لمع الأدلة فی قواعد عقائد أهل السنة والجماعة (کتاب): تفاوت میان نسخهها
Mohsenmadani (بحث | مشارکتها) (←منابع) |
جز (جایگزینی متن - 'می رسد' به 'میرسد') |
||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
|}</div>'''کتاب شواهدی درخشان درباره عقائد اهل سنت و جماعت '''(لمع الأدلة فی قواعد عقائد أهل السنة والجماعة) جوینی که یک رساله در آیین [[اسلام]] و یا فقط یک کتاب کوتاه در مرام و منش های [[اهلسنت]] در میان [[مسلمین]] که برای تبیین حقیقت عقاید اهل سنت با شواهد مختصر و ادله عقلی تألیف کرده است، این رساله را بیشتر در آغاز حیات خود در پاسخ به دعوت اصحاب و شاگردان و شاگردانش که در اطراف بودند نوشته است. او و همنشینی با او و در رساله به مسائل اعتقادی و کلامی اکتفا کرد که آن را بیش از دیگران شایسته ذکر میدانست و اختلاف بر سر آن بین [[متکلمان]] و [[معتزله]] و دیگر صاحبان مکاتب فقهی تشدید می شود. | |}</div>'''کتاب شواهدی درخشان درباره عقائد اهل سنت و جماعت '''(لمع الأدلة فی قواعد عقائد أهل السنة والجماعة) جوینی که یک رساله در آیین [[اسلام]] و یا فقط یک کتاب کوتاه در مرام و منش های [[اهلسنت]] در میان [[مسلمین]] که برای تبیین حقیقت عقاید اهل سنت با شواهد مختصر و ادله عقلی تألیف کرده است، این رساله را بیشتر در آغاز حیات خود در پاسخ به دعوت اصحاب و شاگردان و شاگردانش که در اطراف بودند نوشته است. او و همنشینی با او و در رساله به مسائل اعتقادی و کلامی اکتفا کرد که آن را بیش از دیگران شایسته ذکر میدانست و اختلاف بر سر آن بین [[متکلمان]] و [[معتزله]] و دیگر صاحبان مکاتب فقهی تشدید می شود. | ||
=معرفی اجمالی= | =معرفی اجمالی= | ||
و موضوعات مرتبط مانند بقیه کتابهای امام حرمین در علم مبدأ دین فبدوحه صحبت از دنیا و اتفاقاً به محضر خداوند متعال و پای او | و موضوعات مرتبط مانند بقیه کتابهای امام حرمین در علم مبدأ دین فبدوحه صحبت از دنیا و اتفاقاً به محضر خداوند متعال و پای او میرسد و سپس می رویم در مورد آن صحبت کنیم. خدا و صفات او، و این که جهان - ساز و خالق حضور ابدی، خود قدیمی، مشخص شده توسط چند کیفیت به دلیل جایزه و در میان ویژگی های آن گفتار است، به طوری که امام از دو مسجد مقدس گفت: " اجازه دهید که فرد عاقل خاص که گفتار قدیم در حروف و صداها و آهنگها و لحن نیست، زیرا حروف متوالی و مرتب هستند و برخی از آنها بر یکدیگر مقدم هستند و هر سابقه ای تصادفی است. باب: کلام خداوند متعال به زبان قاریان خوانده می شود و با حفظ حافظان حفظ می شود و در [[قرآن]] بر حق نوشته شده است و قرائت صوت و لحن قاریان است... ». | ||
=نسخه ها= | =نسخه ها= | ||
این کتاب توسط مؤسسه عمومی مصر برای تألیف در سلسله میراث ما در قاهره منتشر شده است که توسط دکتر فوکیه حسین محمود ، دانشکده فلسفه در دانشکده دختران دانشگاه عین شمس ، ارائه و بررسی شده و توسط دکتر محمود آل ال . خدیری در سال 1385ق / 1965م با ارائه ای در سیره امام الحرمین جوینی، آثار و مقام ایشان شرحی بر تحقیق، و کتاب بر روی نسخه ای مکتوب در کتابخانه مصر و دیگری به چاپ رسیده است. در کتابخانه برلین . | این کتاب توسط مؤسسه عمومی مصر برای تألیف در سلسله میراث ما در قاهره منتشر شده است که توسط دکتر فوکیه حسین محمود ، دانشکده فلسفه در دانشکده دختران دانشگاه عین شمس ، ارائه و بررسی شده و توسط دکتر محمود آل ال . خدیری در سال 1385ق / 1965م با ارائه ای در سیره امام الحرمین جوینی، آثار و مقام ایشان شرحی بر تحقیق، و کتاب بر روی نسخه ای مکتوب در کتابخانه مصر و دیگری به چاپ رسیده است. در کتابخانه برلین . |
