اسامه خیاط: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class="wikiInfo">[[پرونده:اسامه خیاط.jpg|بندانگشتی|اسامه خیاط]] | <div class="wikiInfo">[[پرونده:اسامه خیاط.jpg|بندانگشتی|اسامه خیاط]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
!نام | !نام | ||
!اسامه خیاط | !اسامه خیاط | ||
|- | |- | ||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
|استادان | |استادان | ||
| | | | ||
* والده الشيخ عبد الله عبد الغني خياط | *والده الشيخ عبد الله عبد الغني خياط | ||
* الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز | *الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز | ||
* الدكتور محمد الصادق عرجون | *الدكتور محمد الصادق عرجون | ||
... | ... | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
|آثار | |آثار | ||
| | | | ||
* كتاب «مختلف الحديث بين المحدثين والأصوليين والفقهاء» | *كتاب «مختلف الحديث بين المحدثين والأصوليين والفقهاء» | ||
* كتاب «التفسير النبوي للقرآن» | *كتاب «التفسير النبوي للقرآن» | ||
* كتاب «بناء الشخصية المسلمة تحت أضواء الكتاب والسنة» | *كتاب «بناء الشخصية المسلمة تحت أضواء الكتاب والسنة» | ||
... | ... | ||
|- | |- | ||
|دین و مذهب | |دین و مذهب | ||
|اسلام، اهل تسنن - وهابی | |اسلام، اهل تسنن - وهابی | ||
|- | |- | ||
|فعالیت‌ها | |فعالیت‌ها | ||
| | | | ||
* امام و واعظ مسجدالحرام | *امام و واعظ مسجدالحرام | ||
* رئیس بخش قرآن و حدیث دانشکده الدعوة و اصول‌الدین در دانشگاه ام القرای مکه | *رئیس بخش قرآن و حدیث دانشکده الدعوة و اصول‌الدین در دانشگاه ام القرای مکه | ||
* ریاست گروه حقوق اسلامی دانشکده شریعت و مطالعات اسلامی دانشگاه ام‌القری در سال ۱۳۹۹هجری قمری | *ریاست گروه حقوق اسلامی دانشکده شریعت و مطالعات اسلامی دانشگاه ام‌القری در سال ۱۳۹۹هجری قمری | ||
|- | |- | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
اسامه بن عبدالله بن عبدالغنی خیاط، امام و واعظ مسجدالحرام، رئیس بخش قرآن و حدیث دانشکده الدعوة و اصول‌الدین در دانشگاه ام القرای مکه و ریاست گروه حقوق اسلامی دانشکده شریعت و مطالعات اسلامی دانشگاه ام‌القری در سال ۱۳۹۹هجری قمری می‌باشد. | اسامه بن عبدالله بن عبدالغنی خیاط، امام و واعظ مسجدالحرام، رئیس بخش قرآن و حدیث دانشکده الدعوة و اصول‌الدین در دانشگاه ام القرای مکه و ریاست گروه حقوق اسلامی دانشکده شریعت و مطالعات اسلامی دانشگاه ام‌القری در سال ۱۳۹۹هجری قمری می‌باشد. | ||
=تولد و تربیت= | =تولد و تربیت= | ||
اسامه بن عبدالله بن عبدالغنی بن محمد بن عبدالغنی بن ابراهیم خیاط، امام و واعظ مسجد الحرام، جانشین پدرش عبدالله خیاط در امامت حرم است. شیخ اسامه از مدرسه علمای [[حجاز]] شمرده می‌شود. | اسامه بن عبدالله بن عبدالغنی بن محمد بن عبدالغنی بن ابراهیم خیاط، امام و واعظ مسجد الحرام، جانشین پدرش عبدالله خیاط در امامت حرم است. شیخ اسامه از مدرسه علمای [[حجاز]] شمرده می‌شود. | ||
