نسخهٔ ‏۶ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۰۲:۴۶

پیام آیت الله ناصر مکارم شیرازی به همایش جریانهای تکفیری

پیام آیت الله سبحانی به همایش وحدت لندن

موضوع	پیام آیت الله سبحانی به همایش وحدت
تاریخ	آبانماه 1398
مکان	انگلستان - مرکز اسلامی لندن
منبع	خبرگزاری شفقنا

پیام آیت‌الله سبحانی به کنفرانس هفته وحدت در انگلستان عنوان مقاله‌ای است که درباره پیام صادره از این مرجع تقلید شیعی در پیامی ویدیوئی که به مناسبت هفته وحدت برای کنفرانس لندن به زبان عربی بیان کرده بودند نوشته شده است. ایشان در این پیام بر لزوم تمسک به اشتراکات و واگذاری مسائل مورد اختلاف به مراکز علمی و روحانیون به دور از عامه مردم تاکید کرد.

متن پیام به شرح ذیل می‌باشد: بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد لله رب العالمین والصلاه والسلام على خیر خلقه وآله الطاهرین ومن والاهم إلى یوم الدین قال الله تعالى «واعتصموا بحبل الله جمیعا ولا تفرقوا» به شما به خاطر این نشست درخشان که باعث وحدت صف و رفع اختلاف می شود و پشت دشمنان را می شکند، تبریک می گویم؛ نشستی که هارمونی جان ها و همدلی و تمسک به اشتراکات که بیشتر از اختلافات است را آشکار می سازد.

منظور از ریسمان الهی

ااالله سبحان و تعالی به ما دستور می‌دهد که به ریسمان الهی چنگ بزنیم؛ این پرسش پیش می‌آید که منظور از ریسمانی که باید بدان چنگ انداخت، چیست؟ چرا می گوید به ریسمان الهی چنگ بزنید و نمی گوید به قرآن کریم و یا به دین چنگ بزنید؟ بلکه بر چنگ انداختن به ریسمان الهی تمرکز می کند.

امکان دارد گفته شود که خداوند متعال می‌خواهد برای امت دچار تفرقه و پارگی، از مثال کسی که در چاه افتاده استفاده کند؛ اگر کسی به چاه و قعر بیفتد تنها با یک کار رهایی می یابد که همان انداختن ریسمان در چاه است تا بدان چنگ بزند و از آنجا خارج شود و گرنه در چاه باقی می ماند و سرنوشت وی مرگ و نابودی خواهد بود.

تفرقه برای امت اسلامی همانند چاه است

امت اسلامی اگر خدای ناکرده دچار تفرقه شود، همانند شخص در چاه افتاده خواهد بود، اگر این تفرقه را فرض کنیم، درمان قطعی آن همان چنگ انداختن به ریسمان الهی و خروج از این بحران است؛ این (راه حل) عبارت است از تمسک به اشتراکات، خداوند یکی است، کعبه قبله همگان است، قرآن کتاب همگان است، پیامبر اکرم (ص) نیز پیام ایشان پیام آخرین پیامبر و فرستاده است.

بر همین اساس نیز باید به اشتراکات چنگ بیندازیم در حالی که مسائل مورد اختلاف باید به پژوهش های علمی میان علما نه عامه مردم واگذار شود، در آن هنگام رهایی خواهیم یافت.

فتنه غرب با فروش سلاح بهکشورهای مسلمان

هم اکنون باید به دشمنان به ویژه دشمن متجاوز صهیونیست توجه کنیم جایی که هر روز دارای حیله هایی برای به جان هم انداختن مسلمانان هستند. یک بیماری علاج ناپذیر نیز وجود دارد، این که غرب تسلیحات تولید می کند و به مسلمانان می فروشد تا یکدیگر را با این سلاح های مرگبار هدف قرار دهند؛ تجارت غرب همان فروش اسلحه به مسلمانان و کشورهای اسلامی است؛ مسلمانان این سلاح های مرگبار را خریداری می‌کنند تا یکدیگر را بزنند.

اسلام میان دل هاى ما الفت به وجود آورده است

در این وضعیت، علمایی که درد و درمان را می شناسند، باید متحد شوند و همگی به ریسمان الهی چنگ بزنند. من به شما به خاطر این نشست درخشان که یک تصویر واقعی از چنگ انداختن به ریسمان خداوند متعال است، تبریک می گویم؛ همچنین به مجمع دینی در لندن تبریک می گویم که شکر خدا مرکز و جایگاه علم و هدایت بوده است. در پایان سخنان خود نیز به گفته کسی چنگ می زنیم که گفته است: عقیده، ما را به عنوان یک امت گرد هم آورده و دین هدایت نیز ما را به عنوان پیروان در خود جای داده است؛ اسلام میان دل هاى ما الفت به وجود آورده هر چند در زندگى گروه هاى مختلفى باشیم.

والسلام علیکم ورحمه الله وبرکاته

@@ خط ۲۶: / خط ۲۶: @@
 به شما به خاطر این نشست درخشان که باعث وحدت صف و رفع اختلاف می شود و پشت دشمنان را می شکند، تبریک می گویم؛ نشستی که هارمونی جان ها و همدلی و تمسک به اشتراکات که بیشتر از اختلافات است را آشکار می سازد.<br>
 = منظور از ریسمان الهی =
-ااالله سبحان و تعالی به ما دستور می دهد که به ریسمان الهی چنگ بزنیم؛ این پرسش پیش می‌آید که منظور از ریسمانی که باید بدان چنگ انداخت، چیست؟ چرا می گوید به ریسمان الهی چنگ بزنید و نمی گوید به [[قرآن کریم]] و یا به دین چنگ بزنید؟ بلکه بر چنگ انداختن به ریسمان الهی تمرکز می کند.<br>
+ااالله سبحان و تعالی به ما دستور می‌دهد که به ریسمان الهی چنگ بزنیم؛ این پرسش پیش می‌آید که منظور از ریسمانی که باید بدان چنگ انداخت، چیست؟ چرا می گوید به ریسمان الهی چنگ بزنید و نمی گوید به [[قرآن کریم]] و یا به دین چنگ بزنید؟ بلکه بر چنگ انداختن به ریسمان الهی تمرکز می کند.<br>
 امکان دارد گفته شود که خداوند متعال می‌خواهد برای امت دچار تفرقه و پارگی، از مثال کسی که در چاه افتاده استفاده کند؛ اگر کسی به چاه و قعر بیفتد تنها با یک کار رهایی می یابد که همان انداختن ریسمان در چاه است تا بدان چنگ بزند و از آنجا خارج شود و گرنه در چاه باقی می ماند و سرنوشت وی مرگ و نابودی خواهد بود.<br>