الشامل فی أصول الدین (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (Hadifazl صفحهٔ الشامل في أصول الدين(کتاب) را به الشامل فی أصول الدین (کتاب) منتقل کرد) |
جز (جایگزینی متن - 'ي' به 'ی') |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
<div class="wikiInfo">[[پرونده:الشامل فی اصول الدین.jpg|جایگزین=کتاب الشامل فی اصول الدین|بندانگشتی|کتاب الشامل فی اصول الدین]] | <div class="wikiInfo">[[پرونده:الشامل فی اصول الدین.jpg|جایگزین=کتاب الشامل فی اصول الدین|بندانگشتی|کتاب الشامل فی اصول الدین]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام | ||
!نام | !نام نویسنده | ||
|ابو المعالی الجوینی | |ابو المعالی الجوینی | ||
|- | |- | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''الشامل | '''الشامل فی أصول الدین''' کتابی است [[کلامی]] که امام الحرمین [[الجوینی]] (متوفی 478 هجری قمری ) است که شرحی بر کتاب '''لمع الأدلة فی قواعد عقائد أهل السنة والجماعة''' به شمار می رود. همانطور که دکتر فوقیه حسین در مقدمه کتاب '''الکافیه فی الدجل''' به آن اشاره کرده است <ref>مقدمه کافی مناظره، الجوینی، امام حرمین شریفین، تحقیق دکتر فوقیه حسین، ص: ۲۱.</ref>. | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
کتاب مشتمل بر چندین موضوع است و جوینی هر موضوعی را در قالب کتابی نام‌گذاری کرده است: | کتاب مشتمل بر چندین موضوع است و جوینی هر موضوعی را در قالب کتابی نام‌گذاری کرده است: | ||
* كتاب النظر وتكلم | * كتاب النظر وتكلم فیه عن الجوهر والتحیز ونفی التشبیه ورأی المعتزلة فی النفس. | ||
* كتاب | * كتاب التوحید وتكلم فیه عن الجسم ومعناه، وعن الدلیل على استحالة كون القدیم جسما وعن استحالة اجتماع جوهرین فی حیز واحد. | ||
* كتاب العلل. | * كتاب العلل. | ||
* كتاب الصفات. | * كتاب الصفات. | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
* كتاب النبوات. | * كتاب النبوات. | ||
* كتاب إبطال القول بالتولد. | * كتاب إبطال القول بالتولد. | ||
* كتاب الرد على | * كتاب الرد على الطبائعیین. | ||
* كتاب العلل | * كتاب العلل والتجویز. | ||
=منبع= | =منبع= | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
*مرکز مطالعات و تحقیقات اعتقادی ابی الحسن اشعری. | *مرکز مطالعات و تحقیقات اعتقادی ابی الحسن اشعری. | ||
* سلسلة أعلام | * سلسلة أعلام المسلمین الإمام الجوینی إمام الحرمین، الدكتور محمد الزحیلی. | ||
=پانویس= | =پانویس= | ||
نسخهٔ ۴ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۱۲
| نام نویسنده | ابو المعالی الجوینی |
|---|---|
| موضوع | اسلام ـ کلام |
| زبان کتاب | عربى |
| ناشر | دار الکتب العلمیه |
| سال نشر | 1961 ق |
| تعداد جلد | تک جلدی |
| مکان چاپ | بیروت - لبنان |
الشامل فی أصول الدین کتابی است کلامی که امام الحرمین الجوینی (متوفی 478 هجری قمری ) است که شرحی بر کتاب لمع الأدلة فی قواعد عقائد أهل السنة والجماعة به شمار می رود. همانطور که دکتر فوقیه حسین در مقدمه کتاب الکافیه فی الدجل به آن اشاره کرده است [۱].
معرفی اجمالی کتاب
کتاب مشتمل بر چندین موضوع است و جوینی هر موضوعی را در قالب کتابی نام‌گذاری کرده است:
- كتاب النظر وتكلم فیه عن الجوهر والتحیز ونفی التشبیه ورأی المعتزلة فی النفس.
- كتاب التوحید وتكلم فیه عن الجسم ومعناه، وعن الدلیل على استحالة كون القدیم جسما وعن استحالة اجتماع جوهرین فی حیز واحد.
- كتاب العلل.
- كتاب الصفات.
- كتاب الإرادة.
- كتاب القدرة.
- كتاب النبوات.
- كتاب إبطال القول بالتولد.
- كتاب الرد على الطبائعیین.
- كتاب العلل والتجویز.
منبع
- مرکز مطالعات و تحقیقات اعتقادی ابی الحسن اشعری.
- سلسلة أعلام المسلمین الإمام الجوینی إمام الحرمین، الدكتور محمد الزحیلی.
پانویس
- ↑ مقدمه کافی مناظره، الجوینی، امام حرمین شریفین، تحقیق دکتر فوقیه حسین، ص: ۲۱.