او در «محله حارة الباب» مجاور کوه معروف به «جبل الکعبه» در شهر مقدس [[مکه]] در اولین روز رجب سال ۱۳۷۵ به دنیا آمد. در | او در «محله حارة الباب» مجاور کوه معروف به «جبل الکعبه» در شهر مقدس [[مکه]] در اولین روز رجب سال ۱۳۷۵ به دنیا آمد. در آنجا بزرگ شد و علوم اولیه، ابتدایی، میانی، متوسطه و دانشگاهی خود را همانجا دریافت کرد و نزد پدرش شیخ عبدالله بن عبدالغنی خیاط، امام و واعظ مسجدالحرام که عضو هیئت علمای ارشد بود بالندگی یافت و [[قرآن کریم]] را نزد او حفظ کرد.<ref> "الشيخ الدكتور أسامة خياط – أعلام من بلادي"، مؤرشف من الأصل في 08 ديسمبر 2019، اطلع عليه بتاريخ 10 يوليو 2019.</ref> | ||
=تحصیلات= | =تحصیلات= | ||
==مدارک علمی== | ==مدارک علمی== | ||
* لیسانس با درجه عالی در [[حقوق اسلامی]]، گروه حقوق اسلامی در دانشکده شریعت و مطالعات اسلامی دانشگاه ام‌القری مکه در سال ۱۳۹۷ هجری قمری؛ | |||
* مدرک کارشناسی ارشد از دانشکده شریعت و اسلام شناسی دانشگاه [[ام‌القری]] مکه در سال ۱۴۰۲هجری قمری؛ | *لیسانس با درجه عالی در [[حقوق اسلامی]]، گروه حقوق اسلامی در دانشکده شریعت و مطالعات اسلامی دانشگاه ام‌القری مکه در سال ۱۳۹۷ هجری قمری؛ | ||
* دکترا از دانشکده شریعت و مطالعات اسلامی دانشگاه ام‌القری مکه در سال ۱۴۰۸. | *مدرک کارشناسی ارشد از دانشکده شریعت و اسلام شناسی دانشگاه [[ام‌القری]] مکه در سال ۱۴۰۲هجری قمری؛ | ||
*دکترا از دانشکده شریعت و مطالعات اسلامی دانشگاه ام‌القری مکه در سال ۱۴۰۸. | |||
=اساتید= | =اساتید= | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۱: | ||
==اساتیدش در تفسیر و علوم قرآن== | ==اساتیدش در تفسیر و علوم قرآن== | ||
* الدکتور محمد الصادق عرجون. | |||
* الدکتور محمد محمد أبو شهبه. | *الدکتور محمد الصادق عرجون. | ||
* الشیخ السید سابق. | *الدکتور محمد محمد أبو شهبه. | ||
* الدکتور محمد بن عبد المنعم القیعی. | *الشیخ السید سابق. | ||
* الدکتور یوسف بن عبد الرحمن الضبع. | *الدکتور محمد بن عبد المنعم القیعی. | ||
* الشیخ عبد الرحمن بن حسن حبنکة المیدانی. | *الدکتور یوسف بن عبد الرحمن الضبع. | ||
*الشیخ عبد الرحمن بن حسن حبنکة المیدانی. | |||
==اساتیدش در تجوید== | ==اساتیدش در تجوید== | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۴: | ||
==اساتیدش در حدیث و علوم حدیث== | ==اساتیدش در حدیث و علوم حدیث== | ||
* الدکتور أحمد بن محمد نور سیف هلال؛ | |||
* الدکتور عبد المجید محمود؛ | *الدکتور أحمد بن محمد نور سیف هلال؛ | ||
* الدکتور مصطفى التازی؛ | *الدکتور عبد المجید محمود؛ | ||
