محمد الهدار: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
هنگامی که از تریم بازگشت، در سال ۱۳۶۲ه.ق در عزه مدرسه علم الشریف را افتتاح کرد. سپس به سومالی رفت و به عنوان امام در مسجد مرواس در موگادیشو مشغول له فعالیت شد و در آنجا ماند. گاهی به البیضاء و گاهی به سومالی رفت و آمد می کرد تا اینکه در سال ۱۳۸۰ه.ق مؤسسه علمی علوم دینی الهدار (رباط الهدار) را در شهر بیضاء تحت نظارت خود و همکاری تعدادی از اساتید مانند سید زین بن ابراهیم بن سمیط و سید احمد بن عمر بن شیخان الحبشی تأسیس کرد. این مرکز علمی یکی از برجسته ترین نشانه های مذهبی در استان البیضاء و یمن است. در این مرکز درسهای علمی شرعی، لغت، خواندن ذکرها و وردها، شوراهای خیریه و سخنرانی ها زیر نظر تعدادی از پسرانش پس از او برگزار می شده است. در این مرکز دانشجویان بسیاری از استان های مختلف یمن و دیگر کشورها از اندونزی، حجاز و سومالی فارغ التحصیل شده اند. | هنگامی که از تریم بازگشت، در سال ۱۳۶۲ه.ق در عزه مدرسه علم الشریف را افتتاح کرد. سپس به سومالی رفت و به عنوان امام در مسجد مرواس در موگادیشو مشغول له فعالیت شد و در آنجا ماند. گاهی به البیضاء و گاهی به سومالی رفت و آمد می کرد تا اینکه در سال ۱۳۸۰ه.ق مؤسسه علمی علوم دینی الهدار (رباط الهدار) را در شهر بیضاء تحت نظارت خود و همکاری تعدادی از اساتید مانند سید زین بن ابراهیم بن سمیط و سید احمد بن عمر بن شیخان الحبشی تأسیس کرد. این مرکز علمی یکی از برجسته ترین نشانه های مذهبی در استان البیضاء و یمن است. در این مرکز درسهای علمی شرعی، لغت، خواندن ذکرها و وردها، شوراهای خیریه و سخنرانی ها زیر نظر تعدادی از پسرانش پس از او برگزار می شده است. در این مرکز دانشجویان بسیاری از استان های مختلف یمن و دیگر کشورها از اندونزی، حجاز و سومالی فارغ التحصیل شده اند. | ||
او فعالیت بسیار ید رزمینه تبلیغ دین داشت از این رو رفت و آمد زیادی بین روستاها و شهرها داشت. همچنین سفرهای متعددی بین کشورهای اسلامی از قبیل کشورهای شرق آفریقا و کشورهای جنوب شرق آسیا و عراق و شام و غیر اینها داشته است. او تمام عمرش را در کسب علم و عمل خیر و تبلیغ دین گذراند. در اخر عمرش زندگی در کنار حرمین شریفین را برگزید. | او فعالیت بسیار ید رزمینه تبلیغ دین داشت از این رو رفت و آمد زیادی بین روستاها و شهرها داشت. همچنین سفرهای متعددی بین کشورهای اسلامی از قبیل کشورهای شرق آفریقا و کشورهای جنوب شرق آسیا و عراق و شام و غیر اینها داشته است. او تمام عمرش را در کسب علم و عمل خیر و تبلیغ دین گذراند. در اخر عمرش زندگی در کنار حرمین شریفین را برگزید.<ref>محمد بن عبد الله الهدار". معجم البابطين لشعراء العربية في القرنين التاسع عشر والعشرين. مؤرشف من الأصل في 2 نوفمبر 2020.</ref> | ||
=تالیفات= | =تالیفات= |
نسخهٔ ۵ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۷
نویسنده این صفحه در حال ویرایش عمیق است.
یکی از نویسندگان مداخل ویکی وحدت مشغول ویرایش در این صفحه می باشد. این علامت در اینجا درج گردیده تا نمایانگر لزوم باقی گذاشتن صفحه در حال خود است. لطفا تا زمانی که این علامت را نویسنده کنونی بر نداشته است، از ویرایش این صفحه خودداری نمائید.
