۸۷٬۷۷۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'بین المللی ' به 'بین‌المللی ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
|آیت‌الله العظمی بروجردی، | |آیت‌الله العظمی بروجردی، | ||
آیت‌الله العظمی امام خمینی،. | آیت‌الله العظمی امام خمینی،. | ||
آیت‌الله | آیت‌الله شیخ محمد حسین جرقویه‌ای ، | ||
آیت‌الله | آیت‌الله آقا سید علی اصغر محقق | ||
آیت‌الله | آیت‌الله آقا سید عباس دهکردی | ||
آیت‌الله حاج سید محمد حسین طباطبایی | آیت‌الله حاج سید محمد حسین طباطبایی | ||
|- | |- | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
'''آیت‌الله ابراهیم امینى''' (متولد 1304 شمسی) از مجتهدان [[شیعه|شیعی]] و اساتید [[حوزه علمیه قم]] بود. | '''آیت‌الله ابراهیم امینى''' (متولد 1304 شمسی) از مجتهدان [[شیعه|شیعی]] و اساتید [[حوزه علمیه قم]] بود. | ||
=ولادت= | =ولادت= | ||
'''آیت‌الله''' امینى فرزند حسین در سال 1304 در نجف آباد متولد شد. در حدود شش سالگى پدرش وفات کرد. تا کلاس ششم ابتدایى در یکى از مدارس شبانه غیر دولتى درس خواند، از همان زمان به تحصیلات علوم دینى علاقه داشت. در فروردین 1321 به قصد تحصیل علوم دینى به حوزه علمیه قم آمد. در حدود سه ماه در قم توقف داشت، | '''آیت‌الله''' امینى فرزند حسین در سال 1304 در نجف آباد متولد شد. در حدود شش سالگى پدرش وفات کرد. تا کلاس ششم ابتدایى در یکى از مدارس شبانه غیر دولتى درس خواند، از همان زمان به تحصیلات علوم دینى علاقه داشت. در فروردین 1321 به قصد تحصیل علوم دینى به حوزه علمیه قم آمد. در حدود سه ماه در قم توقف داشت، شرکت در درس اخلاق امام خمینى برای ایشان بسیار جالب بود. | ||
با فرارسیدن تعطیلات تابستانى ناچار به نجف آباد مراجعت کرد. تابستان را در نجف آباد به تحصیلات ادامه دادم. به دلیل کمیابى و گران بودن ارزاق <ref>به دلیل اشغال ایران بوسیله نیروهای متفقین</ref> ناچار شد براى ادامه تحصیلات به حوزه علمیه [[اصفهان]] برود. به همان دلیل معیشت در اصفهان نیز دشوار بود. ولى از جهت مدارس محل سکونت و وجود اساتید دانشمند مخصوصاً دروس ادبیات در سطح بسیار غنی و ممتاز بود. ابتدا در مدرسه نوریه و بعد از چندی در مدرسه کاسه گران و در نهایت در مدرسه جده بزرگ مسکن گزید.<br> | با فرارسیدن تعطیلات تابستانى ناچار به نجف آباد مراجعت کرد. تابستان را در نجف آباد به تحصیلات ادامه دادم. به دلیل کمیابى و گران بودن ارزاق <ref>به دلیل اشغال ایران بوسیله نیروهای متفقین</ref> ناچار شد براى ادامه تحصیلات به حوزه علمیه [[اصفهان]] برود. به همان دلیل معیشت در اصفهان نیز دشوار بود. ولى از جهت مدارس محل سکونت و وجود اساتید دانشمند مخصوصاً دروس ادبیات در سطح بسیار غنی و ممتاز بود. ابتدا در مدرسه نوریه و بعد از چندی در مدرسه کاسه گران و در نهایت در مدرسه جده بزرگ مسکن گزید.<br> | ||
| خط ۷۲: | خط ۷۲: | ||
کتاب‌هاى سطح فقه و اصول، فلسفه و کلام را در حوزه، تدریس کردم. | کتاب‌هاى سطح فقه و اصول، فلسفه و کلام را در حوزه، تدریس کردم. | ||