* الدکتور عبد العظیم الغباشی؛ | *الدکتور مصطفى التازی؛ | ||
* الدکتور العجمی دمنهوری الحویج. | *الدکتور عبد العظیم الغباشی؛ | ||
*الدکتور العجمی دمنهوری الحویج. | |||
==اساتیدش در فقه و اصول فقه== | ==اساتیدش در فقه و اصول فقه== | ||
* الدکتور محمد مندور؛ | |||
* الدکتور محمد العروسی عبد القادر؛ | *الدکتور محمد مندور؛ | ||
* الشیخ عبد الله البسام؛ | *الدکتور محمد العروسی عبد القادر؛ | ||
* الدکتور نزیه بن کمال حماد؛ | *الشیخ عبد الله البسام؛ | ||
* الدکتور حامد شمروخ؛ | *الدکتور نزیه بن کمال حماد؛ | ||
* الشیخ عبد الکریم طربیة. | *الدکتور حامد شمروخ؛ | ||
*الشیخ عبد الکریم طربیة. | |||
==اساتیدش در نحو، صرف و بلاغت== | ==اساتیدش در نحو، صرف و بلاغت== | ||
*الدکتور أحمد مکی الأنصاری؛ | |||
*الدکتور محمد هاشم عبد الدائم. | |||
==استادش در شیوۀ تحقیق== | ==استادش در شیوۀ تحقیق== | ||
| خط ۱۰۱: | خط ۱۰۱: | ||
==اجازه در اسناد== | ==اجازه در اسناد== | ||
او پس از خواندن کتب ستة والموطأ ومسند الإمام أحمد وسایر کتاب‌های اصلی روایت برای جمعی از اساتید و خبره فن سند روایت، از ایشان اجازه نقل روایت دریافت کرد. برخی از ایشان عبارتند از: | او پس از خواندن کتب ستة والموطأ ومسند الإمام أحمد وسایر کتاب‌های اصلی روایت برای جمعی از اساتید و خبره فن سند روایت، از ایشان اجازه نقل روایت دریافت کرد. برخی از ایشان عبارتند از: | ||
# الشیخ عبیدالله المبارکفوری. | |||
# العلامة أبو الفیض علم الدین یاسین بن محمد الفادانی المکی (که از حیث اسناد برترین شخص زمان خویش بود). | #الشیخ عبیدالله المبارکفوری. | ||
# الشیخ محمد حیاة السنبهلی شیخ دار الحدیث فی سهارنفور. | #العلامة أبو الفیض علم الدین یاسین بن محمد الفادانی المکی (که از حیث اسناد برترین شخص زمان خویش بود). | ||
#الشیخ محمد حیاة السنبهلی شیخ دار الحدیث فی سهارنفور. | |||
==اجازات علمی== | ==اجازات علمی== | ||
* از شیخ محمود عبدالرحمن الیحیی در کاخ منفصل اجازه تجوید گرفت. | |||
* پس از حفظ قرآن با رعایت تجوید، از پدرش شیخ عبدالله بن عبدالغنی خیاط المکی اجازه قرائت قرآن به روایت حفص از عاصم را دریافت کرد.<ref> المصحف المرتل - أسامة بن عبد الله خياط | طريق الإسلام نسخة محفوظة 07 أغسطس 2011 على موقع واي باك مشين.</ref> | *از شیخ محمود عبدالرحمن الیحیی در کاخ منفصل اجازه تجوید گرفت. | ||
* او پس از گذراندن یک دوره علمی بلند مدت که نزدیک به ۱۰ سال به طول انجامید اجازه تدریس تعدادی از کتاب ها در علوم مختلف را دریافت کرد؛<ref> 502 Bad Gateway نسخة محفوظة 24 يوليو 2009 على موقع واي باك مشين.</ref> از جمله: | *پس از حفظ قرآن با رعایت تجوید، از پدرش شیخ عبدالله بن عبدالغنی خیاط المکی اجازه قرائت قرآن به روایت حفص از عاصم را دریافت کرد.<ref> المصحف المرتل - أسامة بن عبد الله خياط | طريق الإسلام نسخة محفوظة 07 أغسطس 2011 على موقع واي باك مشين.</ref> | ||
