confirmed
۸٬۱۴۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
* عضو هیئت امنای کمپین جهانی مقاومت علیه تجاوز و عضو اداره اجرایی آن. | * عضو هیئت امنای کمپین جهانی مقاومت علیه تجاوز و عضو اداره اجرایی آن. | ||
* عضو انجمن علمای خلیج فارس. | * عضو انجمن علمای خلیج فارس. | ||
* عضو هیئت مدیره انجمن کرامة برای حقوق بشر.( | * عضو هیئت مدیره انجمن کرامة برای حقوق بشر.(جمعیة الکرامة لحقوق الإنسان) | ||
* عضو موسس المنظمة | * عضو موسس المنظمة العربیة للحریات والحکم الراشد و دیگر انجمن ها و نهادها. | ||
=مدارک تحصیلی= | =مدارک تحصیلی= | ||
* مدرک دانشگاهی از دانشکده شریعت و مطالعات اسلامی دانشگاه کویت در سال ۱۹۸۹ با مدرک افتخارات عالی. | * مدرک دانشگاهی از دانشکده شریعت و مطالعات اسلامی دانشگاه کویت در سال ۱۹۸۹ با مدرک افتخارات عالی. | ||
* مدرک کارشناسی ارشد با مدرک عالی از گروه [[قرآن|کتاب]] و [[سنت]](قرآن و حدیث) از دانشکده [[شریعت]] و [[اصول دین]] از دانشگاه ام القرای [[مکه]] در سال ۱۹۹۵ برای پایان نامه اش با عنوان (الاختلاف على | * مدرک کارشناسی ارشد با مدرک عالی از گروه [[قرآن|کتاب]] و [[سنت]](قرآن و حدیث) از دانشکده [[شریعت]] و [[اصول دین]] از دانشگاه ام القرای [[مکه]] در سال ۱۹۹۵ برای پایان نامه اش با عنوان (الاختلاف على الراوی وأثره على الروایات والرواة). | ||
* دکترای فلسفه از گروه مطالعات اسلامی دانشگاه بیرمنگام انگلستان در سال 2000 به خاطر پایان نامه اش (تحقیقی بر کتاب الذریعة الی احکام الشریعه نوشتۀ سرمری حنبلی با مطالعه و بحث شبهات شرق شناس در مورد سنت پیامبر) است. | * دکترای فلسفه از گروه مطالعات اسلامی دانشگاه بیرمنگام انگلستان در سال 2000 به خاطر پایان نامه اش (تحقیقی بر کتاب الذریعة الی احکام الشریعه نوشتۀ سرمری حنبلی با مطالعه و بحث شبهات شرق شناس در مورد سنت پیامبر) است. | ||
* مدرک دکترا از دانشگاه القرویین در فاس مراکش، گروه فقه، تخصصی فقه معاملات در سال ۲۰۰۶ میلادی برای پایان نامه خود (تحقیق کتاب مختصر النهایة والتمام نوشتۀ محمد بن هارون الکنانی) با درجه بسیار عالی. | * مدرک دکترا از دانشگاه القرویین در فاس مراکش، گروه فقه، تخصصی فقه معاملات در سال ۲۰۰۶ میلادی برای پایان نامه خود (تحقیق کتاب مختصر النهایة والتمام نوشتۀ محمد بن هارون الکنانی) با درجه بسیار عالی. | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
* شیخ احمد بن محمد بن جبلان(محدث یمنی). | * شیخ احمد بن محمد بن جبلان(محدث یمنی). | ||
==در | ==در قصیم== | ||
شیخ محمد بن صالح | * شیخ محمد بن صالح العثیمین؛ | ||
شیخ عبدالله بن صالح | * شیخ عبدالله بن صالح الفالح النحوی؛ | ||
شیخ محمد بن | * شیخ محمد بن منصور. | ||
شیخ یوسف الحبر نور | ==در انگلستان== | ||
شیخ | * شیخ یوسف الحبر نور الدایم سودانی؛ | ||
* شیخ علی بن سالم بن بکیر الشافعی یمانی. | |||
=تالیفات= | |||
* (1) الخلافة.. أحکامها وأیامها؛ | |||
* (۲) الحریة أو الطوفان: مطالعه موضوعی گفتمان سیاسی اسلامی و مراحل تاریخی آن است که توسط بنیاد مطالعات و نشر عرب چاپ شده است؛ | |||
* (3) تحریر الإنسان وتجرید الطغیان: مطالعه‌ای بر ریشه‌های گفتمان سیاسی قرآنی، نبوی و بزرگسالان است؛ | |||
* (4) مختصر تحریر الإنسان؛ | |||
* (5) أهل السنة والجماعة الأصول العقائدیة والمشکلات السیاسیة: یک مطالعه تحلیلی و چشم‌اندازی برای آینده است. | |||
