خالدیه مطابق با اندیشه ارجاء و قدر، معتقد بودند که خداوند گناهكاران را به آتش [[دوزخ]] خواهد سوزاند، اما آن ها به طور ابدی در جهنم نمی مانند، بلکه پس از عذاب وارد [[بهشت]] می شوند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 177 با ویرایش و تصحیح عبارت.</ref> <ref>فخر رازی، اعتقادات فرق المسلمین و المشركین، به اهتمام على سامى النشار، چاپ قاهره، ص 71</ref>
خالدیه مطابق با اندیشه ارجاء و قدر، معتقد بودند که خداوند گناهکاران را به آتش [[دوزخ]] خواهد سوزاند، اما آن ها به طور ابدی در جهنم نمی مانند، بلکه پس از عذاب وارد [[بهشت]] می شوند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 177 با ویرایش و تصحیح عبارت.</ref> <ref>فخر رازی، اعتقادات فرق المسلمین و المشرکین، به اهتمام على سامى النشار، چاپ قاهره، ص 71</ref>
خالدیه مطابق با اندیشه ارجاء و قدر، معتقد بودند که خداوند گناهکاران را به آتش دوزخ خواهد سوزاند، اما آن ها به طور ابدی در جهنم نمی مانند، بلکه پس از عذاب وارد بهشت می شوند. [۱][۲][۳]
پانویس
↑مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 177 با ویرایش و تصحیح عبارت.
↑فخر رازی، اعتقادات فرق المسلمین و المشرکین، به اهتمام على سامى النشار، چاپ قاهره، ص 71