# «الترغیب والترهیب من الحدیث الشریف» اثر حافظ المنذری؛ | *او پس از گذراندن یک دوره علمی بلند مدت که نزدیک به ۱۰ سال به طول انجامید اجازه تدریس تعدادی از کتاب ها در علوم مختلف را دریافت کرد؛<ref> 502 Bad Gateway نسخة محفوظة 24 يوليو 2009 على موقع واي باك مشين.</ref> از جمله: | ||
# «الجامع» اثر ابی عیسى محمد بن عیسى الترمذی از اول تا پایان کتاب الأحکام؛ | |||
# «المنار المنیف فی الصحیح والضعیف» اثر مام ابن القیم؛ | #«الترغیب والترهیب من الحدیث الشریف» اثر حافظ المنذری؛ | ||
# «اختصار علوم الحدیث» و «الفصول فی اختصار سیرة الرسول»اثر امام الحافظ ابن کثیر القرشی؛ | #«الجامع» اثر ابی عیسى محمد بن عیسى الترمذی از اول تا پایان کتاب الأحکام؛ | ||
# «العقیدة الواسطیة»، «الحمویة الکبرى»، «التدمریة»، «الفرقان بین أولیاء الرحمن وأولیاء الشیطان» که همگی آثار ابن تیمیه هستند و «الطحاویة» اثر امام أبی جعفر الطحاوی است؛ | #«المنار المنیف فی الصحیح والضعیف» اثر مام ابن القیم؛ | ||
# «اصول فقه» شیخ وهاب خلّاف و برخی از «روضة الناظر» نوشته امام موفق ابن قدامه؛ | #«اختصار علوم الحدیث» و «الفصول فی اختصار سیرة الرسول»اثر امام الحافظ ابن کثیر القرشی؛ | ||
# بخشی از کتاب «تفسیر القرطبی»؛ | #«العقیدة الواسطیة»، «الحمویة الکبرى»، «التدمریة»، «الفرقان بین أولیاء الرحمن وأولیاء الشیطان» که همگی آثار ابن تیمیه هستند و «الطحاویة» اثر امام أبی جعفر الطحاوی است؛ | ||
# بخشی از کتاب «الإتقان فی علوم القرآن» اثر امام السیوطی. | #«اصول فقه» شیخ وهاب خلّاف و برخی از «روضة الناظر» نوشته امام موفق ابن قدامه؛ | ||
#بخشی از کتاب «تفسیر القرطبی»؛ | |||
#بخشی از کتاب «الإتقان فی علوم القرآن» اثر امام السیوطی. | |||
=مسئولیت‌ها= | =مسئولیت‌ها= | ||
# ریاست گروه حقوق اسلامی دانشکده شریعت و مطالعات اسلامی دانشگاه ام‌القری در سال ۱۳۹۹هجری قمری. | |||
# در سال ۱۴۰۳ه.ق به عنوان مدرس در گروه حقوق اسلامی در همان دانشکده. | #ریاست گروه حقوق اسلامی دانشکده شریعت و مطالعات اسلامی دانشگاه ام‌القری در سال ۱۳۹۹هجری قمری. | ||
# او در سال ۱۴۰۹ به عنوان استادیار در گروه قرآن و حدیث در دانشکده الدعوة و اصول‌الدین در دانشگاه ام‌القری منصوب شد. | #در سال ۱۴۰۳ه.ق به عنوان مدرس در گروه حقوق اسلامی در همان دانشکده. | ||
# سه دوره متوالی رئیس بخش قرآن و حدیث دانشکده الدعوة و اصول‌الدین انتخاب شد. | #او در سال ۱۴۰۹ به عنوان استادیار در گروه قرآن و حدیث در دانشکده الدعوة و اصول‌الدین در دانشگاه ام‌القری منصوب شد. | ||
# به دستور سلطنتی به عنوان استاد درس صحیح بخاری و مسلم، علوم حدیث، عقیده اعتدالی، الموطأ امام مالک، المنتقی امام ابن جارود و تفسیر امام البغوی در [[مسجدالحرام]] منصوب شد. | #سه دوره متوالی رئیس بخش قرآن و حدیث دانشکده الدعوة و اصول‌الدین انتخاب شد. | ||
# در اولین جلسه خود در سال ۱۴۱۴ه.