مارگارت مارکوس: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'می دارد' به 'می‌دارد') |
جز (جایگزینی متن - 'نمی توان' به 'نمی‌توان') |
||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
وی درباره [[قرآن]] می گوید: | وی درباره [[قرآن]] می گوید: | ||
«جنبه اعجاز قرآن نه فقط مربوط به اصل و محتویات آن است بلکه مربوط به شکل و ظاهر آن نیز می‌شود چگونه مردی درس نخوانده توانسته است چنان اثری را به وجود آورد که نه فقط بالاتر و برتر از آن چیزی وجود ندارد بلکه قابل تقلید نیست. | «جنبه اعجاز قرآن نه فقط مربوط به اصل و محتویات آن است بلکه مربوط به شکل و ظاهر آن نیز می‌شود چگونه مردی درس نخوانده توانسته است چنان اثری را به وجود آورد که نه فقط بالاتر و برتر از آن چیزی وجود ندارد بلکه قابل تقلید نیست. | ||
قرآن مقامی‌دارد که حتی اگر جن و انس با یکدیگر همکاری کنند | قرآن مقامی‌دارد که حتی اگر جن و انس با یکدیگر همکاری کنند نمی‌توانند شبیه آن را به وجود آورند. حضرت محمد از طرف خدا اجازه داشت تا همه مخالفان و نقادان را به مبارزه دعوت کند که یک سوره نظیر قرآن بیاورند طرف‌های این مبارزه همانطور که انتظار می‌رفت هیچ وقت نتوانستند نظیر آن را بیاورند و حتی وقتی که این کتاب مقدس تلاوت می‌شود به جهت نظم و ترتیب و انسجام وخصوصیات ادبی که دارد در شنوندگان اثری دارد که آنها را مسحور می‌نماید، گو اینکه معنی آن را نفهمند و برای آنها غامض باشد». | ||
=منابع= | =منابع= | ||
نسخهٔ ۱۵ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۱۵
| عنوان مقاله | دیدگاه آزاد اندیشان غیر مسلمان در باره قرآن (29) قرآن کتابی بی نظیر |
|---|---|
| زبان مقاله | فارسی |
| اطلاعات نشر | ایران |
| نویسنده | احمد شفیعی نیا |
خانم مارگارت مارکوس (marghret marcus)، محقق آمریکایی، در 1934م. از پدر و مادری یهودی در نیویورک به دنیا آمد. او تاکنون بالغ بر (30) جلد کتاب در مورد تاریخ و فرهنگ اسلامی به رشته تحریر در آورده است. وی تحصیلات عالیه خود را در دانشگاه نیویورک ادامه داد و پس از بررسى درباره ى آیین مترقى اسلام و قرآن در 24 می، 1961م. به وسیله انجمن تبلیغات اسلامى مقیم آمریکا رسماً به دین اسلام مشرف شد، و پس آن نام خود را به مریم جمیله تغییر داد.
ولادت
زندگی نامه مختصر
آراء
آراء وی درباره قرآن
وی درباره قرآن می گوید: «جنبه اعجاز قرآن نه فقط مربوط به اصل و محتویات آن است بلکه مربوط به شکل و ظاهر آن نیز می‌شود چگونه مردی درس نخوانده توانسته است چنان اثری را به وجود آورد که نه فقط بالاتر و برتر از آن چیزی وجود ندارد بلکه قابل تقلید نیست. قرآن مقامی‌دارد که حتی اگر جن و انس با یکدیگر همکاری کنند نمی‌توانند شبیه آن را به وجود آورند. حضرت محمد از طرف خدا اجازه داشت تا همه مخالفان و نقادان را به مبارزه دعوت کند که یک سوره نظیر قرآن بیاورند طرف‌های این مبارزه همانطور که انتظار می‌رفت هیچ وقت نتوانستند نظیر آن را بیاورند و حتی وقتی که این کتاب مقدس تلاوت می‌شود به جهت نظم و ترتیب و انسجام وخصوصیات ادبی که دارد در شنوندگان اثری دارد که آنها را مسحور می‌نماید، گو اینکه معنی آن را نفهمند و برای آنها غامض باشد».