در اوائل پیروزى انقلاب، با توجّه به اسلامى بودن نظام، توجّه همگان بویژه فرهنگیان و دانشجویان براى شناخت صحیح آراء اسلامى به سوى حوزه علمیه جلب شد. | در اوائل پیروزى انقلاب، با توجّه به اسلامى بودن نظام، توجّه همگان بویژه فرهنگیان و دانشجویان براى شناخت صحیح آراء اسلامى به سوى حوزه علمیه جلب شد. | ||
ایشان بدلیل اینکه احساس کرد حوزه علمیه از لحاظ استاد کمبودى ندارد، در صورتى که تأمین نیازهاى فرهنگى جدید امرى ضرورى‌تر مى باشد، بویژه مسائل تعلیم و تربیت، جوانان و خانواده. در همین راستا اکثر اوقات خود را صرف مطالعه در مسائل جدید، تألیف کتاب‌هاى مورد نیاز، مسافرت به شهرهاى مختلف ایران، سخنرانى در مجامع فرهنگى و پاسخگویى به سؤالات مربوطه کرد. و در همین رابطه سفرهاى فراوانى به کشورهاى خارجى و حضور در سمینارها، | ایشان بدلیل اینکه احساس کرد حوزه علمیه از لحاظ استاد کمبودى ندارد، در صورتى که تأمین نیازهاى فرهنگى جدید امرى ضرورى‌تر مى باشد، بویژه مسائل تعلیم و تربیت، جوانان و خانواده. در همین راستا اکثر اوقات خود را صرف مطالعه در مسائل جدید، تألیف کتاب‌هاى مورد نیاز، مسافرت به شهرهاى مختلف ایران، سخنرانى در مجامع فرهنگى و پاسخگویى به سؤالات مربوطه کرد. و در همین رابطه سفرهاى فراوانى به کشورهاى خارجى و حضور در سمینارها، دانشگاه‌ها و مجامع فرهنگى داشتم. که زمان آنها غالباً کمتر از پانزده روز نبود و گاهى به بیش از چهل روز مى کشید. و از انتخاب این روش پشیمان نیستم.<br> | ||
=سابقه سیاسی= | =سابقه سیاسی= | ||
حضور در حلقه اصلی شورای مشورتی<ref>اعضاى دیگراین جلسه، آقایان: | حضور در حلقه اصلی شورای مشورتی<ref>اعضاى دیگراین جلسه، آقایان: | ||
| خط ۸۶: | خط ۸۶: | ||
جلسه کاملاً سرّى و منظّم بود و مسئولیّت ها بین افراد تقسیم شده بود. بعدها همین جلسه هستهء مرکزى جامعهء مدرّسین راتشکیل داد. | جلسه کاملاً سرّى و منظّم بود و مسئولیّت ها بین افراد تقسیم شده بود. بعدها همین جلسه هستهء مرکزى جامعهء مدرّسین راتشکیل داد. | ||
</ref>و موسسین جامعه مدرسین حوزه علمیه قم <br> | </ref>و موسسین جامعه مدرسین حوزه علمیه قم <br> | ||
چاپ و نشر | چاپ و نشر اعلامیه‌های امام خمینی(ره)<ref>در سال 1342 شمسى که مبارزات ضدّ [[رژیم پهلوى]] شروع شد، تشکّل مذکور بدون این که خودش را به صورت یک جمعیّت متشکّل معرّفى کند با جدّیّت تمام در خدمت [[امام خمینى]](قدس سره) بود و از او حمایت مى کرد. در چاپ و نشر اعلامیه ها، در تشویق علما و مراجع براى همکارى، تشویق مردم به اعتصاب، در مسافرت به شهرستان ها، در اعزام طلاّب به شهرستان ها، در تشویق مدرّسان به امضاى اعلامیه ها، جدّى و فعّال بودند. بنده نیز در این تشکّل و گاهى به تنهایى انجام وظیفه مى کردند. | ||
</ref> | </ref> | ||
