محک النظر (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
(تغییر تصویر) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
|- | |- | ||
|موضوع | |موضوع | ||
| | |منطق | ||
|- | |- | ||
|زبان کتاب | |زبان کتاب | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
|- | |- | ||
|تعداد صفحات | |تعداد صفحات | ||
| | |274 صفحه | ||
|- | |- | ||
|مکان چاپ | |مکان چاپ | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
</div> | </div> | ||
کتاب '''محك النظر''' که در علم [[منطق]] | محك النظر كتاب في المنطق ألفه الإمام الغزالي(المتوفى: 505هـ) .تميز كتاب محك الإمام الغزالي محك النظر في انه يعد نقطة تحول أعقبت معيار العلم فرسخت هذا الهضم الكامل للمنطق وحولته إلى معاني إسلامية شرقية بلسان عربي كامل. حيث ان أبحاث الكتاب تدور حول موضوعات المنطق التقليدية: الحد والقضية والقياس. ويختلف كتاب محك النظر عن سابقيه من كتب الغزالي مثل مقاصد الفلاسفة ومعيار العلم. ففيه نحا الإمام منحى مغاير لمصطلحات المنطق التقليدية وأمعن بالإيفال في المضامين الإسلامية والمصطلحات العربية والفقهية والكلامية. إذ ينقسم مبحث الحد في المحك إلى موضعين أساسيين يقعان ضمن قسمي الكتاب. فيحتل موضوع الألفاظ والمعاني جزءاً من القسم الأول، وموضوع الحد القسم الثاني. | ||
کتاب '''محك النظر''' که در علم [[منطق]] توسط [[محمد غزالی]] (متوفی: 505 هجری قمری) نوشته شده است این کتاب از این جهت متمایز بود که از معیار علم پیروی می‌کند. بیان کامل منطق و تبدیل آن به معانی شرقی اسلامی در قالب زبان کامل عربی. موضوع کتاب مکان اصلی تقسیم می شود که در دو بخش کتاب قرار می گیرد. مبحث الفاظ و معانی بخشی از بخش اول و مبحث مرزها در بخش دوم را به خود اختصاص داده است. | |||
= نسخه‌های خطی = | |||
از نسخ خطی مورد تأیید در چاپ دارالمنهاج جده | از نسخ خطی مورد تأیید در چاپ دارالمنهاج جده نسخه‌ای خطی است که در سال 907 هجری قمری نوشته شده است <ref>غزالی، محمد ( ۱۳۹۵ ). محک النظر(ویرایش اول). جده : دارالمنهاج . صفحه 32.</ref> | ||
اختصارات کتاب | اختصارات کتاب | ||
و به گفته غزالی در کتاب سنگ محک: | و به گفته غزالی در کتاب سنگ محک: | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۳: | ||
• اندازه گیری در سه هنر | • اندازه گیری در سه هنر | ||
| خط ۷۴: | خط ۷۴: | ||
[[رده: کتاب شناسی اهل‌سنت]] | [[رده: کتاب شناسی اهل‌سنت]] | ||
[[رده: کتاب | [[رده: کتاب علم منطق]] | ||
نسخهٔ ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۰۴
نویسنده این صفحه در حال ویرایش عمیق است.
یکی از نویسندگان مداخل ویکی وحدت مشغول ویرایش در این صفحه می باشد. این علامت در اینجا درج گردیده تا نمایانگر لزوم باقی گذاشتن صفحه در حال خود است. لطفا تا زمانی که این علامت را نویسنده کنونی بر نداشته است، از ویرایش این صفحه خودداری نمائید.
آخرین مرتبه این صفحه در تاریخ زیر تغییر یافته است: ۱۴:۰۴، ۱۶ ژانویه ۲۰۲۲؛
| نام نويسنده | ابو حامد غزالى |
|---|---|
| موضوع | منطق |
| زبان کتاب | عربى |
| ناشر | دار المنهاج |
| سال نشر | 1409 ق |
| تعداد جلد | تک جلدی |
| تعداد صفحات | 274 صفحه |
| مکان چاپ | بيروت |
محك النظر كتاب في المنطق ألفه الإمام الغزالي(المتوفى: 505هـ) .تميز كتاب محك الإمام الغزالي محك النظر في انه يعد نقطة تحول أعقبت معيار العلم فرسخت هذا الهضم الكامل للمنطق وحولته إلى معاني إسلامية شرقية بلسان عربي كامل. حيث ان أبحاث الكتاب تدور حول موضوعات المنطق التقليدية: الحد والقضية والقياس. ويختلف كتاب محك النظر عن سابقيه من كتب الغزالي مثل مقاصد الفلاسفة ومعيار العلم. ففيه نحا الإمام منحى مغاير لمصطلحات المنطق التقليدية وأمعن بالإيفال في المضامين الإسلامية والمصطلحات العربية والفقهية والكلامية. إذ ينقسم مبحث الحد في المحك إلى موضعين أساسيين يقعان ضمن قسمي الكتاب. فيحتل موضوع الألفاظ والمعاني جزءاً من القسم الأول، وموضوع الحد القسم الثاني.
کتاب محك النظر که در علم منطق توسط محمد غزالی (متوفی: 505 هجری قمری) نوشته شده است این کتاب از این جهت متمایز بود که از معیار علم پیروی می‌کند. بیان کامل منطق و تبدیل آن به معانی شرقی اسلامی در قالب زبان کامل عربی. موضوع کتاب مکان اصلی تقسیم می شود که در دو بخش کتاب قرار می گیرد. مبحث الفاظ و معانی بخشی از بخش اول و مبحث مرزها در بخش دوم را به خود اختصاص داده است.
نسخه‌های خطی
از نسخ خطی مورد تأیید در چاپ دارالمنهاج جده نسخه‌ای خطی است که در سال 907 هجری قمری نوشته شده است [۱] اختصارات کتاب و به گفته غزالی در کتاب سنگ محک: • از نظر اندازه گیری بگویید بدان که قیاس، اقوال خاصی است که به نحوی خاص تألیف و تنظیم شده است. • اندازه گیری در سه هنر
المخطوطات[عدل]
من المخطوطات المعتمدة في طبعة دار المنهاج بجدة مخطوطة كتبت سنة 907 هـ، وهي من مقتنيات دار المخطوطات بصنعاء ومنها صورة في معهد المخطوطات العربية في الكويت.[1]
مختصرات من الكتاب[عدل]
وبقول الغزالي في كتابه محك النظر :
• القول في شروط القياس
اعلم أن القياس عبارة عن أقاويل مخصوصة ألفت تأليفاً مخصوصاً ونظمت.
• القياس على ثلاثة فنون
انظر أيضا[عدل]
• مؤلفات أبي حامد الغزالي
• تهافت الفلاسفة
• تهافت التهافت رد ابن رشد على كتاب الغزالى
المراجع[عدل]
1. ^ الغزالي, محمد (2016). محك النظر (الطبعة 1). جدة: دار المنهاج. صفحة 32.
پانویس
- ↑ غزالی، محمد ( ۱۳۹۵ ). محک النظر(ویرایش اول). جده : دارالمنهاج . صفحه 32.