آخرین مرتبه این صفحه در تاریخ زیر تغییر یافته است: ۱۰:۵۷، ۵ فوریه ۲۰۲۲؛
محمد بن عبدالله الهدار (۱۳۴۰-۱۴۱۸ه.ق) نویسنده، شاعر، عالم دینی یمنی و مبلغ اسلامی است. او مسئول فتوای استان البیضاء در یمن و بنیان گذار مرکز علوم اسلامی «الهدار» در شهر البیضاء در سال ۱۳۸۰ه.ق بود. او سفرهای تبلیغی بسیاری به کشورهای مختلف جهان اسلامرفته است و تالیفات ارزشمند بسیاری نیز دارد.
نسب
محمد بن عبد الله الهدار بن شیخ بن أحمد بن محسن بن علی بن صالح بن محمد بن صالح بن أحمد بن الحسین بن الشیخ أبی بكر بن سالم بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن السقاف بن محمد مولى الدویلة بن علی بن علوی الغیور بن الفقیه المقدم محمد بن علی بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبید الله بن أحمد المهاجر بن عیسى بن محمد النقیب بن علی العریضی بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علی زین العابدین بن الحسین بن امام علی بن أبی طالب، و امام علی همسر فاطمه دختر محمد صلی الله علیه و آله است.
او سی و ششمین نوه پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله است.
تولد و تربیت
او در سال ۱۳۴۰ در روستای عزة در حومه شهر البیضاء در یمن، در خانه ای که به علم، آموزش، و اصلاحگر روابط مردم معروف بود به دنیا آمد. مادرش نور دختر عبدالله بن عوض باصهی بود. پدربزرگش محسن بن علی اولین کسی بود که از عینات حضرموت به شهر البیضاء مهاجرت کرد. محمد در آنجا بزرگ شد و نزد قاضی محمود الکستبان و مفتی البیضاء محمد بن حسین الهیثمی می رفت و علوم پایه را از ایشان فرا گرفت. تا زمان ۱۷ سالگی که آمادگی سفر برای کسب علم را یافت به همراه دوستش محسن بن محمد بن عبدالرحمن الهدار، آنجا را ترک کرد و با پای پیاده به عدن رفت تا به تریم و مرکز علمی تریم(رباط تریم) بپیوندند. در آنجا نزد حبیب عبدالله بن عمر الشاطری کسب علم کرد، و چندین سال در مرکز علمی تریم ادامه تحصیل داد.
اساتید
او اساتید زیادی از کشورهای مختلف دارد که مشهورترین آن ها از این قرارند:
پدرش عبد الله بن شیخ الهدار
عبد الله بن عمر الشاطری
جعفر بن أحمد العیدروس
علوی بن عبد الله بن شهاب الدین
علوی بن عباس المالكی
أحمد مشهور بن طه الحداد
حمود الكستبان
محمد بن حسین الهیثمی
إبراهیم بن عمر بن عقیل
أحمد بن صالح الحداد
محفوظ بن سالم الزبیدی
محمد بن أحمد الشاطری
محمد بن سالم بن حفیظ
عمر بن عوض حداد
محسن بن عبدالله المحضار
عبدالقادر بن أحمد السقاف
آثار و سفرهای او برای گسترش اسلام
هنگامی که از تریم بازگشت، در سال ۱۳۶۲ه.ق در عزه مدرسه علم الشریف را افتتاح کرد. سپس به سومالی رفت و به عنوان امام در مسجد مرواس در موگادیشو مشغول له فعالیت شد و در آنجا ماند. گاهی به البیضاء و گاهی به سومالی رفت و آمد می کرد تا اینکه در سال ۱۳۸۰ه.ق مؤسسه علمی علوم دینی الهدار (رباط الهدار) را در شهر بیضاء تحت نظارت خود و همکاری تعدادی از اساتید مانند سید زین بن ابراهیم بن سمیط و سید احمد بن عمر بن شیخان الحبشی تأسیس کرد. این مرکز علمی یکی از برجسته ترین نشانه های مذهبی در استان البیضاء و یمن است. در این مرکز درسهای علمی شرعی، لغت، خواندن ذکرها و وردها، شوراهای خیریه و سخنرانی ها زیر نظر تعدادی از پسرانش پس از او برگزار می شده است. در این مرکز دانشجویان بسیاری از استان های مختلف یمن و دیگر کشورها از اندونزی، حجاز و سومالی فارغ التحصیل شده اند.
