حماریه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (Hadifazl صفحهٔ حماریه( از فرق شیعه) را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به حماریه (از فرق شیعه) منتقل کرد) |
جز (جایگزینی متن - 'ي' به 'ی') |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
حِماریّه فرقه‌ای از شیعه امامیه بوده و قائل به مهدویت و رجعت [[امام حسن عسکری|امام حسن عسکری (علیه السلام)]] اند. پیروان این فرقه داشتن فرزند را برای آن حضرت انکار می کنند و چون جایز نیست که زمین از حجت خالی باشد، به همین دلیل می گویند که حضرت نمرده و باز خواهد گشت. | حِماریّه فرقه‌ای از شیعه امامیه بوده و قائل به مهدویت و رجعت [[امام حسن عسکری|امام حسن عسکری (علیه السلام)]] اند. پیروان این فرقه داشتن فرزند را برای آن حضرت انکار می کنند و چون جایز نیست که زمین از حجت خالی باشد، به همین دلیل می گویند که حضرت نمرده و باز خواهد گشت. | ||
اما هواخواهان برادرش جعفر بن على ملقب به جعفر كذاب معتقدند که ما امام حسن (ع) را | اما هواخواهان برادرش جعفر بن على ملقب به جعفر كذاب معتقدند که ما امام حسن (ع) را آزمودیم ولى در نزد او دانشى نیافتیم، از این جهت پیروان وى را كه قایل به رجعت او بودند، حماریه می خوانیم و امر امامت جعفر را تقویت می کنیم. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 166 با ویرایش محدود.</ref> <ref>شهرستان عبد الکریم، الملل و النحل، ترجمه افضل الدین صدر تركه اصفهانى، به تصحیح سید محمد رضا جلالى نائینى، چاپ تهران، سال 1321 شمسی، ج 1، ص 154.</ref> <ref>مدرسی طباطبایی، مکتب در فرایند تکامل، ص104</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
نسخهٔ ۸ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۲۶
حِماریّه فرقه‌ای از شیعه امامیه بوده و قائل به مهدویت و رجعت امام حسن عسکری (علیه السلام) اند. پیروان این فرقه داشتن فرزند را برای آن حضرت انکار می کنند و چون جایز نیست که زمین از حجت خالی باشد، به همین دلیل می گویند که حضرت نمرده و باز خواهد گشت. اما هواخواهان برادرش جعفر بن على ملقب به جعفر كذاب معتقدند که ما امام حسن (ع) را آزمودیم ولى در نزد او دانشى نیافتیم، از این جهت پیروان وى را كه قایل به رجعت او بودند، حماریه می خوانیم و امر امامت جعفر را تقویت می کنیم. [۱] [۲] [۳]
پانویس
- ↑ مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 166 با ویرایش محدود.
- ↑ شهرستان عبد الکریم، الملل و النحل، ترجمه افضل الدین صدر تركه اصفهانى، به تصحیح سید محمد رضا جلالى نائینى، چاپ تهران، سال 1321 شمسی، ج 1، ص 154.
- ↑ مدرسی طباطبایی، مکتب در فرایند تکامل، ص104