- موارد ضمان در عقود اسلامى؛
- متعلقات ضمان در عقود لازم (اصلى) عقود فاسد، عقد صحیح، ضمان بعد از قبض، ضمان در عقود متضمن شرط و ضمان اعیان، ضمان در عقود تبعى، ضمان دین و ضمان اعیان مضمونه از منظر فقهاى امامیه و فقهاى حنفیه، شافعیه، مالكیه و حنبلیه به همراه بیان دیدگاه هاى مشترك فقهى این فقها با یكدیگر و ادله فقهى آنان در این زمینه و همچنین اختلاف نظر آنان را در این موضوع؛
- ادله فقهاى فریقین از مذاهب خمسه را در زمینه ضمان اعم از قرآن، روایات، اجماع و دلیل عقلى و ذکر مناقشات برخى از فقهاى امامیه به ویژه آیت الله میرزا محمد حسین نائینى و آیت الله سید ابوالقاسم خویى در مورد احكام ضمان و مشغول بودن ذمّه بایع و طرفین عقد.
مؤلف
کتاب ضمان در فقه اسلامی توسط علی عبدالحکیم الصافی با روش مقارن فقهی میان مذاهب تدوین شده است.
پانویس
برگفته و تلخیص از کتابنامه انتشارات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت فرهنگی، علیرضا شاه حسینی، چاپ سوم، صفحه 197، تهران، 1389 ش.