حضور در مجلس خبرگان رهبری (سه دورهء هشت ساله)<ref>سه دورهء هشت ساله، به نمایندگى مجلس خبرگان رهبرى از استان چهارمحال و بختیارى انتخاب شدم. در مقام نائب رئیسى و در کمیسیون ها و در اداره دبیرخانه خبرگان انجام وظیفه کردم و فعال بودم. ولى در دورهء چهارم، با همه اصرارى که دوستان، در کاندیداتورى از تهران داشتند به عللى که مهمترین آنها عدم قدرت بر انجام وظیفه بود امتناع ورزیدم و از الطافشان تشکر مى کنم.</ref> | حضور در مجلس خبرگان رهبری (سه دورهء هشت ساله)<ref>سه دورهء هشت ساله، به نمایندگى مجلس خبرگان رهبرى از استان چهارمحال و بختیارى انتخاب شدم. در مقام نائب رئیسى و در کمیسیون ها و در اداره دبیرخانه خبرگان انجام وظیفه کردم و فعال بودم. ولى در دورهء چهارم، با همه اصرارى که دوستان، در کاندیداتورى از تهران داشتند به عللى که مهمترین آنها عدم قدرت بر انجام وظیفه بود امتناع ورزیدم و از الطافشان تشکر مى کنم.</ref> | ||
| خط ۹۵: | خط ۹۵: | ||
امام جمعه شهر قم<br>عضو هیئت امناى دانشگاه امام صادق(ع)<br>فعالیت جهت اعلام مرجعیت امام خمینی(ره)<ref>یکى از یازده نفرى بودم که بعد از وفات آیة الله حکیم اعلامیه مرجعیّت امام خمینى را امضا کردند. زمانى که امام از نجف اشرف به پاریس تشریف برد به پاریس رفت و با امام دربارهء حوادث ایران ملاقات و گفتگو داشت.</ref> | امام جمعه شهر قم<br>عضو هیئت امناى دانشگاه امام صادق(ع)<br>فعالیت جهت اعلام مرجعیت امام خمینی(ره)<ref>یکى از یازده نفرى بودم که بعد از وفات آیة الله حکیم اعلامیه مرجعیّت امام خمینى را امضا کردند. زمانى که امام از نجف اشرف به پاریس تشریف برد به پاریس رفت و با امام دربارهء حوادث ایران ملاقات و گفتگو داشت.</ref> | ||
بعد از پیروزى انقلاب همراه با اعضاى جامعهء مدرّسین یا به تنهایى، در خدمت امام و انقلاب بودم. پانزده روز بعد از پیروزى انقلاب از سوى امام مأموریّت یافتم که به استان هرمزگان بروم و به امور نهادهاى نوپا و اوضاع ارتش و ادارات بندرعبّاس، جزیرهء کیش و دیگر جزایر استان و وضع علماى اهل سنّت و | بعد از پیروزى انقلاب همراه با اعضاى جامعهء مدرّسین یا به تنهایى، در خدمت امام و انقلاب بودم. پانزده روز بعد از پیروزى انقلاب از سوى امام مأموریّت یافتم که به استان هرمزگان بروم و به امور نهادهاى نوپا و اوضاع ارتش و ادارات بندرعبّاس، جزیرهء کیش و دیگر جزایر استان و وضع علماى اهل سنّت و حوزه‌هاى علمیّه رسیدگى کنم. از این رو، چندماه در آن جا توقّف کردم و در بین طلاّب و علماى اهل سنّت مبلغى تقسیم نمودم که بعد از آن به دستور امام به صورت شهریّهء مستمر در آمد. | ||
بعد از مراجعت از هرمزگان بار دیگر از سوى حضرت امام مأمور شدم به استان مازندران به ویژه ترکمن صحرا بروم و به امور آن جا رسیدگى کنم و به دستور امام اوّلین شهریّهء رسمى را به طلاّب و علماى اهل سنّت پرداختم. براى اجراى فرمان عفو امام سفرى به همدان، ملایر و نهاوند و مأموریّت دیگرى نیز به نائین داشتم. | بعد از مراجعت از هرمزگان بار دیگر از سوى حضرت امام مأمور شدم به استان مازندران به ویژه ترکمن صحرا بروم و به امور آن جا رسیدگى کنم و به دستور امام اوّلین شهریّهء رسمى را به طلاّب و علماى اهل سنّت پرداختم. براى اجراى فرمان عفو امام سفرى به همدان، ملایر و نهاوند و مأموریّت دیگرى نیز به نائین داشتم. | ||
