عبدالطیف ابو قوره: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
|- | |- | ||
|زاده | |زاده | ||
|1906/ سلط، اردن | |1906 م/ سلط، اردن | ||
|- | |- | ||
|درگذشت | |درگذشت | ||
|1967/ عمان | |1967 م/ عمان | ||
|- | |- | ||
|آثار | |آثار | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
</div> | </div> | ||
عبداللطیف بن عبده بن صالح ابوقره | '''عبداللطیف بن عبده بن صالح ابوقره''' در سال 1324 هجری قمری / 1906 میلادی در شهر سلط به دنیا آمد و در 21 رمضان / 1386 هجری قمری مطابق با 2 / در شهر عمان درگذشت. 1/1967م. | ||
= نسب = | |||
همچنین قبایل زیادی در مصر به ابوقری تعلق دارند، از جمله در شرق اهل بیت متولی فرج علی حسین قری که پسرش عبدالوهاب و پسرش سید ابوقره از آنهاست که سید، فرج، از آنهاست. محمد و انور عبدالوهاب منشعب شد و از رحم سید متولی عبدالغنی و ابراهیم و السعید منشعب شد و از شکم آل منشعب شد خانه سید عبدالوهاب پسران ایهاب، هشام، محمد و احمد، السید قری که اهل قاهره هستند، خاندان ابوقره به خاندان جدشان عبدالسلام بن مشیش می رسند که نسبشان به امام حسن المثنی می رسد. فرزند امام حسن، نوه امام علی و حضرت فاطمه دختر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم. آغاز سکونت خاندان ابوقری در نمک به نیمه اول قرن سیزدهم هجری قمری / قرن نوزدهم میلادی باز می گردد، زمانی که قرات (الخیر ابوقره) بخشی از طایفه عوامله، بزرگترین طایفه نمک را تشکیل دادند. در آن زمان اجداد خاندان ابوقری از شهر دمشق، پایتخت کشور عثمانی سوریه که از نظر تاریخی و جغرافیایی منطقه شام (سوریه، اردن، لبنان و فلسطین) را قبل از استعمار غرب در بر می گرفت، به نمک و سپس عمان آمدند. منطقه تقسیم شد | |||
عبد اللطيف بن عبده بن صالح أبو قورة (1906 - 2 يناير 1967) ولد في مدينة السلط عام 1324هـ/1906 م وتوفي في مدينة عمان في 21/رمضان/1386 هـ الموافق 2/1/1967 م. وعائلة أبو قوره التي ينتمي إليها الحاج عبد اللطيف ينحدر معظم أفرادها في السلط ثم عمان والأردن بشكل عام إلى جدين هما صالح وابن أخيه خير أبو قوره. | |||
وأيضا ينتسب إلى أبو قورة بطون كثيرة في مصر منها في الشرقية آل بيت متولى فرج على حسين قورة التي يتفرع منه ابنه عبد الوهاب وابنه السيد أبو قورة الذي تفرع منهم السيد وفرج ومحمد وأنور عبد الوهاب ومن بطن السيد متولى عبد الغنى وإبراهيم والسعيد ويتفرع من بطن آل بيت السيد عبد الوهاب أولادة ايهاب وهشام ومحمد وأحمدالسيد قورة وهم من القاهرة ينسب آل أبو قوره عائلتهم إلى آل البيت من جدهم عبد السلام بن مشيش والذي يتصل نسبه بالإمام الحسن المثنى بن الإمام الحسن السبط بن الإمام علي والسيدة فاطمة بنت الرسول محمد (ﷺ). | |||
يعود بداية استيطان آل أبو قورة في السلط إلى النصف الأول من القرنين الثالث عشر الهجري / التاسع عشر الميلادي، حيث شكل القورات (آل خير أبو قوره) جزء من عشيرة العوامله كبرى عشائر السلط حينئذ. وقد قدم أجداد آل أبو قوره إلى السلط ثم عمان من مدينة دمشق عاصمة ولاية سوريه العثمانية والتي ضمت تاريخيا وجغرافيا إقليم بلاد الشام (سوريه والأردن ولبنان وفلسطين) قبل تقسيم الاستعمار الغربي للمنطقة. | |||