ق به دستور سلطنتی به عنوان عضو شورای مجلس انتخاب شد. | #به دستور سلطنتی به عنوان استاد درس صحیح بخاری و مسلم، علوم حدیث، عقیده اعتدالی، الموطأ امام مالک، المنتقی امام ابن جارود و تفسیر امام البغوی در [[مسجدالحرام]] منصوب شد. | ||
# به تصمیم وزیر حج و اوقف، استاد عبد الوهّاب بن أحمد عبد الواسع، به عنوان امام و واعظ مسجدی در مکه منصوب شد. | #در اولین جلسه خود در سال ۱۴۱۴ه.ق به دستور سلطنتی به عنوان عضو شورای مجلس انتخاب شد. | ||
# در سال ۱۴۱۸ه.ق به دستور سلطنتی به امام و واعظ مسجدالحرام منصوب شد. | #به تصمیم وزیر حج و اوقف، استاد عبد الوهّاب بن أحمد عبد الواسع، به عنوان امام و واعظ مسجدی در مکه منصوب شد. | ||
# در سال ۱۴۱۸ه.ق بنا به پیشنهاد رییس سابق مجلس شیخ عبدالعزیز بن عبدالله بن باز و دبیر کل وقت انجمن جهان اسلام دکتر عبدالله بن صالح به عنوان عضو شورای اول انجمن جهان اسلام در مکه، منصوب شد. | #در سال ۱۴۱۸ه.ق به دستور سلطنتی به امام و واعظ مسجدالحرام منصوب شد. | ||
# نزدیک به دو سال به عنوان دستیار دبیرکل هیات معجزات علمی در قرآن و سنت در انجمن جهان اسلام خدمت کرد. | #در سال ۱۴۱۸ه.ق بنا به پیشنهاد رییس سابق مجلس شیخ عبدالعزیز بن عبدالله بن باز و دبیر کل وقت انجمن جهان اسلام دکتر عبدالله بن صالح به عنوان عضو شورای اول انجمن جهان اسلام در مکه، منصوب شد. | ||
#نزدیک به دو سال به عنوان دستیار دبیرکل هیات معجزات علمی در قرآن و سنت در انجمن جهان اسلام خدمت کرد. | |||
=تالیفات= | =تالیفات= | ||
# کتاب «هدایای مختلف بین نوگرایان، اصولگرایان و فقها»، بررسی اخیر بنیادگرایی تحلیلی دکترین. | |||
# کتاب «محدودیت و استیضاح آنچه از کتاب ابن صلاح به فرماندار عراق راه اندازی و بسته شد»، مطالعه، تحقیق و توضیح. | #کتاب «هدایای مختلف بین نوگرایان، اصولگرایان و فقها»، بررسی اخیر بنیادگرایی تحلیلی دکترین. | ||
# کتاب تفسیر پیامبر از قرآن. | #کتاب «محدودیت و استیضاح آنچه از کتاب ابن صلاح به فرماندار عراق راه اندازی و بسته شد»، مطالعه، تحقیق و توضیح. | ||
# کتاب «ماه رحمت و بخشش»، 30 جلسه رمضان. | #کتاب تفسیر پیامبر از قرآن. | ||
# کتاب «ساختن شخصیت مسلمان زیر نورهای کتاب و آفتاب». | #کتاب «ماه رحمت و بخشش»، 30 جلسه رمضان. | ||
# کتاب «ورود به مطالعه صحیح». | #کتاب «ساختن شخصیت مسلمان زیر نورهای کتاب و آفتاب». | ||
# کتاب «ورود به مطالعه جای پا». | #کتاب «ورود به مطالعه صحیح». | ||
# کتاب "سراب بزرگ"، در بیانیه ای که فکر مارکسیستی در حال فروریختن است. | #کتاب «ورود به مطالعه جای پا». | ||