* (6) نحو وعی سیاسی راشد؛ | |||
* (7)الفرقان بین حقائق الإیمان وأباطیل الشرک والطغیان؛ | |||
* (8) صوارم الأقلام فی نقض الشبه والأوهام؛ | |||
* (۹) (السنن النبویة فی الأحکام السیاسیة) ومعه (السنن الواردة فی السیاسة الراشدة)؛ | |||
* (10) مختصر السنن النبویة فی الأحکام السیاسیة؛ | |||
* (11) الأصول الشرعیة فی الأحکام السیاسیة: مختصری حدیثی است؛ | |||
* (12) معالم التوحید؛ | |||
* (13) مختصر الکلام عن الدولة والخلافة فی الإسلام؛ | |||
* (14) نظرات قرآنیة؛ | |||
* (15) الإعلام بأحکام الجهاد ونوازله فی الشام؛ | |||
* (16)الحریة وأزمة الهویة فی الخلیج والجزیرة العربیة؛ | |||
* (17) عبید بلا أغلال، بحران کوتاه آزادی و هویت در خلیج فارس و شبه جزیره عربستان. | |||
* (18) موسوعة الدویلات الصلیبیة فی الخلیج والجزیرة العربیة؛ | |||
* (19) أسطورة الثورة؛ | |||
* (20) الاختلاف على الراوی وأثره على الروایات والرواة مع دراسة تطبیقیة؛ | |||
* (21)تاریخ تدوین السنة النبویة وشبهات المستشرقین طبع جامعة الکویت؛ | |||
* (22) جنایة أوزون.. عندما یتحدث الجنون!؛ | |||
* (23) شهید الهجرتین... وفقید الغربتین...؛ | |||
* (24) روائع المتون وبدائع الفنون؛ | |||
* (25) رسالة (مَعْذِرَةً إِلَىٰ رَبِّکُمْ وَلَعَلَّهُمْ یَتَّقُونَ)؛ | |||
* (26) جامع الهدی النبوی. | |||
تحقیقات | تحقیقات | ||
مدرن، فقهی و قراردادی | مدرن، فقهی و قراردادی | ||
| خط ۱۱۳: | خط ۱۱۱: | ||
رسانه ها در حال مطالعه یک مدرن هستند (کسانی را که درگیر صلح هستند شروع نکنید). | رسانه ها در حال مطالعه یک مدرن هستند (کسانی را که درگیر صلح هستند شروع نکنید). | ||
«ملت من به هفتاد و سه گروه تقسیم شده است» بین پذیرش و پاسخ. | «ملت من به هفتاد و سه گروه تقسیم شده است» بین پذیرش و پاسخ. | ||
بررسی اخیر و ضعیف | بررسی اخیر و ضعیف هدیه های موجود در شش آسم. | ||
فقه توانمندسازی. | فقه توانمندسازی. | ||
معرفی شریف به حقیقت دین. | معرفی شریف به حقیقت دین. | ||
| خط ۱۳۴: | خط ۱۳۲: | ||
قاعده آواز خواندن در قرآن. | قاعده آواز خواندن در قرآن. | ||
تکلیف زن یا قیمومت فقیه. | تکلیف زن یا قیمومت فقیه. | ||
شیطان چیز های جدید . | |||
ایف در بیانیه معجزات. | ایف در بیانیه معجزات. | ||
متحد کردن فتح . | متحد کردن فتح . | ||
موفتیس و موفتیس . | |||
این "به یک کلمه هم آمده است." | این "به یک کلمه هم آمده است." | ||
موفتیس و موفتیس . | |||
روشن شدن آنچه در مورد پروفسور الشراح شکل داده اند. | روشن شدن آنچه در مورد پروفسور الشراح شکل داده اند. | ||
معنوی | معنوی | ||
| خط ۱۴۹: | خط ۱۴۷: | ||
به طباطبایی من با سلام. | به طباطبایی من با سلام. | ||
گفتگوی آرام با دکتر عبدالله ال فارسی. | گفتگوی آرام با دکتر عبدالله ال فارسی. | ||
پاسخ | پاسخ المتیری به انصاری. | ||
سیاسی | سیاسی | ||
مقررات کیفری قانونی و کنوانسیون های بین المللی. | مقررات کیفری قانونی و کنوانسیون های بین المللی. | ||
| خط ۱۶۰: | خط ۱۵۸: | ||
گریه احمد یاسین. | گریه احمد یاسین. | ||
بغداد بهانه است. | بغداد بهانه است. | ||
پادشاهان | پادشاهان غیرمسئولانه . | ||
اما | اما خورشید تو محمود گم نشده . | ||
حداکثر تماس . | حداکثر تماس . | ||
جلسات | جلسات | ||
| خط ۱۷۳: | خط ۱۷۱: | ||
=ببینید= | =ببینید= | ||
DrHAKEM على | DrHAKEM على تویتر. | ||
حاکم المطیری على فیسبوک. | |||
الموقع | الموقع الرسمی | ||
مراجع | مراجع | ||