مصوّریه: تفاوت میان نسخه‌ها
(←اعتقادات: ویرایش جزیی) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
=اعتقادات= | =اعتقادات= | ||
آنها معتقد بودند که [[خداوند|خداوند متعال]] [[آدم]] را در قالب و صورت خودش آفرید. آنها برای صحت ادعای خویش به این [[حدیث]] استناد می‌کردند که فرمود: «خلق اللّه آدم على صورته» و می‌گفتند این حدیث را [[احمد حنبل]] در کتاب مسند خویش آورده و [[بخاری]] و [[مسلم]] آن را از [[ابوهریره]] نقل کرده‌اند. | آنها معتقد بودند که [[خداوند|خداوند متعال]] [[آدم]] را در قالب و صورت خودش آفرید. آنها برای صحت ادعای خویش به این [[حدیث]] استناد می‌کردند که فرمود: «خلق اللّه آدم على صورته» و می‌گفتند این حدیث را [[احمد حنبل]] در کتاب مسند خویش آورده و [[بخاری]] و [[مسلم]] آن را از [[ابوهریره]] نقل کرده‌اند. | ||
حافظ شیرازى با الهام از این حدیث گفته است: در ازل پرتو حسنت ز تجلى دم زد، عشق پیدا شد و آتش به همه عالم زد. | |||
حافظ شیرازى با الهام از این حدیث گفته است: | |||
در ازل پرتو حسنت ز تجلى دم زد، عشق پیدا شد و آتش به همه عالم زد. | |||
نظرى کرد که بیند به جهان صورت خویش، خیمه در آب و گل مزرعه آدم زد <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 413 با ویرایش و اصلاح جملات.</ref> <ref>ترجمه سواد اعظم، ص 181. | نظرى کرد که بیند به جهان صورت خویش، خیمه در آب و گل مزرعه آدم زد <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 413 با ویرایش و اصلاح جملات.</ref> <ref>ترجمه سواد اعظم، ص 181. | ||
</ref>. | </ref>. | ||
نسخهٔ ۲ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۳۵
مصوّریه در زمره یکی از فرق اسلامی آورده شده است.
اعتقادات
آنها معتقد بودند که خداوند متعال آدم را در قالب و صورت خودش آفرید. آنها برای صحت ادعای خویش به این حدیث استناد می‌کردند که فرمود: «خلق اللّه آدم على صورته» و می‌گفتند این حدیث را احمد حنبل در کتاب مسند خویش آورده و بخاری و مسلم آن را از ابوهریره نقل کرده‌اند.
حافظ شیرازى با الهام از این حدیث گفته است:
در ازل پرتو حسنت ز تجلى دم زد، عشق پیدا شد و آتش به همه عالم زد.
نظرى کرد که بیند به جهان صورت خویش، خیمه در آب و گل مزرعه آدم زد [۱] [۲].