# کتاب «راهنمای مسلمانان برای اعتقاد به نور کتاب و آفتاب»، تحقیق و فارغ التحصیلی. | #کتاب "سراب بزرگ"، در بیانیه ای که فکر مارکسیستی در حال فروریختن است. | ||
# کتاب "باور اجداد"، تحقیق و فارغ التحصیلی. | #کتاب «راهنمای مسلمانان برای اعتقاد به نور کتاب و آفتاب»، تحقیق و فارغ التحصیلی. | ||
# مجموعه مقالاتی که در مجلات «المنهل»، «التضامن الإسلامی»، «الرابطة» و «الحج» به چاپ می رسد. در روزنامه‌های «عکاظ»، «المدینة» و «الندوة». برنامه های رادیویی بر روی شبکه «القرآن»، «نداء الإسلام» و «البرنامج الثانی» پخش می‌شد. | #کتاب "باور اجداد"، تحقیق و فارغ التحصیلی. | ||
#مجموعه مقالاتی که در مجلات «المنهل»، «التضامن الإسلامی»، «الرابطة» و «الحج» به چاپ می رسد. در روزنامه‌های «عکاظ»، «المدینة» و «الندوة». برنامه های رادیویی بر روی شبکه «القرآن»، «نداء الإسلام» و «البرنامج الثانی» پخش می‌شد. | |||
=پانویس= | =پانویس= | ||
| خط ۱۴۸: | خط ۱۵۳: | ||
[[رده: علمای عربستان سعودی]] | [[رده: علمای عربستان سعودی]] | ||
[[رده: وهابیت]] | [[رده: وهابیت]] | ||
<references /> | |||
نسخهٔ ۶ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۵۵
| نام | اسامه خیاط |
|---|---|
| القاب و سایر نام‌ها | اسامه بن عبدالله بن عبدالغنی خیاط |
| زاده | 1 رجب 1375 هجری قمری
«محله حارة الباب» مجاور کوه معروف به «جبل الکعبه» در شهر مقدس مکه |
| استادان |
... |
| آثار |
... |
| دین و مذهب | اسلام، اهل تسنن - وهابی |
| فعالیت‌ها |
|
اسامه بن عبدالله بن عبدالغنی خیاط، امام و واعظ مسجدالحرام، رئیس بخش قرآن و حدیث دانشکده الدعوة و اصول‌الدین در دانشگاه ام القرای مکه و ریاست گروه حقوق اسلامی دانشکده شریعت و مطالعات اسلامی دانشگاه ام‌القری در سال ۱۳۹۹هجری قمری می‌باشد.
تولد و تربیت
اسامه بن عبدالله بن عبدالغنی بن محمد بن عبدالغنی بن ابراهیم خیاط، امام و واعظ مسجد الحرام، جانشین پدرش عبدالله خیاط در امامت حرم است. شیخ اسامه از مدرسه علمای حجاز شمرده می‌شود.
او در «محله حارة الباب» مجاور کوه معروف به «جبل الکعبه» در شهر مقدس مکه در اولین روز رجب سال ۱۳۷۵ به دنیا آمد. در آنجا بزرگ شد و علوم اولیه، ابتدایی، میانی، متوسطه و دانشگاهی خود را همانجا دریافت کرد و نزد پدرش شیخ عبدالله بن عبدالغنی خیاط، امام و واعظ مسجدالحرام که عضو هیئت علمای ارشد بود بالندگی یافت و قرآن کریم را نزد او حفظ کرد.[۱]
تحصیلات
مدارک علمی
- لیسانس با درجه عالی در حقوق اسلامی، گروه حقوق اسلامی در دانشکده شریعت و مطالعات اسلامی دانشگاه ام‌القری مکه در سال ۱۳۹۷ هجری قمری؛
- مدرک کارشناسی ارشد از دانشکده شریعت و اسلام شناسی دانشگاه ام‌القری مکه در سال ۱۴۰۲هجری قمری؛
- دکترا از دانشکده شریعت و مطالعات اسلامی دانشگاه ام‌القری مکه در سال ۱۴۰۸.