= تحصیل = | = تحصیل = | ||
عبداللطیف ابوقری علوم دینی خود را دریافت کرد و از مدارس الکتاطب (در زمان خود) به دست شیخ عبدالحلیم زید کیلانی، امام و خطیب مسجد اعظم نمک و قاضی شرعی فارغ‌التحصیل شد. السالت سپس تحصیلات خود را از طریق مجالس علمی متعدد در داخل و خارج از کشور به ویژه در قاهره و دمشق ادامه داد. وی همچنین از روابط خود با رهبران و متفکران نهضت های اسلامی شرق و غرب مانند امام حسن البنا، دکتر مصطفی الصبایی، ابوالعلاء المودودی، ابوالحسن البناء بهره فراوان برد. نداوی، معروف الدوالیبی، البشیر ابراهیمی و دیگر رهبران و علمای مسلمان. وی همچنین با مطالعه عمیق و ایجاد پایگاه علمی مستحکم و فرهنگ گسترده اسلامی از طریق مطالعه و مطالعه از مادران کتب و منابع علوم دینی و دنیوی در شاخه‌های مختلف دانش که کتابخانه عظیم او را در بر می‌گرفت، به خود تکیه کرد. که بسیار آموخت و با علم آن کار کرد و به پسرانش پس از خود وصیت کرد. | عبداللطیف ابوقری علوم دینی خود را دریافت کرد و از مدارس الکتاطب (در زمان خود) به دست شیخ عبدالحلیم زید کیلانی، امام و خطیب مسجد اعظم نمک و قاضی شرعی فارغ‌التحصیل شد. السالت سپس تحصیلات خود را از طریق مجالس علمی متعدد در داخل و خارج از کشور به ویژه در قاهره و دمشق ادامه داد. وی همچنین از روابط خود با رهبران و متفکران نهضت های اسلامی شرق و غرب مانند امام حسن البنا، دکتر مصطفی الصبایی، ابوالعلاء المودودی، ابوالحسن البناء بهره فراوان برد. نداوی، معروف الدوالیبی، البشیر ابراهیمی و دیگر رهبران و علمای مسلمان. وی همچنین با مطالعه عمیق و ایجاد پایگاه علمی مستحکم و فرهنگ گسترده اسلامی از طریق مطالعه و مطالعه از مادران کتب و منابع علوم دینی و دنیوی در شاخه‌های مختلف دانش که کتابخانه عظیم او را در بر می‌گرفت، به خود تکیه کرد. که بسیار آموخت و با علم آن کار کرد و به پسرانش پس از خود وصیت کرد. | ||
نسخهٔ ۸ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۱۲
نویسنده این صفحه در حال ویرایش عمیق است.
یکی از نویسندگان مداخل ویکی وحدت مشغول ویرایش در این صفحه می باشد. این علامت در اینجا درج گردیده تا نمایانگر لزوم باقی گذاشتن صفحه در حال خود است. لطفا تا زمانی که این علامت را نویسنده کنونی بر نداشته است، از ویرایش این صفحه خودداری نمائید.
آخرین مرتبه این صفحه در تاریخ زیر تغییر یافته است: ۰۹:۱۲، ۸ مارس ۲۰۲۲؛
| نام | عبدالطیف ابوقوره |
|---|---|
| القاب و سایر نام‌ها | |
| زاده | 1906 م/ سلط، اردن |
| درگذشت | 1967 م/ عمان |
| آثار | |
| دین و مذهب | اسلام، تسنن |
| فعالیت‌ها |
عبداللطیف بن عبده بن صالح ابوقره در سال 1324 هجری قمری / 1906 میلادی در شهر سلط به دنیا آمد و در 21 رمضان / 1386 هجری قمری مطابق با 2 / در شهر عمان درگذشت. 1/1967م.
