طریقت های ترکیه: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'فخر ال' به 'فخرال'
جز (جایگزینی متن - 'ك' به 'ک')
جز (جایگزینی متن - 'فخر ال' به 'فخرال')
خط ۱۱۰: خط ۱۱۰:
نظر بر قدم آن است که ( سالک را در رفتن و آمدن درشهر و صحرا و همه جا نظر او بر پشت پای او باشد تا نظر او پراکنده نشود و به جایی که نمی باید نیفتد ). زیرا که مبتدی چون نظرش به نقوش و الوان اطراف خود افتد حالش از خود می گردد و تباه می شود و از رسیدن به مقصود باز می ماند . چه سالک مبتدی توانایی حفظ قلب را ندارد و چون نظرش بر مبصرات افتد دلش از جمعیت بیرون می شود و خاطرش را پراکندگی می رباید.
نظر بر قدم آن است که ( سالک را در رفتن و آمدن درشهر و صحرا و همه جا نظر او بر پشت پای او باشد تا نظر او پراکنده نشود و به جایی که نمی باید نیفتد ). زیرا که مبتدی چون نظرش به نقوش و الوان اطراف خود افتد حالش از خود می گردد و تباه می شود و از رسیدن به مقصود باز می ماند . چه سالک مبتدی توانایی حفظ قلب را ندارد و چون نظرش بر مبصرات افتد دلش از جمعیت بیرون می شود و خاطرش را پراکندگی می رباید.


و به گفته ی فخر الدین کاشفی : (می شاید که نظر بر قدم اشارت به سرعت سیر سالک بود در قطع مسافات هستی و طی عقبات خود پرستی ؛ یعنی نظرش به هر جا که منتهی شود فی الحال قدم بر آن نهد و آن که ابومحمد رویم قدس سره گفته است که : (ادب المسافران لا یجاوز همة قدمه) اشارت به این معنی است).
و به گفته ی فخرالدین کاشفی : (می شاید که نظر بر قدم اشارت به سرعت سیر سالک بود در قطع مسافات هستی و طی عقبات خود پرستی ؛ یعنی نظرش به هر جا که منتهی شود فی الحال قدم بر آن نهد و آن که ابومحمد رویم قدس سره گفته است که : (ادب المسافران لا یجاوز همة قدمه) اشارت به این معنی است).


عبدالرحمان جامی نیز در منقبت بهاءالدین نقشبند به دو اصطلاح هوش در دم و نظر بر قدم چنین اشاره کرده است :
عبدالرحمان جامی نیز در منقبت بهاءالدین نقشبند به دو اصطلاح هوش در دم و نظر بر قدم چنین اشاره کرده است :
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۶۷۵

ویرایش