مستعمله: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''مستعمله'''‏ در برابر [[مهمله]] كسانى بودند كه قايل به نصّ  [[پيامبر(ص)]] در امامت شدند.
'''مستعمله'''‏ در برابر [[مهمله]] کسانى بودند که قایل به نصّ  [[محمد (ص) خاتم الانبیاء|پیامبر(ص)]] در امامت شدند.
برخى از این طایفه كه از اهل سنت و جماعت و اهل حديث بودند، این عقیده را داشتند که [[ابوبکر]] با نصّ پیامبر(ص) به امامت رسید، زيرا هنگام بیماری اش ابوبکر را مامور بر اقامه نماز کرد. از این رو مسلمانان گفتند ما به امامت كسى كه [[رسول خدا (ص)]] او را براى دين و دنیای ما معرفی كرد، راضى هستیم و ابو بكر را به خلافت بر می گزینیم. <ref>مشکور محمدجواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 410 با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref> <ref>اشعری قمی سعدبن عبدالله، المقالات و الفرق، تحقيق محمد جواد مشكور، تهران، سال 1963 میلادی، ص7</ref>
برخى از این طایفه که از اهل سنت و جماعت و اهل حدیث بودند، این عقیده را داشتند که [[ابوبکر]] با نصّ پیامبر(ص) به امامت رسید، زیرا هنگام بیماری‌اش ابوبکر را مامور بر اقامه نماز کرد. از این رو مسلمانان گفتند ما به امامت کسى که [[رسول خدا (ص)]] او را براى دین و دنیای ما معرفی کرد، راضى هستیم و ابو بکر را به خلافت بر‌می‌گزینیم. <ref>مشکور محمدجواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 410 با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref> <ref>اشعری قمی سعدبن عبدالله، المقالات و الفرق، تحقيق محمد جواد مشكور، تهران، سال 1963 میلادی، ص7</ref>


==پانویس==
==پانویس==
خط ۶: خط ۶:
[[رده: کلام اسلامی]]
[[رده: کلام اسلامی]]
[[رده: فرق و مذاهب کلامی ]]
[[رده: فرق و مذاهب کلامی ]]
<references />

نسخهٔ ‏۲۰ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۰۱:۲۶

مستعمله‏ در برابر مهمله کسانى بودند که قایل به نصّ پیامبر(ص) در امامت شدند. برخى از این طایفه که از اهل سنت و جماعت و اهل حدیث بودند، این عقیده را داشتند که ابوبکر با نصّ پیامبر(ص) به امامت رسید، زیرا هنگام بیماری‌اش ابوبکر را مامور بر اقامه نماز کرد. از این رو مسلمانان گفتند ما به امامت کسى که رسول خدا (ص) او را براى دین و دنیای ما معرفی کرد، راضى هستیم و ابو بکر را به خلافت بر‌می‌گزینیم. [۱] [۲]

پانویس

  1. مشکور محمدجواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 410 با ویرایش و اصلاح عبارات.
  2. اشعری قمی سعدبن عبدالله، المقالات و الفرق، تحقيق محمد جواد مشكور، تهران، سال 1963 میلادی، ص7