جمال الدین صرصری: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'ي' به 'ی') |
||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
'''جمال الدین الصرصری''' (588هـ — 656هـ / 1192م — 1258م) علامه، شاعر ادیب، جمال الدین أبو زكریا یحیى بن یوسف بن یحیى بن منصور بن المعمر بن عبد السلام الأنصاری البغدادی الصرَّصری الحنبلی [[صوفی|الصوفی]]. او منسوب به صرصر شهری نزدیک به [[بغداد]] است که نهری به این نام وجود دارد. تاتارها هنگام ورود به بغداد او را كشتند و گفتند كه یكی از آنان را نیز او با عصای خود كشته و سپس به شهادت رسید و به صرصر رساندند و در آنجا دفن كردند. او را یکی از بهترین شاعران در مدح [[پیامبر]] می دانند، ابن شاکر الکتبی درباره او گفته است: «او صاحب مدحهای نبوی است که در آفاق عالم مشهور است، من شاعری به اندازه او در مدح سرایی از پیامبر صلی الله علیه و آله سراغ ندارم.» شعرهایش بسیار طولانی بود. | '''جمال الدین الصرصری''' (588هـ — 656هـ / 1192م — 1258م) علامه، شاعر ادیب، جمال الدین أبو زكریا یحیى بن یوسف بن یحیى بن منصور بن المعمر بن عبد السلام الأنصاری البغدادی الصرَّصری الحنبلی [[صوفی|الصوفی]]. او منسوب به صرصر شهری نزدیک به [[بغداد]] است که نهری به این نام وجود دارد. تاتارها هنگام ورود به بغداد او را كشتند و گفتند كه یكی از آنان را نیز او با عصای خود كشته و سپس به شهادت رسید و به صرصر رساندند و در آنجا دفن كردند. او را یکی از بهترین شاعران در مدح [[پیامبر]] می دانند، ابن شاکر الکتبی درباره او گفته است: «او صاحب مدحهای نبوی است که در آفاق عالم مشهور است، من شاعری به اندازه او در مدح سرایی از پیامبر صلی الله علیه و آله سراغ ندارم.» شعرهایش بسیار طولانی بود. | ||
یکی از آنها که او آن را "الروضة الفاخرة فی أخلاق محمد المصطفى الباهرة" نامید، به هشتصد و پنجاه بیت رسید. همچنین دارای لامیه ای مشتمل بر پانصد و پنجاه و هفت بیت است<ref>عمر | یکی از آنها که او آن را "الروضة الفاخرة فی أخلاق محمد المصطفى الباهرة" نامید، به هشتصد و پنجاه بیت رسید. همچنین دارای لامیه ای مشتمل بر پانصد و پنجاه و هفت بیت است<ref>عمر توفیق إبراهیم، فنیة شعر المدح النبوی فی الأندلس، الطبعة الأولى 2011م، ص: 21-22</ref>. | ||
=تولد و تربیت= | =تولد و تربیت= | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
=وفات= | =وفات= | ||
هنگامی که تاتارها در سال 656 هجری قمری وارد بغداد شدند، او را به ملاقات کرمون بن هلاکو دعوت کردند، اما او از پاسخ دادن خودداری کرد و در خانه اش ماند و با آنان مقابله نمود سرانجام زخمی شد و در همان جا دفن گردید او در پایان عمر نابینا شده بود<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%B1%D8%B5%D8%B1%D9%8A#cite_note-2 جمال | هنگامی که تاتارها در سال 656 هجری قمری وارد بغداد شدند، او را به ملاقات کرمون بن هلاکو دعوت کردند، اما او از پاسخ دادن خودداری کرد و در خانه اش ماند و با آنان مقابله نمود سرانجام زخمی شد و در همان جا دفن گردید او در پایان عمر نابینا شده بود<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%B1%D8%B5%D8%B1%D9%8A#cite_note-2 جمال الدین الصرصری]</ref>. | ||
=پانویس= | =پانویس= | ||
نسخهٔ ۴ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۱۲
| نام | جمال الدین أبو زكریا یحیى بن یوسف بن یحیى بن منصور بن المعمر بن عبد السلام الأنصاری البغدادی الصرَّصری الحنبلی |
|---|---|
| نامهای دیگر | جمال الدین الصرصری |
| درگذشت | 656ق |
جمال الدین الصرصری (588هـ — 656هـ / 1192م — 1258م) علامه، شاعر ادیب، جمال الدین أبو زكریا یحیى بن یوسف بن یحیى بن منصور بن المعمر بن عبد السلام الأنصاری البغدادی الصرَّصری الحنبلی الصوفی. او منسوب به صرصر شهری نزدیک به بغداد است که نهری به این نام وجود دارد. تاتارها هنگام ورود به بغداد او را كشتند و گفتند كه یكی از آنان را نیز او با عصای خود كشته و سپس به شهادت رسید و به صرصر رساندند و در آنجا دفن كردند. او را یکی از بهترین شاعران در مدح پیامبر می دانند، ابن شاکر الکتبی درباره او گفته است: «او صاحب مدحهای نبوی است که در آفاق عالم مشهور است، من شاعری به اندازه او در مدح سرایی از پیامبر صلی الله علیه و آله سراغ ندارم.» شعرهایش بسیار طولانی بود. یکی از آنها که او آن را "الروضة الفاخرة فی أخلاق محمد المصطفى الباهرة" نامید، به هشتصد و پنجاه بیت رسید. همچنین دارای لامیه ای مشتمل بر پانصد و پنجاه و هفت بیت است[۱].
تولد و تربیت
وی در سال 588 هجری قمری متولد شد و از همان دوران کودکی در طلب علم رشد کرد، چنان که قرآن را با روایات از اصحاب ابن عساکر بطایی می خواند و از برخی علمای بغداد حدیث شنید و فقه را فرا گرفت. سپس به فراگیری زبان عربی پرداخت و در آن ممتاز شد تا اینکه گفته شد صحیح جوهری را کامل حفظ کرد و در منظومه های شعری سرآمد تا از بزرگان او شد.
اساتید
ابن عساكر البطایحی، الشیخ علی بن إدریس الیعقوبی، الشیخ عبد المغیث الحربی.
شاگردان
الحافظ الدمیاطی، علی ابن حصین الفخری، القاضی سلیمان بن حمزة، أحمد بن علی الجزری و زینب بنت الكمال.
آثار
الدرة الیتیمة والمحجة المستقیمة فی الفقه الحنبلی.
منظومة فی مدح النبی وبیان عقیدة أهل السنة والجماعة.
منظومة فی معرفة أوائل شهور الروم ومعرفة عددها.
المنظومة الصرّصریة.
الوصیة الصرصریة.
الروضة الناضرة فی أخلاق المصطفى الباهرة.
الشارحة فی تجوید الفاتحة.
المختار من مدیح المختار.
نظم زواید الكافی على الخرقی.
نظم مختصر الخرقی فی الفقه.
آثار در مورد او
الصرصری: حیاته وشعره – فداء فیصل زباد
وفات
هنگامی که تاتارها در سال 656 هجری قمری وارد بغداد شدند، او را به ملاقات کرمون بن هلاکو دعوت کردند، اما او از پاسخ دادن خودداری کرد و در خانه اش ماند و با آنان مقابله نمود سرانجام زخمی شد و در همان جا دفن گردید او در پایان عمر نابینا شده بود[۲].
پانویس
- ↑ عمر توفیق إبراهیم، فنیة شعر المدح النبوی فی الأندلس، الطبعة الأولى 2011م، ص: 21-22
- ↑ جمال الدین الصرصری