ماکسیم رودنسون: تفاوت میان نسخه‌ها
Mohsenmadani (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'می رسد' به 'می‌رسد') |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
==آراء وی درباره قرآن== | ==آراء وی درباره قرآن== | ||
وی درباره [[قرآن]] می گوید: | وی درباره [[قرآن]] می گوید: | ||
«قرآن کتاب مقدسی است که عقلانیت جایگاه بسیار بزرگی را در آن اشغال نموده است. در این کتاب خداوند برای مردم همواره دلیل ارائه می نماید و در مناسبتهای متعدد برای انسان تکرار می کند که پیامبران همراه دلیل وبرهان مبعوث شده اند. به نظر | «قرآن کتاب مقدسی است که عقلانیت جایگاه بسیار بزرگی را در آن اشغال نموده است. در این کتاب خداوند برای مردم همواره دلیل ارائه می نماید و در مناسبتهای متعدد برای انسان تکرار می کند که پیامبران همراه دلیل وبرهان مبعوث شده اند. به نظر می‌رسد عقل گرایی قرآنی همچون سنگ، مستحکم و اصلی بنیادی است». | ||
نسخهٔ ۱۵ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۵۹
| عنوان مقاله | دیدگاه آزاد اندیشان غیر مسلمان در باره قرآن (13) کتاب عقل و برهان |
|---|---|
| زبان مقاله | فارسی |
| اطلاعات نشر | ایران |
| نویسنده | احمد شفیعی نیا |
ماکسیم رودنسون (Maxim Rvdnsvn 1915 ـ 2004)، زبان شناس، مورخ، جامعه شناس دین و نویسنده کمونیستی که اسلام را مورد مطالعه قرار داده بود.
ولادت
زندگی نامه مختصر
آراء
آراء وی درباره قرآن
وی درباره قرآن می گوید: «قرآن کتاب مقدسی است که عقلانیت جایگاه بسیار بزرگی را در آن اشغال نموده است. در این کتاب خداوند برای مردم همواره دلیل ارائه می نماید و در مناسبتهای متعدد برای انسان تکرار می کند که پیامبران همراه دلیل وبرهان مبعوث شده اند. به نظر می‌رسد عقل گرایی قرآنی همچون سنگ، مستحکم و اصلی بنیادی است».