میانه روی اسلامی: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'خواسته ها' به 'خواستهها') |
جز (جایگزینی متن - 'ویژگی ها' به 'ویژگیها') |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
=میانه روی اسلامی؛ معانی و مفاهیم= | =میانه روی اسلامی؛ معانی و مفاهیم= | ||
یکی از | یکی از ویژگیهای جهانشمولی [[اسلام]] میانه روی است و شامل اعتدال در عقاید است. این تعبیر از نگاه علم اقتصاد شامل رسیدن به نقطه تراز و وسط می باشد.<br> | ||
ضرورت میانه روی اسلامی بدان معناست که در اسلام مبالغه، یکجانبه گرایی، وهن گرایی و تقصیر، کوچکی و تحقیر و تسلیم شدن یکجانبه وجود ندارد. <br> | ضرورت میانه روی اسلامی بدان معناست که در اسلام مبالغه، یکجانبه گرایی، وهن گرایی و تقصیر، کوچکی و تحقیر و تسلیم شدن یکجانبه وجود ندارد. <br> | ||
=ضرورت های میانه روی= | =ضرورت های میانه روی= |
نسخهٔ ۱۶ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۰۹
میانه روی اسلامی؛ معانی و مفاهیم
یکی از ویژگیهای جهانشمولی اسلام میانه روی است و شامل اعتدال در عقاید است. این تعبیر از نگاه علم اقتصاد شامل رسیدن به نقطه تراز و وسط می باشد.
ضرورت میانه روی اسلامی بدان معناست که در اسلام مبالغه، یکجانبه گرایی، وهن گرایی و تقصیر، کوچکی و تحقیر و تسلیم شدن یکجانبه وجود ندارد.
ضرورت های میانه روی
شامل؛ اذعان به آزادی مومنان و غیر مسلمانان در انتخاب آنچه می خواند و مسئولیت داشتن به آنچه که با اختیار پذیرفته اند.
بنابراین اگر از آنچه پذیرفته اند رویگرانی کنند و مرتد شوند مجازات خواهند شد و اگر به انتخاب خود احترام نمایند بزرگ شمرده خواهند شد.
یکی از خواستههای میانه روی پذیرش دیگران و پذیرش سایر مذاهب دینی و قومی است.
میانه روی همچنین به این موارد توجه دارد: گشاده رویی با دیگران و پذیرش گفت و گو با همدیگر. گفت و گویی هدایتگر مبتنی بر احترام دوسویه که منشاءآثار و نتایج مفید و موثر باشد. زیرا کاشت درخت اسلام پس از عمل به واجبات و تبلیغ آن، نیاز به آرامش و امنیت دارد.
از معانی دیگر میانه روی ؛ فهم و درک، شناخت و تکامل و همکاری بر اساس توجه عمیق و بینش عالی و فهم روشن از سنت و آیات قرآن حکیم است.
میانه روی جایگاه متمدن فرد با دیگران است و حلقه ارتباط همراه با معرفت و رسیده به نتیجه آن است.
میانه روی اسلامی پشتیبان و ضامن از گرفتار نشدن به تفرقه و تنفر، وسیله ای برای جذب دیگران به نقاط مشترک، دوری از نقاط تفرقه و تعدی و زبان سنجش است. و وسط و میانه رد مطلق و پذیرش اجباری و احساسات هیجانی است و آن، نقطه میانه افراط و تفریط، تساهل و تشدید است.