اساتید
اساتیدش در عقیده
پدرش شیخ عبدالله عبدالغنی خیاط؛ شیخ عبدالعزیز بن عبدالله بن باز؛ پروفسور دکتر عبدالفتاح برکة.
اساتیدش در تفسیر و علوم قرآن
- الدکتور محمد الصادق عرجون.
- الدکتور محمد محمد أبو شهبه.
- الشیخ السید سابق.
- الدکتور محمد بن عبد المنعم القیعی.
- الدکتور یوسف بن عبد الرحمن الضبع.
- الشیخ عبد الرحمن بن حسن حبنکة المیدانی.
اساتیدش در تجوید
الشیخ سلیمان إمام الصغیر عضو لجنة مصحف الأزهر الشریف. الشیخ محمد صدیق امام الخولی استاد علم تجوید و قراءات در جامعة الازهر.
اساتیدش در حدیث و علوم حدیث
- الدکتور أحمد بن محمد نور سیف هلال؛
- الدکتور عبد المجید محمود؛
- الدکتور مصطفى التازی؛
- الدکتور عبد العظیم الغباشی؛
- الدکتور العجمی دمنهوری الحویج.
اساتیدش در فقه و اصول فقه
- الدکتور محمد مندور؛
- الدکتور محمد العروسی عبد القادر؛
- الشیخ عبد الله البسام؛
- الدکتور نزیه بن کمال حماد؛
- الدکتور حامد شمروخ؛
- الشیخ عبد الکریم طربیة.
اساتیدش در نحو، صرف و بلاغت
- الدکتور أحمد مکی الأنصاری؛
- الدکتور محمد هاشم عبد الدائم.
استادش در شیوۀ تحقیق
السید أحمد صقر (پژوهشگر مشهور).
اجازات
اجازه در اسناد
او پس از خواندن کتب ستة والموطأ ومسند الإمام أحمد وسایر کتاب‌های اصلی روایت برای جمعی از اساتید و خبره فن سند روایت، از ایشان اجازه نقل روایت دریافت کرد. برخی از ایشان عبارتند از:
- الشیخ عبیدالله المبارکفوری.
- العلامة أبو الفیض علم الدین یاسین بن محمد الفادانی المکی (که از حیث اسناد برترین شخص زمان خویش بود).
- الشیخ محمد حیاة السنبهلی شیخ دار الحدیث فی سهارنفور.
اجازات علمی
- از شیخ محمود عبدالرحمن الیحیی در کاخ منفصل اجازه تجوید گرفت.
- پس از حفظ قرآن با رعایت تجوید، از پدرش شیخ عبدالله بن عبدالغنی خیاط المکی اجازه قرائت قرآن به روایت حفص از عاصم را دریافت کرد.[۲]
- او پس از گذراندن یک دوره علمی بلند مدت که نزدیک به ۱۰ سال به طول انجامید اجازه تدریس تعدادی از کتاب ها در علوم مختلف را دریافت کرد؛[۳] از جمله:
- «الترغیب والترهیب من الحدیث الشریف» اثر حافظ المنذری؛
- «الجامع» اثر ابی عیسى محمد بن عیسى الترمذی از اول تا پایان کتاب الأحکام؛
- «المنار المنیف فی الصحیح والضعیف» اثر مام ابن القیم؛
- «اختصار علوم الحدیث» و «الفصول فی اختصار سیرة الرسول»اثر امام الحافظ ابن کثیر القرشی؛
- «العقیدة الواسطیة»، «الحمویة الکبرى»، «التدمریة»، «الفرقان بین أولیاء الرحمن وأولیاء الشیطان» که همگی آثار ابن تیمیه هستند و «الطحاویة» اثر امام أبی جعفر الطحاوی است؛
- «اصول فقه» شیخ وهاب خلّاف و برخی از «روضة الناظر» نوشته امام موفق ابن قدامه؛
- بخشی از کتاب «تفسیر القرطبی»؛
- بخشی از کتاب «الإتقان فی علوم القرآن» اثر امام السیوطی.