در طول | در طول فعّالیّت‌هاى سیاسى، اجتماعى، چه در جامعهء مدرّسین یا غیر آن، همواره فردى آزاد و معتدل بوده ام و سعى کرده ام از مرز حق تجاوز نکنم، از افراط و تفریطها و گروه گرایى‌ها و جناح بازى‌ها خوددارى کرده‌ام. در تعریف و تمجید یا انتقاد از شخصیّت‌هاى روحانى و سیاسى نیز سعى کرده ام از مرز حق تجاوز نکنم. | ||
از اردیبهشت 1371 به دستور مقام معظّم رهبرى | از اردیبهشت 1371 به دستور مقام معظّم رهبرى آیت‌الله خامنه اى ـ مدّظلّه العالى ـ به امامت جمعه شهر قم منصوب شدم و به اتفاق آیت‌الله مشکینى و آیت‌الله جوادى آملى، هر سه هفته یک مرتبه، به نوبت نماز جمعه قم را اقامه مى کنیم که بعد از ارتحال آیت‌الله مشکینى(قدس سره) با انتصاب آیةالله استادى به امامت جمعه قم، همین نوبت ادامه دارد. در مجمع تشخیص مصلحت نظام نیز عضویّت دارم. | ||
اکثر اوقاتِ من به مطالعه، تحقیق، نگارش کتاب، نظارت بر تحقیقات دبیرخانه خبرگان و ادارهء دبیرخانه، شرکت درسمینارهاى علمى و فرهنگى صرف مى شد.<br> | اکثر اوقاتِ من به مطالعه، تحقیق، نگارش کتاب، نظارت بر تحقیقات دبیرخانه خبرگان و ادارهء دبیرخانه، شرکت درسمینارهاى علمى و فرهنگى صرف مى شد.<br> | ||
===فعالیت‌های تقریبی و تبلیغی=== | ===فعالیت‌های تقریبی و تبلیغی=== | ||
یکى از توفیقات من این بوده که براى تبلیغ اسلام و تبیین | یکى از توفیقات من این بوده که براى تبلیغ اسلام و تبیین ارزش‌هاى جمهورى اسلامى ایران و روشن کردن افکارعمومى و دفاع از حکومت اسلامى به چند کشور خارجى سفر کرده ام و در بعضى سمینارها و کنگره‌ها و مجامع علمى شرکت نموده ام و با لطف خدا موفق بوده ام که مى توان به کشورهاى نیجریه، ساحل عاج، گابون، سرالئون، گینه، اتیوپى، غنا، زیمباوه، کنیا، اوگاندا، اندونزى، بنگلادش، تایلند، سوریه، سریلانکا، هندوستان، پاکستان، چین، مالزی، سنگاپور، استرالیا، زلاندنو، فرانسه، انگلستان، ایرلند، اتریش، آلمان، کانادا و ژاپن اشاره کرد. | ||
درکلّیّهء سفرهاى خارج از کشور از لحاظ فرهنگى وسیاسى موفق بودم واین سفرها متناسب با هزینهء در نظر گرفته شده که نسبتاً کم بود، به حال اسلام و انقلاب مفید بود.<br> | درکلّیّهء سفرهاى خارج از کشور از لحاظ فرهنگى وسیاسى موفق بودم واین سفرها متناسب با هزینهء در نظر گرفته شده که نسبتاً کم بود، به حال اسلام و انقلاب مفید بود.<br> | ||
=== | ===کنفرانس‌ها=== | ||
====کنفرانس اندیشه اسلامی==== | ====کنفرانس اندیشه اسلامی==== | ||
<gallery> | <gallery> | ||
| خط ۱۳۵: | خط ۱۳۵: | ||
====زیمباوه==== | ====زیمباوه==== | ||
====ایرلند==== | ====ایرلند==== | ||
== | ==مسئولیت‌ها== | ||