نسب
همچنین قبایل زیادی در مصر به ابوقری تعلق دارند، از جمله در شرق اهل بیت متولی فرج علی حسین قری که پسرش عبدالوهاب و پسرش سید ابوقره از آنهاست که سید، فرج، از آنهاست. محمد و انور عبدالوهاب منشعب شد و از رحم سید متولی عبدالغنی و ابراهیم و السعید منشعب شد و از شکم آل منشعب شد خانه سید عبدالوهاب پسران ایهاب، هشام، محمد و احمد، السید قری که اهل قاهره هستند، خاندان ابوقره به خاندان جدشان عبدالسلام بن مشیش می رسند که نسبشان به امام حسن المثنی می رسد. فرزند امام حسن، نوه امام علی و حضرت فاطمه دختر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم. آغاز سکونت خاندان ابوقری در نمک به نیمه اول قرن سیزدهم هجری قمری / قرن نوزدهم میلادی باز می گردد، زمانی که قرات (الخیر ابوقره) بخشی از طایفه عوامله، بزرگترین طایفه نمک را تشکیل دادند. در آن زمان اجداد خاندان ابوقری از شهر دمشق، پایتخت کشور عثمانی سوریه که از نظر تاریخی و جغرافیایی منطقه شام (سوریه، اردن، لبنان و فلسطین) را قبل از استعمار غرب در بر می گرفت، به نمک و سپس عمان آمدند. منطقه تقسیم شد عبد اللطيف بن عبده بن صالح أبو قورة (1906 - 2 يناير 1967) ولد في مدينة السلط عام 1324هـ/1906 م وتوفي في مدينة عمان في 21/رمضان/1386 هـ الموافق 2/1/1967 م. وعائلة أبو قوره التي ينتمي إليها الحاج عبد اللطيف ينحدر معظم أفرادها في السلط ثم عمان والأردن بشكل عام إلى جدين هما صالح وابن أخيه خير أبو قوره.
وأيضا ينتسب إلى أبو قورة بطون كثيرة في مصر منها في الشرقية آل بيت متولى فرج على حسين قورة التي يتفرع منه ابنه عبد الوهاب وابنه السيد أبو قورة الذي تفرع منهم السيد وفرج ومحمد وأنور عبد الوهاب ومن بطن السيد متولى عبد الغنى وإبراهيم والسعيد ويتفرع من بطن آل بيت السيد عبد الوهاب أولادة ايهاب وهشام ومحمد وأحمدالسيد قورة وهم من القاهرة ينسب آل أبو قوره عائلتهم إلى آل البيت من جدهم عبد السلام بن مشيش والذي يتصل نسبه بالإمام الحسن المثنى بن الإمام الحسن السبط بن الإمام علي والسيدة فاطمة بنت الرسول محمد (ﷺ).
يعود بداية استيطان آل أبو قورة في السلط إلى النصف الأول من القرنين الثالث عشر الهجري / التاسع عشر الميلادي، حيث شكل القورات (آل خير أبو قوره) جزء من عشيرة العوامله كبرى عشائر السلط حينئذ. وقد قدم أجداد آل أبو قوره إلى السلط ثم عمان من مدينة دمشق عاصمة ولاية سوريه العثمانية والتي ضمت تاريخيا وجغرافيا إقليم بلاد الشام (سوريه والأردن ولبنان وفلسطين) قبل تقسيم الاستعمار الغربي للمنطقة.
تحصیل
عبداللطیف ابوقری علوم دینی خود را دریافت کرد و از مدارس الکتاطب (در زمان خود) به دست شیخ عبدالحلیم زید کیلانی، امام و خطیب مسجد اعظم نمک و قاضی شرعی فارغ‌التحصیل شد. السالت سپس تحصیلات خود را از طریق مجالس علمی متعدد در داخل و خارج از کشور به ویژه در قاهره و دمشق ادامه داد. وی همچنین از روابط خود با رهبران و متفکران نهضت های اسلامی شرق و غرب مانند امام حسن البنا، دکتر مصطفی الصبایی، ابوالعلاء المودودی، ابوالحسن البناء بهره فراوان برد. نداوی، معروف الدوالیبی، البشیر ابراهیمی و دیگر رهبران و علمای مسلمان. وی همچنین با مطالعه عمیق و ایجاد پایگاه علمی مستحکم و فرهنگ گسترده اسلامی از طریق مطالعه و مطالعه از مادران کتب و منابع علوم دینی و دنیوی در شاخه‌های مختلف دانش که کتابخانه عظیم او را در بر می‌گرفت، به خود تکیه کرد. که بسیار آموخت و با علم آن کار کرد و به پسرانش پس از خود وصیت کرد.
