صباحیه (پیروان ابومحمد صباح بن قیس): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
جز (جایگزینی متن - 'عبد الله' به 'عبدالله')
خط ۵: خط ۵:


==عقاید==
==عقاید==
صباحیه ضمن اعتقاد به [[رجعت]] از دو خلیفه اول بیزاری از دو خلیفه اول بیزاری جستند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372  شمسی، چاپ دوم، ص 296 با ویرایش و اصلاح و جابجایی عبارات.</ref> <ref>نجاشی ابو العباس احمد بن على بن احمد بن العباس، رجال،  چاپ بمبئى، سال 1317 هجری قمری، ص 147</ref> <ref>تفرشی مصطفی، نقد الرجال فی علم الرجال، ص 171</ref> <ref>مامقانی عبد الله، تنقيح المقال فى علم احوال الرجال</ref> <ref>مقریزی تقی الدین ابو العباس، الخطط، قاهره، سال  1930- 1911  میلادی،  ج 4، ص 177.</ref>
صباحیه ضمن اعتقاد به [[رجعت]] از دو خلیفه اول بیزاری از دو خلیفه اول بیزاری جستند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372  شمسی، چاپ دوم، ص 296 با ویرایش و اصلاح و جابجایی عبارات.</ref> <ref>نجاشی ابو العباس احمد بن على بن احمد بن العباس، رجال،  چاپ بمبئى، سال 1317 هجری قمری، ص 147</ref> <ref>تفرشی مصطفی، نقد الرجال فی علم الرجال، ص 171</ref> <ref>مامقانی عبدالله، تنقيح المقال فى علم احوال الرجال</ref> <ref>مقریزی تقی الدین ابو العباس، الخطط، قاهره، سال  1930- 1911  میلادی،  ج 4، ص 177.</ref>


==پانویس==
==پانویس==

نسخهٔ ‏۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۴۹

صباحيه‏ از ياران ابو محمد صباح بن قيس بن يحيى المزنى بودند.

پیشینه و شرح حال

علامه حلى در رجال خود می گويد: او كوفى و «زيدى» بود. نجاشى او را ثقة دانسته و معتقد بود كه وى از حضرت امام‏ باقر (ع) و امام صادق (ع) روايت مى ‏كرد. ابن الغضائري نقل می کند كه ابو محمد صباح بن قیس در حديث «زيدى» و در حديث اصحاب ما كه شيعه باشد، ضعيف بود.

عقاید

صباحیه ضمن اعتقاد به رجعت از دو خلیفه اول بیزاری از دو خلیفه اول بیزاری جستند. [۱] [۲] [۳] [۴] [۵]

پانویس

[رده: کلام]]

  1. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 296 با ویرایش و اصلاح و جابجایی عبارات.
  2. نجاشی ابو العباس احمد بن على بن احمد بن العباس، رجال، چاپ بمبئى، سال 1317 هجری قمری، ص 147
  3. تفرشی مصطفی، نقد الرجال فی علم الرجال، ص 171
  4. مامقانی عبدالله، تنقيح المقال فى علم احوال الرجال
  5. مقریزی تقی الدین ابو العباس، الخطط، قاهره، سال 1930- 1911 میلادی، ج 4، ص 177.