1. نماینده امام(ره) در امور استان هرمزگان؛<br>2. نماینده امام(ره) در امور استان مازنداران؛<br>3. نماینده امام(ره) در اجرای فرمان عفو در همدان، ملایر و نهاوند؛<br>4. عضویت در شورای بازنگری قانون اساسی با حکم امام(ره)؛<br>5. سه دوره نمایندگی در مجلس خبرگان از چهار محال و بختیاری؛<br>6. نایب رئیس مجلس خبرگان؛<br>7. ریاست دبیرخانه مجلس خبرگان؛<br>8. عضویت در هیأت امنای دانشگاه امام صادق و مجمع جهانی علوم اسلامی؛<br>9. عضویت در جامعه مدرسین حوزه علمیه قم؛<br>10. امام جمعه شهر قم با حکم مقام معظم رهبری از سال 1371 <br>11.ریاست شورای عالی مجمع اهل بیت (ع)<br> | 1. نماینده امام(ره) در امور استان هرمزگان؛<br>2. نماینده امام(ره) در امور استان مازنداران؛<br>3. نماینده امام(ره) در اجرای فرمان عفو در همدان، ملایر و نهاوند؛<br>4. عضویت در شورای بازنگری قانون اساسی با حکم امام(ره)؛<br>5. سه دوره نمایندگی در مجلس خبرگان از چهار محال و بختیاری؛<br>6. نایب رئیس مجلس خبرگان؛<br>7. ریاست دبیرخانه مجلس خبرگان؛<br>8. عضویت در هیأت امنای دانشگاه امام صادق و مجمع جهانی علوم اسلامی؛<br>9. عضویت در جامعه مدرسین حوزه علمیه قم؛<br>10. امام جمعه شهر قم با حکم مقام معظم رهبری از سال 1371 <br>11.ریاست شورای عالی مجمع اهل بیت (ع)<br> | ||
===سخنرانی آیت‌الله امینی در همایش محبت پیامبر اکرم (ص) و اهل بیت (ع)؛ محور وحدت امت اسلامی:=== | ===سخنرانی آیت‌الله امینی در همایش محبت پیامبر اکرم (ص) و اهل بیت (ع)؛ محور وحدت امت اسلامی:=== | ||
آیت‌الله امینی در همایش | آیت‌الله امینی در همایش کاروان‌های اهل سنت با عنوان "محبت پیامبر اکرم(ص) و اهل بیت (ع)؛ محور وحدت امت اسلامی" که در مدینه منوره برگزار شده بود بیان داشت: دشمنان و بدخواهان اسلام در مقابل کل اسلام و جهان اسلام موضع دارند و در برابر فرقه یا مذهب خاصی قرار نمی گیرند؛ بنابر این لازم است مسلمانان نیز از دامن زدن به اختلاف‌های داخلی بپرهیزند و با محور قرار دادن خداپرستی، قرآن و محبت پیامبر گرامی اسلام(ص) امید دشمنان را نا امید کنند.<br>آیت‌الله ابراهیم امینی در جمع دهها تن از حجاج اهل سنت از استان‌های کردستان و گلستان افزود: مطابق وعده خداوند و رسول او، اسلام روز به روز در جهان و نقاط مختلف دنیا در حال نفوذ است و به همین دلیل دشمنان اسلام احساس خطر کرده و از هر طریق ممکن به صورت متحد در مقابل کلیت اسلام و جنبش بیداری اسلامی ایستاده اند.<br>جانشین سرپرست حجاج ایرانی تاکید کرد: علما و اندیشمندان جهان اسلام و نیز همه مسلمانان از فرقه‌های مختلف برای پاسخگویی به شبهات و دفاع از اسلام و با استفاده از همان ابزار مورد استفاده دشمنان اسلام با یکدیگر متحد شوند.<br>در این همایش که در محل بعثه مقام معظم رهبری در جوار مسجد النبی برگزار شد، ماموستا سید اشرف حسامی، استاد دانشگاه در کردستان گفت: اسلام ظرف بزرگی است که جمیع استعداد‌های فطری بشر را در خود جای می‌دهد. وی با اشاره به اینکه هیچ دو عقلی در جهان شبیه هم نیست، پایه ایجاد اتحاد و اتفاق بین مسلمین را قلب آنها دانست و افزود: نمی‌توان با عقل‌های جستجوگر و کنجکاو به دنبال محبت و اتحاد گشت؛ بلکه به مصداق آیه "فالف بین قلوبکم" اتحاد و افتراق به قلب انسان‌ها مربوط می‌شود.<br> | ||
=پانویس= | =پانویس= | ||
{{پانویس|2}} | {{پانویس|2}} | ||