عمرویه (غلاة): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
عمرويه‏( پیروان عمرو نبطی)و مانند مفضلیه از غلاة شیعه بودند.
عمرویه ‏(پیروان عمرو نبطی) و مانند [[مفضلیه]] از [[غلاة]] شیعه بودند.


==شرح حال موسس==  
==شرح حال موسس==  
وى گرچه فطحى مذهب بوده است، ولى نجاشى وى را توثيق كرده است و شايد ابن داود كه وى را در قسم دوم «رجال» خويش (كه ويژه غير ثقات است) آورده، به دلیل فساد مذهب او بوده است نه وثاقتش. وى نخست از اصحاب حضرت امام جعفر صادق (ع) بود و سپس به غلو گرائيد.
وى گرچه [[فطحى]] مذهب بوده است، ولى نجاشى وى را توثیق کرده است و شاید ابن داود که وى را در قسم دوم «رجال» خویش (که ویژه غیر ثقات است) آورده، به دلیل فساد مذهب او بوده است نه وثاقتش. وى نخست از اصحاب حضرت امام جعفر صادق (ع) بود و سپس به غلو گرائید.


==عقاید فرقه==
==عقاید فرقه==
پيروان او معتقد بودند که معرفت امام موجب اسقاط نماز و روزه می شود. حضرت علی علیه السلام در ابرها جای دارد و با باد پرواز می کند و پس  از مرگ سخن مى‏ گويد چنان كه هنگام غسل حركت كرد. او خداوند زمين و آسمان و شریک او است. م<ref>شکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 337</ref>  <ref>دائرة المعارف تشیع، ج 12، ص 282</ref> <ref>حنفی عبد المنعم، موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، ص493</ref> <ref>کشّی محمد بن عمر بن عبد العزیز، رجال كشى، ص 324- 325.</ref>
پیروان او معتقد بودند که معرفت امام موجب اسقاط نماز و روزه می شود. حضرت علی علیه السلام در ابرها جای دارد و با باد پرواز می کند و پس  از مرگ سخن مى‏ گوید چنان که هنگام غسل حرکت کرد. او خداوند زمین و آسمان و شریک او است. <ref>شکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 337</ref>  <ref>دائرة المعارف تشیع، ج 12، ص 282</ref> <ref>حنفی عبد المنعم، موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، ص493</ref> <ref>کشّی محمد بن عمر بن عبد العزیز، رجال كشى، ص 324- 325.</ref>


==پانویس==  
==پانویس==  
خط ۱۱: خط ۱۱:
[[رده: کلام ]]
[[رده: کلام ]]
[[رده: مذاهب کلامی ]]
[[رده: مذاهب کلامی ]]
<references />

نسخهٔ ‏۸ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۳۰

عمرویه ‏(پیروان عمرو نبطی) و مانند مفضلیه از غلاة شیعه بودند.

شرح حال موسس

وى گرچه فطحى مذهب بوده است، ولى نجاشى وى را توثیق کرده است و شاید ابن داود که وى را در قسم دوم «رجال» خویش (که ویژه غیر ثقات است) آورده، به دلیل فساد مذهب او بوده است نه وثاقتش. وى نخست از اصحاب حضرت امام جعفر صادق (ع) بود و سپس به غلو گرائید.

عقاید فرقه

پیروان او معتقد بودند که معرفت امام موجب اسقاط نماز و روزه می شود. حضرت علی علیه السلام در ابرها جای دارد و با باد پرواز می کند و پس از مرگ سخن مى‏ گوید چنان که هنگام غسل حرکت کرد. او خداوند زمین و آسمان و شریک او است. [۱] [۲] [۳] [۴]

پانویس

  1. شکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 337
  2. دائرة المعارف تشیع، ج 12، ص 282
  3. حنفی عبد المنعم، موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، ص493
  4. کشّی محمد بن عمر بن عبد العزیز، رجال كشى، ص 324- 325.