۸۵٬۸۳۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'می شود' به 'می‌شود'
جز (جایگزینی متن - 'كلام' به 'کلام') |
جز (جایگزینی متن - 'می شود' به 'می‌شود') |
||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
=معرفی اجمالی= | =معرفی اجمالی= | ||
این کتاب ثمره علمی امام رازی است و از آخرین کتاب‌های تألیف شده ایشان است و به نظر وی در پایان عمر تألیف شده است و محوریت کتاب بر موضوع خداوند متعال و صفات او، می چرخد. در مقدمه کتاب در باب اول از قول مؤلف آمده است: «اول وجه شرافت، شرافت امری است که در آن علم طلب | این کتاب ثمره علمی امام رازی است و از آخرین کتاب‌های تألیف شده ایشان است و به نظر وی در پایان عمر تألیف شده است و محوریت کتاب بر موضوع خداوند متعال و صفات او، می چرخد. در مقدمه کتاب در باب اول از قول مؤلف آمده است: «اول وجه شرافت، شرافت امری است که در آن علم طلب می‌شود و آن در این علم است. ذات خداوند متعال و صفات اوست.» | ||
=بخش‌های کتاب= | =بخش‌های کتاب= | ||
از طریق آنچه از متون کتاب «الاقتضای معارف الهی» آمده است، مشخص | از طریق آنچه از متون کتاب «الاقتضای معارف الهی» آمده است، مشخص می‌شود که این شامل نه بخش است: | ||
*قسمت اول: در باب ادله تصدیق خداوند بر این عالم محسوس و تصریح به اینکه او واجب الوجود برای خود است. | *قسمت اول: در باب ادله تصدیق خداوند بر این عالم محسوس و تصریح به اینکه او واجب الوجود برای خود است. | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
*قسمت ششم: در سیتوپلاسم. | *قسمت ششم: در سیتوپلاسم. | ||
*قسمت هفتم: در مورد ارواح عالی و پایین (روح). | *قسمت هفتم: در مورد ارواح عالی و پایین (روح). | ||
*قسمت هشتم: در مورد پیشگویی ها و آنچه به آنها مربوط | *قسمت هشتم: در مورد پیشگویی ها و آنچه به آنها مربوط می‌شود. | ||
*بخش نهم: در جبر و جبر ، و یا سرنوشت و جبر. | *بخش نهم: در جبر و جبر ، و یا سرنوشت و جبر. | ||