میمیه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
(صفحه‌ای تازه حاوی «'''ميميه‏''' از «غلاة شیعه» اند كه حضرت على (ع) و پيامبر (ص) را نبى مى‏ دان...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''ميميه‏''' از «[[غلاة شیعه]]» اند كه [[حضرت على (ع)]] و [[پيامبر (ص)]] را نبى مى‏ دانستند، ولى [[محمد بن عبدالله (ص)]] را در الوهيت مقدم مى ‏شمردند. برخلاف «[[عينيه]]» كه اين حق را به على (ع) نسبت مى ‏دادند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق  اسلامی، مشهد، نشر  آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 434
'''ميميه‏''' از «[[غلاة|غلاة شیعه]]» اند كه [[حضرت على (ع)]] و [[پيامبر (ص)]] را نبى مى‌دانستند، ولى پیامبر ص را در الوهيت مقدم مى‌‏شمردند. برخلاف «[[عينيه]]» كه اين حق را به على (ع) نسبت مى‌‏دادند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق  اسلامی، مشهد، نشر  آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 434
</ref> <ref>الملل و النحل شهرستانى، ترجمه افضل الدين صدر تركه اصفهانى و تصحيح سيد محمد رضا جلالى نائينى، تهران، سال 1321 شمسی، ص 134.</ref> <ref>غزالی محمد طاهر، معرفة المذاهب، با تصحيح على اصغر حكمت، تهران، ص 11.</ref> <ref>بدوی عبدالرحمن، مذاهب الاسلاميين،  بیروت، 2 جلدی، سال 73- 1971 میلادی، ج 2، ص 69.</ref>
</ref> <ref>الملل و النحل شهرستانى، ترجمه افضل الدين صدر تركه اصفهانى و تصحيح سيد محمد رضا جلالى نائينى، تهران، سال 1321 شمسی، ص 134.</ref> <ref>غزالی محمد طاهر، معرفة المذاهب، با تصحيح على اصغر حكمت، تهران، ص 11.</ref> <ref>بدوی عبدالرحمن، مذاهب الاسلاميين،  بیروت، 2 جلدی، سال 73- 1971 میلادی، ج 2، ص 69.</ref>


خط ۶: خط ۶:
[[رده: کلام اسلامی]]
[[رده: کلام اسلامی]]
[[رده: فرق و مذاهب کلامی]]
[[رده: فرق و مذاهب کلامی]]
<references />

نسخهٔ ‏۶ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۰۱:۴۳

ميميه‏ از «غلاة شیعه» اند كه حضرت على (ع) و پيامبر (ص) را نبى مى‌دانستند، ولى پیامبر ص را در الوهيت مقدم مى‌‏شمردند. برخلاف «عينيه» كه اين حق را به على (ع) نسبت مى‌‏دادند. [۱] [۲] [۳] [۴]

پانویس

  1. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 434
  2. الملل و النحل شهرستانى، ترجمه افضل الدين صدر تركه اصفهانى و تصحيح سيد محمد رضا جلالى نائينى، تهران، سال 1321 شمسی، ص 134.
  3. غزالی محمد طاهر، معرفة المذاهب، با تصحيح على اصغر حكمت، تهران، ص 11.
  4. بدوی عبدالرحمن، مذاهب الاسلاميين، بیروت، 2 جلدی، سال 73- 1971 میلادی، ج 2، ص 69.