فعالیت‌ها
عبداللطیف ابوقره در آغاز جوانی از نمک به امان نقل مکان کرد و در تجارت، ساخت و ساز و کارآفرینی مشغول شد و یکی از اولین کسانی بود که یک شرکت تجارت خودرو در اردن تأسیس کرد و در آنجا فروشنده شورلت، روور و اسکس بود. اوایل سی قرن بیستم پس از میلاد. اما پس از آن بیشتر وقت و تلاش و هزینه خود را صرف کار ملی و فعالیت اسلامی کرد. او در انقلاب 1936 م در زمینه های مختلف مشارکت داشت، در جمع آوری اسلحه، شور و شوق، نشاط روح و حمل اسلحه فعالیت می کرد و از بدو ورود در گروه های مجاهدین در جنگ با انگلیس و صهیونیست ها شرکت کرد. در منطقه روی بنری که در آن به میدان نبرد پیشروی کرده بود شماره گذاری شده بود: ما که با محمد برای جهاد بیعت کردیم هرگز زنده نبودیم ارتباط با اخوان پس از آن حاج عبداللطیف تماماً وقف کارهای اسلامی شد و با امام حسن البناء الساطعی، مؤسس اخوان المسلمین در مصر (که مادرش از خاندان ابوقری بود) ارتباط برقرار کرد. وی از مصر دیدن کرد و با امام ارتباط مستمر داشت، زیرا در هیئت مؤسس اخوان المسلمین مصر قرار داشت. سپس در صدد تأسیس این گروه در اردن برآمد و از هیأت‌ها درخواست کرد که در عمان شرکت کنند و با ملک عبدالله اول بن الحسین دیدار کنند. تأسیس اخوان المسلمین در اردن او با کمک برادرانش در اواسط دهه 1940 این گروه را در اردن تأسیس کرد. اولین مقر این گروه در ساختمان ابوقره - ظهور جبل عمان، تحت حمایت و حضور ملک عبدالله اول افتتاح شد. پس از تأسیس این گروه، عبداللطیف به عنوان ناظر عمومی گروه در اردن انتخاب شد.
مشخصه مرحله تأسیس او در دوران تصدی این نهضت از سال 1945 تا 1953، فراخوانی مردم برای از سرگیری زندگی اسلامی از طریق ایجاد جامعه ای مسلمان بر اساس پایگاه مردمی تحت حاکمیت نظام های جامع اجتماعی، اقتصادی و سیاسی اسلام بود. اخوان در زندگی عمومی و سیاسی شرکت داشت، از این رو عبداللطیف و برادرانش برای خرید، تأسیس و ساختن خانه‌ها، مدارس، مساجد، مراکز و انجمن‌های خیریه اسلامی برای خدمت به مردم، میهن و ملت در همه موارد بشردوستانه کمک مالی کردند. زمینه های. جهاد در فلسطین اخوان در جنگ یهودیان در سال 1948 به رهبری عبداللطیف ابوقری از شرکت ابوعبیده که نماینده این گروه در جهاد فی سبیل الله تعالی بود، شرکت کرد. آنها در دفاع از قدس الشریف، صور باهر، عین کریم، الملحه و رامت راحیل شرکت کردند. عبداللطیف در سال 1953 از این گروه کناره گیری کرد و پیش از آن (و پس از آن نیز) در تأسیس و فعالیت گروهی از گروه ها شرکت کرده بود، از جمله:
اخوان المسلمین در مصر اخوان المسلمین در اردن ساریا ابوعبیده، نماینده اخوان المسلمین در اردن در نبردهای فلسطین در سال 1948 میلادی. مقر آن در روستای عین کریم - بیت المقدس بود. انجمن فرهنگ اسلامی - امان. دانشکده علوم اسلامی - امان. انجمن علوم اسلامی - امان. دانشکده شریعت - امان. جامعه مرکز اسلامی. انجمن خیریه نمک - عمان. جامعه خیریه اسلامی - نمک. انجمن معارف اسلامی - زرقاء. مجمع البير للفرياد الشهدا - عقبت جبر. انجمن خیریه در دره جردن. انجمن امور حج. انجمن امور زندانیان. جمعیت هلال احمر اردن شهر حجاج - امان. قبرستان اسلامی / ام الحیران - امان. کنفرانس اسلامی فلسطین در اورشلیم 1953 م. کنفرانس اسلامی در کراچی - پاکستان. کنفرانس اتحادیه جهانی مسلمین - مکه مکرمه 1384 ق. کمیته پشتیبانی الجزایر کمیته پشتیبانی عربستان جنوبی کمیته حمایت از پاکستان و کشمیر کمیته پشتیبانی اریتره شهرداری پایتخت - امان. انجمن خانواده الخیر ابوقری - امان 1950 م. مرگ او عبداللطیف ابوقری در ده روز پایانی ماه مبارک رمضان سال 1384 هجری شمسی برابر با 1/2/1967م در شصت سالگی درگذشت.
منبع
- ر.ک: ویکی پدیا عربی؛ .