confirmed، مدیران
۳۳٬۱۲۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
شعبه‌های حزب بعث به تدریج در [[کویت]]، [[قطر]]، [[بحرین]]، [[عدن]]، [[سودان]]، [[مراکش]] و [[تونس]]، و گروههای دانشجویی عرب در اروپا و آمریکا تشكیل شد. طرفداران بعث در [[قاهره]] هم در فاصله سالهای 1957- 1960م در سازمانهای دانشجویی نفوذ داشتند و در بین‌دیگر قشرها هم فعالیت می‌كردند <ref>دندشلی، 189</ref>. | شعبه‌های حزب بعث به تدریج در [[کویت]]، [[قطر]]، [[بحرین]]، [[عدن]]، [[سودان]]، [[مراکش]] و [[تونس]]، و گروههای دانشجویی عرب در اروپا و آمریکا تشكیل شد. طرفداران بعث در [[قاهره]] هم در فاصله سالهای 1957- 1960م در سازمانهای دانشجویی نفوذ داشتند و در بین‌دیگر قشرها هم فعالیت می‌كردند <ref>دندشلی، 189</ref>. | ||
=نظریۀ حزبی= | |||
نظریۀ ملیت‌گرای بعث برپایۀ قومیت عربی، نه به‌عنوان یك نژاد، بلكه به‌عنوان یك واقعیت تاریخی، استوار گردیده است. این نظریه مبتنی بر 3 جزء است: | |||
# تاریخ عرب از كهن‌ترین ایام تا عصر استعمار و [[امپریالیسم]] و استقرار [[دولت یهود]] در مركز مشرق عربی؛ | |||
# زبان عربی كه به گفتۀ ارسوزی «زبان طبیعی انسان» است؛ | |||
# [[اسلام]]، نه به عنوان [[دین]]، زیرا بعث به آزادی دینی باور دارد، بلكه به‌عنوان یك فرهنگ و یگانه تجربۀ معنوی مشترك اعراب از طریق زبان و وحی. از نظر عفلق كه خود یك مسیحی ارتدكس بود، كلید هویت عربی در فرایند مقدس وحی [[قرآن]] به [[حضرت محمد (ص)]] [[پیامبر]] عربی نهفته است. | |||
# | |||
بعث از آغاز، شیوۀ سوسیالیسم معتدلی در مقابل [[کمونیسم]] اتخاذ كرد. شیوه‌ای كه از ارائۀ تعاریف مشخص اجتماعی ـ اقتصادی پرهیز می‌كرد. اصلاحات ارضی، ملی كردن صنایع، برنامه‌ریزی اقتصادی، ایجاد اقتصاد مختلط دولتی ـ خصوصی و اجرای خدمات اجتماعی <ref>«دائرةالمعارف...»، I / 203-204؛ پرتز، 410؛ شیمونی، 114 </ref> از اهداف اساسی آنهاست؛ اما بعثیهای بنیادگرا موسوم به بعث جدید كه در 1345ش / 1966م جناح میانه‌رو را در سوریه بركنار كردند، تغییرات اساسی اجتماعی را بر سوسیالیسم اصلاح‌طلب ترجیح می‌دهند <ref>«دائرة المعارف»، I / 204؛ پرتز، همانجا</ref>، <ref>نیز421</ref> بنیادگراها پس از نفی سرمایه‌داری، برآنند كه انقلاب سوسیالیستی فقط با كوشش مشترك كارگران و دهقانان و روشنفكران انقلابی و خرده سرمایه‌داران از طریق ایجاد مزارع دسته جمعی و كنترل وسایل تولید به وسیلۀ كارگران تحقق می‌یابد <ref>(هیرو134</ref>بعث جدید به برنامۀ وسیع ملی كردن صنایع و زمین معتقد است و در سیاست جهانی مصالح منطقه‌ای را بر پان عربیسم ترجیح می‌دهد. (یورك،.(103 | |||
بعث تقسیمات جغرافیای سیاسی مشرق عربی را تقسیمی سطحی می‌داند كه با بیداری ملی و وحدت از میان خواهد رفت. از نظر عفلق پیشرفت و وحدت تفكیك ناپذیرند (پرتز،.(410بعد از 1334ش / 1955م كه جمال عبدالناصر منادی نظریۀ آزادی عرب شد، بعثیها اتحاد با مصر را قدم اول وحدت سراسری اعراب خواندند. <ref>همانجا، نیز.415 | |||
</ref> | |||
=پانویس= | =پانویس= | ||