شیعه در آمریکا: تفاوت میان نسخه‌ها

گاه مراکزی به چشم می‌خورند که محلی برای تجمع مسلمانان بدون توجه به قومیت و ملیت، می‌باشند مانند مرکز اسلامی آیت الله خویی در نیویورک، که معمولا ایرانی ها، عراقی ها، لبنانی ها، خوجه های پاکستانی و آمریکایی ها در مراسم آن شرکت می کنند و یا مرکز امام علی(علیه السلام) در نیویورک، که هرچند بیشتر فعالان آن ایرانی هستند، ملیت های دیگر نیز به آن جا رفت و آمد می‌کنند.<br>

گروه هایی مانند سلطنت طلبان ایرانی، که با رضا پهلوی در کالیفرنیا همکاری می کنند، برخی از پیروان [[نهضت آزادی]]، [[پیروان خط امام]](ره) و حتی منافقان نیز اکنون از فعالان سیاسی مهاجران شیعه در آمریکا هستند.

غیر از مراکزی که مدیریت آنها با اشخاص روحانی است، مراکزی نیز وجود دارند که اداره آنها با اشخاصی است که هیچ سنخیتی با اسلام و شیعه ندارند، بلکه ضد علمای اسلام و از لحاظ سیاسی، ضد دولت ایران هستند. معمولا سرپرستی این گونه مراکز، با فردی در قالب  پزشک یا مهندس فعالی است که خود پیش نماز هم می شود، بدون آنکه اطلاعی از اسلام و فقه داشته باشد. این گونه مراکز، از نظر سیاسی، کاملا لیبرال هستند. خانم ها از نظر حجاب  در این مراکز (و فقط در محدوده این مراکز) به یک روسری اکتفا می کنند و حتی در برخی موارد، پیش نمازی را هم بر عهده می‌گیرند!<br>

شیعیان سیاه پوست آمریکا بیش از هر گروه دیگری با سیاست آمریکا مخالفت می کنند، سیاست و فرهنگ آمریکا را ظالمانه می‌دانند و با هر وسیله ای، حتی با پوششی غیرمتعارف به مقابله با آن می پردازند. شیعیان آمریکایی آفریقایی تبار، به ویژه، به بعد عرفانی امام علاقه خاصی دارند. نکته درخور توجه درباره شیعیان آمریکا این است که گروه شیعیان مهاجر، بیشتر در جهت همگون شدن با فرهنگ آمریکا و آمریکایی ها حرکت می کنند:در حالی که گروه دوم، یعنی آمریکایی های شیعه شده همواره در مخالفت با آمریکا ـ در عرصه‌های سیاست و فرهنگ ـ هستند. این دوگانگی، گاه این دو گروه را در برابر یکدیگر قرار می‌دهد.<br>

از حدود 154 تا 200 میلیون شیعه جهان، تخمین زده می شود که حدود 15 الی 20 درصد در قاره آمریکای شمالی و جنوبی زندگی می کنند. حدود 768 هزار شیعه در ایالات متحده زندگی می کنند.2 شیعیان آمریکایی معمولا از بخش های دیگر دنیا مانند جنوب آسیا، اروپا، خاورمیانه و شرق آفریقا به این کشور آمده اند.<ref>Warith Deen Mohammed: Imam who preached a moderate form of Islam to black Americans The Independent. September</ref> <ref> 2008. Retrieved April 22, 2009. </ref> <ref>3 (Shia in US article) Daniel Brumberg; Dina Shehata (2009). Conflict, Identity, and Reform in the Muslim World: Challenges for U.S. Engagement. US Institute of Peace Press. pp. 366–370. [[ویژه:منابع کتاب/9781601270207|ISBN 978-1-60127-020-7]].</ref>شیعیان آمریکا فعالیت های بسیاری دارند و نیز سازمان‌های بسیاری از جمله [[مرکز اسلامی آمریکا]] و [[سازمان شیعیان اثنی عشری آمریکا]] را بنیان نهاده اند. <ref>(") Mohsen Saleh (1 January 2009). American Foreign Policy and the Muslim World. Al Manhal. p. 179. [[ویژه:منابع کتاب/9789953500652|ISBN 978-9953-500-65-2]].</ref> همچنین تخمین زده می شود که از جمعیت 850 هزار نفری مسلمانان در کانادا، 300 هزار نفر [[شیعه]] باشند که این تعداد ازکشورهای [[ایران]]، [[پاکستان]]، [[تانزانیا]]، [[کنیا]]، [[اوگاندا]]، [[هند|هندوستان]]، [[افغانستان]]، [[عراق]]، [[سوریه]]، [[لبنان]] و [[آذربایجان]] به [[کانادا]] مهاجرت کرده اند.<br>