۸۶٬۰۹۳
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'می گیرد' به 'نمیگیرد') |
جز (جایگزینی متن - 'می رسد' به 'میرسد') |
||
خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
ج – تحلیل و بررسی نظریه سوم : مفاد این نظریه این است که وجود جامعه در خارج امری است عینی و حقیقی ؛ از طرفی دیگر وجود فرد یا افراد نیز در خارج و واقع بنحوی که بتواند خود رااز جبر حاکم بر جامعه خلاصی بخشد امری است که وجدان و عقل سلیم بدان حکم می کند بنابر این فرد و جامعه هر دو در خارج موجودند . | ج – تحلیل و بررسی نظریه سوم : مفاد این نظریه این است که وجود جامعه در خارج امری است عینی و حقیقی ؛ از طرفی دیگر وجود فرد یا افراد نیز در خارج و واقع بنحوی که بتواند خود رااز جبر حاکم بر جامعه خلاصی بخشد امری است که وجدان و عقل سلیم بدان حکم می کند بنابر این فرد و جامعه هر دو در خارج موجودند . | ||
بنظر | بنظر میرسد این نظریه از هر نظر منطقی و مبرهن بوده و هیچ اشکال اساسی بر ان وارد نخواهد بود و نیز می توان اذعان داشت که از قرآن کریم نیز چنین نظریه ای را می توان استخراج و استنباط نمود . | ||
خط ۱۱۷: | خط ۱۱۷: | ||
این مرحله از بحث در واقع متفرع بر نظریه سوم مبحث اول – وجود جامعه و وجود افراد یا اصالت فرد و اصالت جامعه – می باشد؛ بدین معنا که وقتی پذیرفتیم فرد و جامعه هریک وجودی مستقل و عینی دارند – گرچه تاثیر متقابل نیز بینشان بر قرار است – در اینصورت این سوال مطرح خواهد گشت که رابطه فرد و جامعه چگونه است ؟ از طرفی بهنگام تضاد و تعارض منافع فرد و منافع جامعه ،اصالت با کدامیک می باشد ؟ | این مرحله از بحث در واقع متفرع بر نظریه سوم مبحث اول – وجود جامعه و وجود افراد یا اصالت فرد و اصالت جامعه – می باشد؛ بدین معنا که وقتی پذیرفتیم فرد و جامعه هریک وجودی مستقل و عینی دارند – گرچه تاثیر متقابل نیز بینشان بر قرار است – در اینصورت این سوال مطرح خواهد گشت که رابطه فرد و جامعه چگونه است ؟ از طرفی بهنگام تضاد و تعارض منافع فرد و منافع جامعه ،اصالت با کدامیک می باشد ؟ | ||
بنظر | بنظر میرسد که در این مساله نیز سه امر محتمل و متصور است : | ||