عوضیه: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «عوضيه معتقدند که جایز نیست کسی مستحق ورود به بهشت باشد جز آن که طاعتی را همر...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
عوضيه معتقدند که جایز نیست کسی | عوضيه معتقدند که جایز نیست کسی استحقاق ورود به بهشت را داشته باشد جز آن که طاعتی را همراه با تحمل رنج و سختی انجام داده باشد. | ||
بر این باورند کودکی که هنگام تولد از دنیا برود، به دلیل سختی مرگ، وارد بهشت می شود. می گویند که بهشت و دوزخ روز رستاخیز آفریده می شوند. عوضیه منکر شفاعت و میزان اند چون معتقدند که اعمال بندگان بر خداوند معلوم است و چیزی نزدش پنهان نیست تا محتاج میزان و سنجش باشد. علاوه از دیدگاه ایشان، شفاعت نیز جایز نیست، چون شفاعت به معنای تغییر و دخالت در تقدیر الهی است. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 340 همراه با ویرایش و اصلاح جملات.</ref> <ref>عراقی ابو محمد عثمان بن عبد الله، الفرق المفترقة بين اهل الزيغ و الزندقة، تحقيق يشار قوتلو آى، آنكارا، سال 1961 میلادی، ص 51- 52. | |||
</ref> | </ref> | ||
نسخهٔ ۸ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۲۱
عوضيه معتقدند که جایز نیست کسی استحقاق ورود به بهشت را داشته باشد جز آن که طاعتی را همراه با تحمل رنج و سختی انجام داده باشد. بر این باورند کودکی که هنگام تولد از دنیا برود، به دلیل سختی مرگ، وارد بهشت می شود. می گویند که بهشت و دوزخ روز رستاخیز آفریده می شوند. عوضیه منکر شفاعت و میزان اند چون معتقدند که اعمال بندگان بر خداوند معلوم است و چیزی نزدش پنهان نیست تا محتاج میزان و سنجش باشد. علاوه از دیدگاه ایشان، شفاعت نیز جایز نیست، چون شفاعت به معنای تغییر و دخالت در تقدیر الهی است. [۱] [۲]