نسخهٔ ۱۵ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۰۱:۳۲
کتاب شواهدی درخشان درباره عقائد اهل سنت و جماعت (لمع الأدلة فی قواعد عقائد أهل السنة والجماعة) جوینی که یک رساله در آیین اسلام و یا فقط یک کتاب کوتاه در مرام و منش های اهلسنت در میان مسلمین که برای تبیین حقیقت عقاید اهل سنت با شواهد مختصر و ادله عقلی تألیف کرده است، این رساله را بیشتر در آغاز حیات خود در پاسخ به دعوت اصحاب و شاگردان و شاگردانش که در اطراف بودند نوشته است. او و همنشینی با او و در رساله به مسائل اعتقادی و کلامی اکتفا کرد که آن را بیش از دیگران شایسته ذکر میدانست و اختلاف بر سر آن بین متکلمان و معتزله و دیگر صاحبان مکاتب فقهی تشدید می شود.
معرفی اجمالی
و موضوعات مرتبط مانند بقیه کتابهای امام حرمین در علم مبدأ دین فبدوحه صحبت از دنیا و اتفاقاً به محضر خداوند متعال و پای او میرسد و سپس می رویم در مورد آن صحبت کنیم. خدا و صفات او، و این که جهان - ساز و خالق حضور ابدی، خود قدیمی، مشخص شده توسط چند کیفیت به دلیل جایزه و در میان ویژگی های آن گفتار است، به طوری که امام از دو مسجد مقدس گفت: " اجازه دهید که فرد عاقل خاص که گفتار قدیم در حروف و صداها و آهنگها و لحن نیست، زیرا حروف متوالی و مرتب هستند و برخی از آنها بر یکدیگر مقدم هستند و هر سابقه ای تصادفی است. باب: کلام خداوند متعال به زبان قاریان خوانده می شود و با حفظ حافظان حفظ می شود و در قرآن بر حق نوشته شده است و قرائت صوت و لحن قاریان است... ».
نسخه ها
این کتاب توسط مؤسسه عمومی مصر برای تألیف در سلسله میراث ما در قاهره منتشر شده است که توسط دکتر فوکیه حسین محمود ، دانشکده فلسفه در دانشکده دختران دانشگاه عین شمس ، ارائه و بررسی شده و توسط دکتر محمود آل ال . خدیری در سال 1385ق / 1965م با ارائه ای در سیره امام الحرمین جوینی، آثار و مقام ایشان شرحی بر تحقیق، و کتاب بر روی نسخه ای مکتوب در کتابخانه مصر و دیگری به چاپ رسیده است. در کتابخانه برلین .
توضیحات
کتاب دارای توضیحات فراوانی است از جمله: شرح با دلیل در توحید، تألیف ابومحمد عبدالله شرف الدین بن محمد بن علی الفیهری، معروف به ابن تلمیسانی، متوفی 644 هجری قمری ، نسخه ای خطی موجود است. از این تفسیر در کتابخانه احمد سوم در ترکیه ، و دارای یک فیلم در مؤسسه نسخههای خطی عربی، و یک نسخه در کتابخانه الاسکوریال در اسپانیا، محقق پیام هنگام اظهار نظر و تحقیق بر این توضیح تکیه کرده است.
منابع
سلسله پرچم های مسلمین، امام جوینی، امام الحرمین، دکتر محمد الزهیلی، دارالقلم، ص: 97-98. 1. برای با احکام ادله در عقاید اهل سنت و جامعه، ص 92. کپی محفوظ است . 16 دسامبر 2019 در سایت وای پاک شرم آور.