۸۸٬۰۰۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'ك' به 'ک'
جز (جایگزینی متن - 'كلام' به 'کلام') |
جز (جایگزینی متن - 'ك' به 'ک') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
</div> | </div> | ||
'''خطیب الشربینی'''، شمس الدین محمد بن أحمد الخطیب الشربینی الشافعی القاهری فقیه، مفسر، | '''خطیب الشربینی'''، شمس الدین محمد بن أحمد الخطیب الشربینی الشافعی القاهری فقیه، مفسر، متکلم، النحوی، در شربین استان الدقهلیة بدنیا آمد و به آن منتسب است سپس به [[قاهره]] نقل مکان کرده و تا زمان وفات در آنجا اقامت گزید. | ||
=اساتید= | =اساتید= | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
نور الدین الطهوانی. | نور الدین الطهوانی. | ||
شمس الدین محمد بن عبدالرحمن بن خلیل النشلی | شمس الدین محمد بن عبدالرحمن بن خلیل النشلی الکردی. | ||
بدرالدین المشهدی. | بدرالدین المشهدی. | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
ناصرالدین الطبلاوی. | ناصرالدین الطبلاوی. | ||
القاضی | القاضی زکریا الأنصاری، که در مقدمه کتاب 《مغنی المحتاج》او را با لقب شیخنا یاد کرده است. | ||
=سلوک= | =سلوک= | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
=آثار= | =آثار= | ||
السراج المنیر فی الإعانة على معرفة بعض معانی کلام ربنا | السراج المنیر فی الإعانة على معرفة بعض معانی کلام ربنا الحکیم الخبیر: نوشتن آن در سال 968هـ در چهار جلد به پایان رسید<ref>السراج المنیر للخطیب الشربینی.القاهرة: مطبعة بولاق، 1285 هـ، ج4 ص619</ref>. | ||
الإقناع فی حل ألفاظ أبی شجاع: و آن شرحی مطول بر متن الغایة والتقریب فی الفقه الشافعی ازأبی شجاع که تالیف آن در سال 972هـ- و در دو جلد چاپ شده است. | الإقناع فی حل ألفاظ أبی شجاع: و آن شرحی مطول بر متن الغایة والتقریب فی الفقه الشافعی ازأبی شجاع که تالیف آن در سال 972هـ- و در دو جلد چاپ شده است. | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
با شواهد فراوان بدون مقایسه با سایر مذاهب بیان شده است. | با شواهد فراوان بدون مقایسه با سایر مذاهب بیان شده است. | ||
شیخ محمد خطیب در مقدمه کتاب می‌گوید: «سپس برخی از یارانم از من خواستند که در مورد کتاب محی‌الدین نووی شرحی بدهم. مدتی در این مورد تردید داشتم، زیرا می دانستم که من در شان توضیح این کتاب نیستم.تا اینکه که خداوند در اول سال 959 زیارت حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم را برایم میسر نمود کرد. | شیخ محمد خطیب در مقدمه کتاب می‌گوید: «سپس برخی از یارانم از من خواستند که در مورد کتاب محی‌الدین نووی شرحی بدهم. مدتی در این مورد تردید داشتم، زیرا می دانستم که من در شان توضیح این کتاب نیستم.تا اینکه که خداوند در اول سال 959 زیارت حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم را برایم میسر نمود کرد. | ||
بعد از دو | بعد از دو رکعت نماز در حضور حضرتش استخاره کردم و از او خواستم که کار مرا آسان کند. پس خداوند متعال سینه ام را آرامش داد. وقتی از سفر برگشتم و این آرامش با من همچنان همراه بود. من به شرحی از معانی روش شناسی شیخ نووی پرداختم تا آنچه پنهان است روشن شود. | ||
این کتاب در چهار بخش تنظیم شده است که بخش اول به فقه عبادات از قبیل نماز و روزه و زکات، بخش دوم به فقه معاملات از قبیل بیع و رهن و بخش سوم به فقه احوال شخصیه می‌پردازد. مانند [[نکاح]]، طلاق و ارث، در حالی که قسمت چهارم به فقه احکام سلطنتی و فقه مجازات هایی مانند مجازات قاتل و زناکار می پردازد. در چاپخانه المیمنیة مصر در سال 1308 هجری قمری در چهار جلد به چاپ رسید سپس تجدید چاپ شد. | این کتاب در چهار بخش تنظیم شده است که بخش اول به فقه عبادات از قبیل نماز و روزه و زکات، بخش دوم به فقه معاملات از قبیل بیع و رهن و بخش سوم به فقه احوال شخصیه می‌پردازد. مانند [[نکاح]]، طلاق و ارث، در حالی که قسمت چهارم به فقه احکام سلطنتی و فقه مجازات هایی مانند مجازات قاتل و زناکار می پردازد. در چاپخانه المیمنیة مصر در سال 1308 هجری قمری در چهار جلد به چاپ رسید سپس تجدید چاپ شد. | ||
شرح منهاج الدین فی شعب الإیمان: از شیخ الإمام أبی عبدالله حسین ابن الحسن الحلیمی الجرجانی الشافعی المتوفى 403 هـ، که | شرح منهاج الدین فی شعب الإیمان: از شیخ الإمام أبی عبدالله حسین ابن الحسن الحلیمی الجرجانی الشافعی المتوفى 403 هـ، که کتابی ارزشمند در نحو و در سه جلد. | ||
تقریرات على | تقریرات على کتاب المطول در بلاغت از تفتازانی. | ||
نور السجیة فی حل ألفاظ الآجرومیة. | نور السجیة فی حل ألفاظ الآجرومیة. | ||
فتح الخالق | فتح الخالق المالک فی حل ألفاظ ألفیة ابن مالک. | ||
الفتح الربانی فی حل ألفاظ تصریف عزالدین الزنجانی. | الفتح الربانی فی حل ألفاظ تصریف عزالدین الزنجانی. | ||
کتاب شرح البهجة فی الفقه لابن الوردی. | |||
رسالة فی البسملة والحمد لله. | رسالة فی البسملة والحمد لله. | ||
مناسک الحج. | |||
رسالة فی بر الوالدین وصلة الرحم. | رسالة فی بر الوالدین وصلة الرحم. | ||
| خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
المواعظ الصفیة على المنابر العلیَّة. | المواعظ الصفیة على المنابر العلیَّة. | ||
سواطع | سواطع الحکم؛ وهو شرح على حکم ابن عطاء الله السکندری. | ||
مغیث الندا شرح قطر الندى. | مغیث الندا شرح قطر الندى. | ||
البدرالطالع فی حل ألفاظ جمع الجوامع | البدرالطالع فی حل ألفاظ جمع الجوامع للسبکی. | ||
=مرگ= | =مرگ= | ||