مولوی عبدالحمید: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «<div class="wikiInfo">پرونده:عبدالحمید.jpg<br> {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | !نا...» ایجاد کرد) |
(بدون تفاوت)
|
نسخهٔ ۱۰ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۶
| نام | عبدالحمید اسماعیلزهی |
|---|---|
| اسم مستعار | مولوی عبدالحمید، مولانا عبدالحمید |
| محل تولد | زاهدان |
| سال تولد | 1326 هجری شمسی |
| اساتید | عبدالله درخواستی،عبدالغنی جاجروی |
| برخی آثار | درس بخاری (شرح صحیح بخاری)مجموعه ۱۰ جلدی |
مولوی عبدالحمید (۱۳۲۶-) با نام اصلی عبدالحمید اسماعیلزهی یا نام مولانا عبدالحمید امام جمعه اهل سنت شهر زاهدان، مدیر مدرسه عالی دارالعلوم زاهدان، عضو اتحادیه جهانی علمای مسلمان، عضو مجمع جهانی فقه اسلامی و مدیر شورای هماهنگی مدارس اهلسنت سیستان و بلوچستان است [۱]
وی مدیریت مدرسه عالی دارالعلوم زاهدان را از سال ۱۳۶۶ و با درخواست عبدالعزیز ملازاده، بانی این مرکز، به عهده گرفت. وی بهعنوان پرنفوذترین شخصیت اهلسنت ایران شناخته میشود[۲]
تحصیلات
پس از کسب علوم ابتدایی در شهر زاهدان، عبدالحمید برای ادامه تحصیل به پاکستان رفته و در مدرسه دینی «دارالهدی» در ایالت «سند» ثبت نام کرد. بعد از مدتی راهی ایالت «پنجاب»، منطقه «بهاول پور» شد و نزد «عبدالله درخواستی»، رئیس «جمعیت علمای اسلام» و برخی دیگر تحصیل کرد. پس از مدتی به حوزه علمیه «بدرالعلوم رحیم یارخان» برای کسب علوم تفسیر و حدیث نزد «عبدالغنی جاجروی» رفت.
دیدگاهها
مولانا عبدالحمید به تبعیض مذهبی در ایران و اجازهنداشتن برگزاری عیدها و نماز اهلسنت و داشتن مسجد مستقل در شهرهایی مانند تهران اعتراض کردهاست.وی همچنین اعدام را راهحل مناسبی برای مهار ندانسته و در ۹ بهمن ۱۳۸۸، یک روز بعد از اعدام محمدرضا علیزمانی و آرش رحمانیپور، از نحوه برخورد حکومت ایران با اعتراضها و انتقادها، افزایش اعدامها و اعترافگیری با اعمال فشار و شکنجه انتقاد کرد. همچنین وی از اقدامات گروه جندالله در منطقه انتقاد کرده و آن را فتنهگرانه خواندهاست و خواستار بررسی و تحقیق مسئولان در مورد عوامل اصلی شکلگیری این گروه شدهاست.اسماعیل زهی در خطبههای نماز جمعه نسبت به واقعه تخریب مقبره حجر بن عدی در سوریه موضع گرفت و آن را محکوم کرد.
طالبان
وی در تاریخ ۲۵ آبان ۱۳۹۳ به چابهار سفر کرد و در جمع مدیران مدارس دینی سیستان و بلوچستان گفت:
همه این گروهها تکفیری نیستند. به عنوان مثال گروه «طالبان» تکفیری نیست. اختلافاتی که ما با روش عملکردهای آنها داریم بماند، اما این گروه تکفیری نیست.
در سال ۱۳۹۸ عبدالحمید با صدور بیانیهای امضای توافقنامهٔ صلح بین «حرکت طالبان افغانستان» و «دولت آمریکا» را «موفقیت بسیار بزرگ عصر حاضر» و مصداق «پیروزی حق بر باطل» دانست.
در مرداد ۱۴۰۰، عبدالحمید دربارهٔ طالبان گفت که پیشرویهای گسترده طالبان در افغانستان نتیجه نصرت خدا و حمایتهای مردمی از آنهاست، و هدف طالبان، اجرای شریعت اسلام و سیره حضرت رسول و حکم بما انزلالله است.
ویروس کرونا
مولوی عبدالحمید در ویدیویی با عنوان «ورود و شیوع ویروس کرونا در ایران را آسیبشناسی کنیم»، مدعی شد:
طلاب چینی جامعه المصطفی عامل شیوع کرونا در ایران هستند[۳].کمی بعد، این ادعا از سوی جامعه المصطفی تکذیب شد[۴]
قانون اساسی
وی در مورد قانون اساسی گفته:
قانون اساسی وحی آسمانی نیست، بلکه توسط بندگان تهیه و تنظیم شدهاست. در این قانون مواردی وجود دارند که نیاز به تغییر و تجدیدنظر دارند؛ لذا قانون ممنوعیت کاندیداتوری اهل سنت برای ریاستجمهوری باید تغییر پیدا کند.
اعتراف اجباری
او همچین دربارهٔ اعتراف اجباری بیان کرده: اخیراً جزئیاتی در خصوص پروندهٔ ترور دانشمندان هستهای در رسانهها افشا شده مبنی بر اینکه کسانی که به اتهام ترور این دانشمندان دستگیر و مورد بازجویی قرار گرفتهاند، تحت شکنجه اعتراف به این جرم کردهاند و این اعتراف ساختگی بودهاست. از دیدگاه اسلام هر اعترافی که زیر فشار و شکنجه گرفته شود هیچ اعتباری ندارد و دین اسلام به این اقدام اجازه ندادهاست. کسانی که با توسل به زور و شکنجه از افراد اعتراف میگیرند دین اسلام را نشناختهاند.
جایزه حقوق بشر و نیز پسگیری آن به دلیل پشتیبانی از طالبان
کانون مدافعان حقوق بشر، جایزهٔ تلاشگر حقوق بشر سال ۱۳۹۳ خود را به خاطر تلاش «برای برقراری روابط آشتیجویانه بین اقوام و گرایشهای مختلف مذهبی در استان سیستان و بلوچستان» به او اهدا کرد. پس از حمایت وی از حملات طالبان به افغانستان در اوت ۲۰۲۱ کانون مدافعان حقوق بشر در بیانیهای اعلام کرد که به دلیل دیدگاه و موضعگیریهای اخیر او بهویژه دربارهٔ «گروه تروریستی طالبان» که مغایر موازین حقوق بشر و صلح پایدار جهانی است جایزه حقوق بشری را که به مولوی عبدالحمید هدیه کرده پس میگیرد.