عیدروس بن عمر الحبشی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۳۶: خط ۲۳۶:
علوی بن طاهر الحداد
علوی بن طاهر الحداد


=آثار=
=تالیفات=
او علاقه زیادی به پیگیری کتاب ها و آثار، به ویژه آثار بزرگان داشت که با نام آن ها در ارتباط بودند و علاقه مند بود که آثار خطی و دست نویس را جمع آوری کند، و اگر اصل دست نویس را نمی توانست بیابد کپی آن را نگهداری می کرد. کتابخانه او حاوی حکایت های کتاب ها و دست نوشته ها بود، از جمله: «توضیح مسجد سغر» برای شاهزاده سنانی، و این کتابخانه تا به امروز در خانه اش حفظ شده است، نسل پس از نسل از نوه هایش مراقبت می کند، جایی که نوه نوه اش عبدالله بن محمد الحبشی آن را نمایه کرده و برخی از نام کتاب های مهم و نادر را در آن منتشر کرده و به ۱۶۰ عنوان کتاب می رسد. حبیب ایدروس در علم انتساب، آثار بزرگ مشهوری را طبقه بندی کرده است، یعنی سه اثبات:
او علاقه زیادی به پیگیری و تحقیق در کتاب ها و آثار، به ویژه آثار اساتیدش و اساتید اساتیدش داشت و علاقه مند بود که آثار خطی و دست نویس را جمع آوری کند، و اگر اصل دست نویس را نمی توانست بیابد کپی آن را نگهداری می کرد. کتابخانه او حاوی حکایت های کتاب ها و دست نوشته ها بود، از جمله: «شرح الجامع الصغير» برای امیر صنعانی. و این کتابخانه تا به امروز در خانه اش حفظ شده است، نوه هایش نسلی پس از نسلی از آن مراقبت می کنند. نوه نوه اش عبدالله بن محمد الحبشی آثار موجود در کتابخانه لیست کرده و نام برخی از کتاب های مهم و نادر را در آن منتشر کرده و تعداد این کتاب های نادر به ۱۶۰ عنوان می رسد. حبیب عیدروس در علم انساب، آثار بزرگ مشهوری را طبقه بندی کرده است، یعنی اَثبات سه گانه:


«گرانت فتح الفاتر در ذکر آساند آقایان بزرگ»، اولین چیزی که در هنر آسانید و ترجمه ها نوشته است. او در ابتدا حمایت خود را در حدیث سریال رحمت ارائه داد و سپس حمایت خود را در فقه، خاستگاه و علم گفتار ارائه داد.
* «منحة الفتاح الفاطر في ذكر أسانيد السادة الأكابر»، اولین کتابی که در هنراسانید و زندگی نامه نوشته است.


«قرارداد زمان های ضروری و چشم طلایی» برای نشان دادن سلسله روش علوی، و انتساب های صحیح آن، مربوط به اجداد درستکار است که به رسول خدا تسلیم می شوند.
* «عقد اليواقيت الجوهرية وسمط العين الذهبية»، برای نشان دادن سلسله طریقه علویه، و انتساب های صحیح آن که به سلف صالح و به رسول الله صلی الله علیه و آله می رسند.


«قراردادهای ماشین ها در اسنید ر مردان»، در ذکر ارتباط با دانشمندان و رمان علوم روایت دربارهٔ آن ها از جانب برادران علوی و کسانی که دربارهٔ او از علمای حدرامی روایت کرده اند.
* «عقود اللآل في أسانيد الرجال»، در ذکر اسناد و انساب علما و نقل علومی که داشته اند و از اساتید علوی دریافت کرده اند و نیز کسانی که از علمای حضرمی نقل روایت کرده اند.


او نامه های کوچکی دارد که معلوم نیست: «مختصری در مهر بخاری واقعی»، «مختصری در مهر احیای علوم دین» و «چگونه مردم گورها را صلح کنیم» و شعرش را در بخش خوبی جمع آوری کرد که توسط شاگردش شیخ محمد بن علی بن شیخ الدثانی جمع آوری شده بود. نامه ها و فرمان های او در جلد دیگری و همچنین شیخ عمر چبان جمع آوری شد.  
او تحقیقات و جزوه های کمی نیز دارد که مشهور نیست مانند: «نبذة في ختم صحيح البخاري»، و «نبذة في ختم إحياء علوم الدين»، و «كيفية السلام على أهل القبور»، و شعرهایش نیز توسط شاگردش شیخ محمد بن علی بن شیخ الدثانی در جزوه ای جمع آوری جمع آوری شده است. جزوه های او در یک جلد کتاب و سفارشات و نصایح او در یک جلد دیگر گرداوری شده است. علاوه بر آنچه که از او توسط عمر شیبان  جمع آوری شده است.  


=کتاب هایی در مورد او=
=کتاب هایی در مورد او=