سالم شیخی: تفاوت میان نسخه‌ها

۴۰ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۱ مهٔ ۲۰۲۲
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۹: خط ۲۹:
|}
|}
</div>
</div>
'''سالم عبدالسلام عبدالله حسن شیخی''' در شهر [[البیضاء]] به دنیا آمد و تحصیلات ابتدایی، مقدماتی و متوسطه را در آنجا به پایان رساند. در کلاس‌های اول و دوم مقدمات، به تعلق خاطر [[صوفیه]] و سپس در کلاس سوم مشغول شد.
'''سالم عبدالسلام عبدالله حسن شیخی''' در شهر [[البیضاء]] به دنیا آمد و تحصیلات ابتدایی، مقدماتی و متوسطه را در آنجا به پایان رساند. به جهت تعلق خاطر به [[صوفیه]] به  فراگیری آن مشغول شد.


سپس برای تحصیل در دانشکده مهندسی صنایع دانشگاه گاریونیس به شهر بنغازی نقل مکان کرد تا اینکه در سال 1365 دستگیر شد و تنها یک ترم از تحصیل و تحصیلاتش باقی مانده بود. او اگرچه فارغ‌التحصیل رشته مهندسی نشده است، اما می گوید که مطالعه او در این علم (به ویژه علم تحقیق در عملیات) بر اندیشه و روش شناسی او تأثیر گذاشته است.
سپس برای تحصیل در دانشکده مهندسی صنایع دانشگاه گاریونیس به شهر بنغازی نقل مکان کرد تا اینکه در سال 1365 دستگیر شد و تنها یک ترم از تحصیل و تحصیلاتش باقی مانده بود. او اگرچه فارغ‌التحصیل رشته مهندسی نشده است، اما می گوید که مطالعه او در این علم (به ویژه علم تحقیق در عملیات) بر اندیشه و روش شناسی او تأثیر گذاشته است.


او از سال 1986 تا 1988 دو سال را در زندان ابوسلیم گذراند و به عضویت در [[اخوان‌المسلمین]] در لیبی متهم شد. در دوران بازداشت به حفظ [[قرآن]] و مطالعه کتب اصول فقه و زبان عربی پرداخت.
او از سال 1986 تا 1988 دو سال را در زندان ابوسلیم گذراند و به عضویت در [[اخوان‌المسلمین]] در [[لیبی]] متهم شد. در دوران بازداشت به حفظ [[قرآن]] و مطالعه کتب [[اصول فقه]] و زبان عربی پرداخت.


ورود به قرآن در زندان مجاز بود اما مجبور به قاچاق چند کتاب شد. زندانیان این فرصت را داشتند که روزی سه ساعت از اتاق خود بیرون بیایند، اما شیخی گاهی اوقات ترجیح می داد برای مطالعه در داخل اتاق بماند. در زندان تفاسیر متعددی از جمله تفسیر ابن کثیر و البیضاوی خواند و با استفاده از نظرات العراقی کتابهایی از جمله احیای علوم دینی را تلخیص کرد.
ورود به قرآن در زندان مجاز بود اما مجبور به قاچاق چند کتاب شد. زندانیان این فرصت را داشتند که روزی سه ساعت از اتاق خود بیرون بیایند، اما شیخی گاهی اوقات ترجیح می داد برای مطالعه در داخل اتاق بماند. در زندان تفاسیر متعددی از جمله تفسیر ابن کثیر و البیضاوی خواند و با استفاده از نظرات العراقی کتابهایی از جمله احیای علوم دینی را تلخیص کرد.