او فعالیت بسیار ید رزمینه تبلیغ دین داشت از این رو رفت و آمد زیادی بین روستاها و شهرها داشت. همچنین سفرهای متعددی بین کشورهای اسلامی از قبیل کشورهای شرق آفریقا و کشورهای جنوب شرق آسیا و عراق و شام و غیر اینها داشته است. او تمام عمرش را در کسب علم و عمل خیر و تبلیغ دین گذراند. در اخر عمرش زندگی در کنار حرمین شریفین را برگزید.[۱]
تالیفات
او بسیار اهل ادب و فرهنگ بود و در کتاب های ادب عرب مانند «مغنی اللبیب» و«دیوان المتنبی»، و «دیوان الإمام الحداد»،تتبع فراوان داشت. او خود درس شرح «ألفیة ابن مالك» و همچنین كتاب «مقامات الحریری» بسیار ی دیگر از کتاب ها را برگزار می کرد. قصیده ها، سخنرانی ها، مقاله ها و نامه های ادبی و مفید از او به جا مانده است. تعداد کتاب های او 24 عنوان به شرح زیر است:
«كشافة المجهول ومبرئة المعلول» منظومة شعریة تجاوز عدد أبیاتها الاثنا عشر ألف بیت
«شفاء السقیم فی أحادیث المنقذ العظیم»
«عجلة السباق إلى مكارم الأخلاق»
«صاروخ القرآن والسنة على رؤوس الفتنة»
«جواهر الجواهر»
«كیفیة حفظ أهم الواجبات»
«نیل السعادة من مخ العبادة»
«رسالة الحج المبرور»
«مفتاح الحج»
«ناشئة اللیل»
«النفحات الرمضانیة»
«الفتح والنصر»
«الباقیات الصالحات»
«الفؤاد الاثنا عشر»
«كاسحات الألغام»
«التحصین الحصین»
«فوائد ودعوات فی العشر وعرفات»
«صاروخ الدعاء»
«صاروخ الإصابة»
دیوان شعر
فرزندان
او فرزندانی از خود به جای گذاشت که در باره آنها گفت: آنها را برای خدا نذر کردم در حالی که در شکم مادرهایشان بودند واز خدای سبحان خواستم که آنها را در خدمت دین و مبلغین دین از شرق تا غرب زمین قرار دهد. و بیشترین توفیق خدمت رسانی و یاری رسانی و اخلاص و زهد و سلامت و یقین را برای آنها از خدا خواست. او 11 پسر داشت به نام های: حسن، حسین، أحمد، طاهر، عبد الله، زین، إبراهیم، هاشم، طه، عبدالرحمن، حمزة و همه ایشان از طلاب علم بودند.
او 14 دختر و چهار زن نیز داشت.
وفات
او مشتاق زندگی در مکه بود زیرا اجر کار خیر در آنجا چند برابر است . بسیار در جلسه های علمی که توسط بسیاری از علما در مکه و مدینه برگزار می شد، شرکت می جست. تا اینکه در ساعت 10 شب دوشنبه هشتم ماه ربیع الثانی در سال ۱۴۱۸ ه.ق درگذشت و در قبرستان المعلاه در مکه در کنار حبیب احمد مشهور الحداد به خاک سپرده شد.
منبع
هداية الأخيار في سيرة الداعي إلى الله محمد الهدار - حسين الهدار.
پانویس
- ↑ محمد بن عبد الله الهدار". معجم البابطين لشعراء العربية في القرنين التاسع عشر والعشرين. مؤرشف من الأصل في 2 نوفمبر 2020.