۸۸٬۰۰۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'عبد ال' به 'عبدال') |
جز (جایگزینی متن - 'ي' به 'ی') |
||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
</div> | </div> | ||
'''شیخ بن محمد الجفری''' (1137 - 1222 هـ) عالم دین و مصلح اجتماعی، شاعر [[صوفی]] از مبلغان [[اسلام]] در سرزمین [[هند]] است. او نقش اساسی در تبلیغ و گسترش اسلام در منطقه مالابار هند داشت و به توسعه تعالیمش در موضوعات عقیده، شریعت و طریقت پرداخت و علاوه بر آن مشارکت های ادبی در دوران شکوفایی شعر عربی در کرالای هند قابل توجه است<ref>السقاف, عبدالله بن محمد (1356 هـ). | '''شیخ بن محمد الجفری''' (1137 - 1222 هـ) عالم دین و مصلح اجتماعی، شاعر [[صوفی]] از مبلغان [[اسلام]] در سرزمین [[هند]] است. او نقش اساسی در تبلیغ و گسترش اسلام در منطقه مالابار هند داشت و به توسعه تعالیمش در موضوعات عقیده، شریعت و طریقت پرداخت و علاوه بر آن مشارکت های ادبی در دوران شکوفایی شعر عربی در کرالای هند قابل توجه است<ref>السقاف, عبدالله بن محمد (1356 هـ). تاریخ الشعراء الحضرمیین. الجزء الثانی. القاهرة، مصر: مطبعة حجازی. صفحة 218</ref>. | ||
=نسب= | =نسب= | ||
خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
=تولد و تربیت= | =تولد و تربیت= | ||
وی در سال 1137 هجری قمری در روستای الحاوی از توابع شهر تریم از توابع حضرموت [[یمن]] چشم به جهان گشود و در سایه علم و فضیلت رشد یافت و [[قرآن کریم]] را در کودکی نزد پدرش حفظ کرد. پدر و اجدادش به علوی می رسد. جد سومش به امام عبدالله الحداد می رسد. شیخ اصول علوم خود را از علمای الحاوی و تریم گرفت. او در اوایل جوانی به تجارت پرداخت و سپس به علوم دینی اشتغال یافت و راه [[تصوف]] را پیش گرفت<ref>المشهور, عبدالرحمن بن محمد (1404 هـ). شمس | وی در سال 1137 هجری قمری در روستای الحاوی از توابع شهر تریم از توابع حضرموت [[یمن]] چشم به جهان گشود و در سایه علم و فضیلت رشد یافت و [[قرآن کریم]] را در کودکی نزد پدرش حفظ کرد. پدر و اجدادش به علوی می رسد. جد سومش به امام عبدالله الحداد می رسد. شیخ اصول علوم خود را از علمای الحاوی و تریم گرفت. او در اوایل جوانی به تجارت پرداخت و سپس به علوم دینی اشتغال یافت و راه [[تصوف]] را پیش گرفت<ref>المشهور, عبدالرحمن بن محمد (1404 هـ). شمس الظهیرة (PDF). الجزء الثانی. جدة، المملكة العربیة السعودیة: عالم المعرفة. صفحة 408</ref>. | ||
=اساتید= | =اساتید= | ||
او از علمای سادات علوی بهره مند شد که بعضی از آنها عبارتند از:<ref>زبارة, محمد بن محمد بن | او از علمای سادات علوی بهره مند شد که بعضی از آنها عبارتند از:<ref>زبارة, محمد بن محمد بن یحیى (1998). نیل الوطر من تراجم رجال الیمن فی القرن الثالث عشر. الجزء الثانی. بیروت، لبنان: دار الكتب العلمیة. صفحة 26 | ||
</ref> | </ref> | ||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
=شاگردان= | =شاگردان= | ||
تربیت یافتگان مکتب روحی و تصوفی او عبارتند از:<ref> | تربیت یافتگان مکتب روحی و تصوفی او عبارتند از:<ref>الحبشی, عیدروس بن عمر (1430 هـ). عقد الیواقیت الجوهریة. الجزء الأول. تریم، الیمن: دار العلم والدعوة. صفحة 527</ref>. | ||
عبدالله بن أحمد باسودان | عبدالله بن أحمد باسودان | ||
خط ۸۹: | خط ۸۹: | ||
=وفات= | =وفات= | ||
وی در روز پنجشنبه هشتم ذی القعده سال 1222 هجری قمری درگذشت و در کنار منزلش در کلیکوت به خاک سپرده شد. این خانه امروزه به «بیت الجفری» معروف است<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B4%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%81%D8%B1%D9%8A#cite_note-4 | وی در روز پنجشنبه هشتم ذی القعده سال 1222 هجری قمری درگذشت و در کنار منزلش در کلیکوت به خاک سپرده شد. این خانه امروزه به «بیت الجفری» معروف است<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B4%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%81%D8%B1%D9%8A#cite_note-4 شیخ الجفری]</ref>. | ||
=پانویس= | =پانویس= |