طریقت های ترکیه: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'می گذرد' به 'می‌گذرد'
جز (جایگزینی متن - 'می فرماید' به 'می‌فرماید')
جز (جایگزینی متن - 'می گذرد' به 'می‌گذرد')
خط ۹۶: خط ۹۶:
هوش دردم آن است که ( هر نفسی که از درون برآید باید که از سر حضور و آگاهی باشد و غفلت به آن راه نیابد ).
هوش دردم آن است که ( هر نفسی که از درون برآید باید که از سر حضور و آگاهی باشد و غفلت به آن راه نیابد ).


حضرت خواجه بهاءالدین فرموده اند که :( بنای کار سالک را بر ساعت کرده اند تا دریابنده ی نفس شود که به حضور می گذرد یا به بر رفت ). ونیز (بنای کار در این راه بر نفس می باید کرد. چنانکه اشتغال به وظیفه اهم زمان حال از تذکر ماضی و تفکر در مستقبل مشغول گرداند و نفس را نگذارد که ضایع گردد و در خرق و دخول نفس و حفظ مابین النفسین سعی نماید که به غفلت فرو نرود و برنیاید).
حضرت خواجه بهاءالدین فرموده اند که :( بنای کار سالک را بر ساعت کرده اند تا دریابنده ی نفس شود که به حضور می‌گذرد یا به بر رفت ). ونیز (بنای کار در این راه بر نفس می باید کرد. چنانکه اشتغال به وظیفه اهم زمان حال از تذکر ماضی و تفکر در مستقبل مشغول گرداند و نفس را نگذارد که ضایع گردد و در خرق و دخول نفس و حفظ مابین النفسین سعی نماید که به غفلت فرو نرود و برنیاید).


مولانا سعدالدین کاشغری گفته است:( هوش در دم یعنی انتقال از نفسی به نفسی می یابد که از سر غفلت نباشد و از سر حضور باشد. وهر نفسی که می زند از حق سبحانه خالی و غافل نبود ).
مولانا سعدالدین کاشغری گفته است:( هوش در دم یعنی انتقال از نفسی به نفسی می یابد که از سر غفلت نباشد و از سر حضور باشد. وهر نفسی که می زند از حق سبحانه خالی و غافل نبود ).
خط ۱۹۲: خط ۱۹۲:
یعنی آنکه سالک همه وقت بر احوال خود وقوف و آگاهی داشته باشد.
یعنی آنکه سالک همه وقت بر احوال خود وقوف و آگاهی داشته باشد.


بهاءالدین نقشبند در شرح این کلمه گفته است : ( وقوف زمانی که کارگزارنده رونده ی راه است آن است که بنده واقف احوال خود باشد که هر زمانی صفت و حال او چیست موجب شکر است یا موجب عذر ؟».ونیز گفته است : « بنای کار سالک را در وقوف زمانی بر ساعت نهاده اند که دریابنده ی نفس شود که بر حضور می گذرد یا به بر رفت ) .
بهاءالدین نقشبند در شرح این کلمه گفته است : ( وقوف زمانی که کارگزارنده رونده ی راه است آن است که بنده واقف احوال خود باشد که هر زمانی صفت و حال او چیست موجب شکر است یا موجب عذر ؟».ونیز گفته است : « بنای کار سالک را در وقوف زمانی بر ساعت نهاده اند که دریابنده ی نفس شود که بر حضور می‌گذرد یا به بر رفت ) .


مولانا یعقوب چرخی گوید: ( حضرت خواجه ی بزرگ (خواجه بهاءالدین) قدس الله تعالی سره مرا در حال قبض به استغفار امر فرمودند و در حال بسط به شکر .وفرمودند که رعایت ایندو حال وقوف زمانی است ) .
مولانا یعقوب چرخی گوید: ( حضرت خواجه ی بزرگ (خواجه بهاءالدین) قدس الله تعالی سره مرا در حال قبض به استغفار امر فرمودند و در حال بسط به شکر .وفرمودند که رعایت ایندو حال وقوف زمانی است ) .
Writers، confirmed، مدیران
۸۸٬۰۰۹

ویرایش