احمد المهاجر: تفاوت میان نسخه‌ها

احمد المهاجر (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۶ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۰۰

۴ بایت اضافه‌شده ، ‏۶ مارس ۲۰۲۲

جز

جایگزینی متن - 'می شود' به 'می‌شود'

Hadifazl

Writers، confirmed، مدیران

۸۷٬۹۲۷

ویرایش

@@ خط ۲۲: / خط ۲۲: @@
 =سفرها=
-این کاروان مسیر شام را در پیش گرفت زیرا امنیت در درب زبیده که جاده ای است که از عراق به کشورهای مقدس کشیده می شود و چاه ها، چشمه ها، ایستگاه ها و تابلوهایی که مردم را برای رفتن به جاده راهنمایی می‌کند وجود داشت.
+این کاروان مسیر شام را در پیش گرفت زیرا امنیت در درب زبیده که جاده ای است که از عراق به کشورهای مقدس کشیده می‌شود و چاه ها، چشمه ها، ایستگاه ها و تابلوهایی که مردم را برای رفتن به جاده راهنمایی می‌کند وجود داشت.
 ==حجاز==
@@ خط ۳۵: / خط ۳۵: @@
 هنگامی که احمد المهاجر وارد حضرموت شد هر دو اقلیت شیعه و سنی در منطقه از او حمایت کردند و تابع او شدند. اما اباضیه با او مخالفت کرد؛ زیرا در آن زمان اباضیه بر منطقه مسلط بود. او در در صلح با آنها وارد شد و با زبان حکمت و موعظه حسنه با ایشان به بحث و گفتگو پرداخت. اندک اندک به دلیل اخلاق و کرامت و بیان و حکمت هایش پیروان اباضیه به او پیوستند و  بسیاری از آنها از اباضیه به مذهب شافعی گرویدند تا جایی که اباضیه از تمام حضرموت رخت بربست و مردم در فقه شافعی و در عقاید اشعری شدند.
-گفته می شود که هنگامی که مهاجر در روستای الهجرین بود، بین اتباع مهاجر و اباضیه اختلاف و جنگی در منطقه بحران ایجاد شد. اباضی ها از اباضی های عمان تدارکات دریافت می کردند و مهاجر از طریق کاروان ها و کشتی هایی که از بصره می آمدند تجهیزات و پول هایی را که محمد پسرش برایش ارسال می نمود، دریافت می کرد. تا جایی که اباضیه شکست خوردند و مهاجر از الهجرین به قاره بنی جُشیر نقل مکان کرد.
+گفته می‌شود که هنگامی که مهاجر در روستای الهجرین بود، بین اتباع مهاجر و اباضیه اختلاف و جنگی در منطقه بحران ایجاد شد. اباضی ها از اباضی های عمان تدارکات دریافت می کردند و مهاجر از طریق کاروان ها و کشتی هایی که از بصره می آمدند تجهیزات و پول هایی را که محمد پسرش برایش ارسال می نمود، دریافت می کرد. تا جایی که اباضیه شکست خوردند و مهاجر از الهجرین به قاره بنی جُشیر نقل مکان کرد.
 به احتمال زیاد همین اختلاف عقیدتی بود که موجب شد مهاجر نتواند در شهرهای بزرگ حضرموت مانند تریم و شبام  زندگی کند؛ زیرا در آنجا می بایست با بزرگان و ذی نفوذان آنجا بحث و جدل کند. از این رو روستاهایی مانند الجبیل در دوعن و الهجرین را برای زندگی برگزید تا بتواند از مردم شیعه و سنی پیروانی را گرد آورد.