مسئولیت‌ها
- ریاست گروه حقوق اسلامی دانشکده شریعت و مطالعات اسلامی دانشگاه ام‌القری در سال ۱۳۹۹هجری قمری.
- در سال ۱۴۰۳ه.ق به عنوان مدرس در گروه حقوق اسلامی در همان دانشکده.
- او در سال ۱۴۰۹ به عنوان استادیار در گروه قرآن و حدیث در دانشکده الدعوة و اصول‌الدین در دانشگاه ام‌القری منصوب شد.
- سه دوره متوالی رئیس بخش قرآن و حدیث دانشکده الدعوة و اصول‌الدین انتخاب شد.
- به دستور سلطنتی به عنوان استاد درس صحیح بخاری و مسلم، علوم حدیث، عقیده اعتدالی، الموطأ امام مالک، المنتقی امام ابن جارود و تفسیر امام البغوی در مسجدالحرام منصوب شد.
- در اولین جلسه خود در سال ۱۴۱۴ه.ق به دستور سلطنتی به عنوان عضو شورای مجلس انتخاب شد.
- به تصمیم وزیر حج و اوقف، استاد عبد الوهّاب بن أحمد عبد الواسع، به عنوان امام و واعظ مسجدی در مکه منصوب شد.
- در سال ۱۴۱۸ه.ق به دستور سلطنتی به امام و واعظ مسجدالحرام منصوب شد.
- در سال ۱۴۱۸ه.ق بنا به پیشنهاد رییس سابق مجلس شیخ عبدالعزیز بن عبدالله بن باز و دبیر کل وقت انجمن جهان اسلام دکتر عبدالله بن صالح به عنوان عضو شورای اول انجمن جهان اسلام در مکه، منصوب شد.
- نزدیک به دو سال به عنوان دستیار دبیرکل هیات معجزات علمی در قرآن و سنت در انجمن جهان اسلام خدمت کرد.
تالیفات
- کتاب «هدایای مختلف بین نوگرایان، اصولگرایان و فقها»، بررسی اخیر بنیادگرایی تحلیلی دکترین.
- کتاب «محدودیت و استیضاح آنچه از کتاب ابن صلاح به فرماندار عراق راه اندازی و بسته شد»، مطالعه، تحقیق و توضیح.
- کتاب تفسیر پیامبر از قرآن.
- کتاب «ماه رحمت و بخشش»، 30 جلسه رمضان.
- کتاب «ساختن شخصیت مسلمان زیر نورهای کتاب و آفتاب».
- کتاب «ورود به مطالعه صحیح».
- کتاب «ورود به مطالعه جای پا».
- کتاب "سراب بزرگ"، در بیانیه ای که فکر مارکسیستی در حال فروریختن است.
- کتاب «راهنمای مسلمانان برای اعتقاد به نور کتاب و آفتاب»، تحقیق و فارغ التحصیلی.
- کتاب "باور اجداد"، تحقیق و فارغ التحصیلی.
- مجموعه مقالاتی که در مجلات «المنهل»، «التضامن الإسلامی»، «الرابطة» و «الحج» به چاپ می رسد. در روزنامه‌های «عکاظ»، «المدینة» و «الندوة». برنامه های رادیویی بر روی شبکه «القرآن»، «نداء الإسلام» و «البرنامج الثانی» پخش می‌شد.