ابوالحسن حميد المقدس الغريفی

ابوالحسن حمید المقدیس الغریفی (۱۹۶۵ تا کنون). او روحانی معاصر شیعه مستقر در نجف است و از استادان تحقیقات برون مرزی در املاک علمی نجف است.

او متعلق به خانواده الغرفی است، که متعلق به موسی الکهیم، ابو الحسن حمید بن کمال الدین بن محمد بن محسن بن محمد بن علی بن اسماعیل بن محمد الغیاط بن علی المشال بن احمد (۱) بن هاشم بن علوی بن الحسین ۲ است و به دود و سال خود با محمد بن ابراهیم المگاب بن محمد العابد بن موسی الکهیم پایان می دهد.

تولد و تربیت

پدرش کمال الدین که در سال ۱۹۶۵ در بغداد در خانواده ای مذهبی به دنیا آمد، روحانی سرشناس بود و او مطالعه مقدمه های علوم حوزاوی در بغداد را توسط پدرش آغاز کرد و سپس در دانشکده شریعت دانشگاه بغداد حضور یافت.

هجرت به نجف

او بعدها برای تکمیل تحصیل حوزاوی به نجف مهاجرت کرد و در محمدرضا العمیری، شیخ حسین القادمی، صادق النصری، حدی قرشی، باقر شریف قرشی، محمد حسین الحکیم و علی سبزواری تحصیل کرد. در مطالعات خارج از تحقیقات در فقه و خاستگاه برخی مراجع شیعه در نجف شرکت کرد و در آن شرکت کرد: علی السیستانی، محمد صدر، بشیر حسین نجفی، محمد اسحاق الفیاد و محمد سعید الحکیم.

فعالیت‌ها

او در زمینه کار اسلامی فعالیت علمی، آموزشی و جهاد دارد و در آنجا از داخل عراق در برابر رژیم فتح مقاومت کرد و مواضع قابل توجهی دارد و بی عدالتی های زیادی از رژیم مستبد دریافت کرده است زیرا واعظ مبلغ است. بسیاری از شبهات ایدئولوژیک، سیاسی و اعتقادی در مورد اسلام و مسلمانان پاسخ داده است، همان طور که همیشه در کتاب ها، مقالات و اظهارات جاری او یادداشت می کنیم. او دفتر «النصر الحجه الاسلامی» را تأسیس کرد که بلافاصله پس از سقوط رژیم «بشار الحجه» مجله آن به چاپ رسید. همچنین فعالیت های گسترده و هدفمندی در گزارش گری اسلامی و کار مربیگری در سراسر عراق و خارج از کشور دارد. او در رویدادهای مختلف مذهبی، سیاسی و ایدئولوژیک بیانیه هایی صادر کرده است که تأثیر دارد و در واقعیت عراق انعکاس می گیرد، به ویژه با توجه به مبارزه با نیروهای اشغالگر و آزادی آنها و مبارزه با فساد دولتی (اداری و مالی)، سیاسی، امنیتی و اجتماعی در تمام اشکال آن. او همچنین از محل اقامت خود در نجف به بغداد سفر کرد تا کارکرد نماز جمعه در بغداد را اجرا کند، دومین نماز جمعه که پس از سقوط در بغداد برگزار شد، تا نزدیک به سه سال ادامه یافت و سپس در نتیجه شرایط امنیتی قاهره و نگرانی های علمی بسیاری که در املاک علمی نجف برای سفر به بغداد ترک کرد و از طریق حضور در شهر جده علی بن ابی طالب شروع به تمرین فعالیت های مبلغانه و علمی خود کرد.

تالیفات

ال گریفی دارای تعدادی کتاب چاپی، بسیاری از کتاب های دستنویسی است و مقالات در حال انجام بسیاری در مجله «النصار الحجه» و آثار او دارد:[۱۰

جدلية الصحابة بين النص والعقل والسيرة.

صلاة الجمعة. تقريرات من دروس أستاذه محمد الصدر.

جذور الإساءة للإسلام وللرسول الأعظم.

نقض الحكم الولائي.

دليل العقل في أصول الفقه الجعفري. دراسة أصولية.

دعاء الفرج وشبهات المضلين.

حاكمية الفقيه وحدود ولايته على الأمة.

ممثلية الله في أرضه.

الفقه الإسلامي بين الأصالة والحداثة.

المرجعية الدينية و المرجعية السياسية.

الفدرالية من منظور فقهي.

حكومة الفقهاء ودستور الأمة.

منهجية العمل الإسلامي.

سلوك الطريق إلى معرفة الصديق.

پسران او

سيد حسن.

سيد زين العابدين.

سيد محمد باقر.

حاشیه

۱- مقدس غریبی معروف به حمزه شرقی.

۲- حسین الغریفی نویسنده کتاب «الغنیة» است که خانوادهٔ الغریفی به او باز می‌گردند.

لینک های خارجی

موقع أبو الحسن حميد المقدس الغريفي

نبذة مختصرة عن حياة أبو الحسن حميد المقدس الغريفي (دام ظله)

ترجمة حياة كمال الدين المقدس الغريفي