۸۵٬۸۳۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'چالشها' به 'چالشها'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'چالشها' به 'چالشها') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
==فصل‌ها== | ==فصل‌ها== | ||
===فصل اول=== | ===فصل اول=== | ||
در فصل اول، « نقش تمدنی امت اسلامی»، پنج مقاله ارائه شده است. نویسنده در مقاله اول، «[[امت اسلامی]] و گزینه صلح جهانی در چارچوپ روابط همسنگ تمدن‌ها»، ابتدا، موضوع گفت وگو را به عنوان یک نیاز انسانی و اصل اسلامی و نقش آن در تحقق امنیت و صلح تبیین کرده، سپس به بحث درباره جهانی بودن اسلام و نقش و مسئولیت امت اسلامی در صلح جهانی می‌پردازد. در مقاله دوم ارزش‌های گفت وگو و هم زیستی در دیدگاه فرهنگی اسلامی تشریح شده است. مقاله سوم مبحثی درباره نقش تمدن امت اسلامی در جهان آینده است. مقالات دیگر این فصل عبارت‌اند از: «نقش دوره کنونی سازمان کنفرانس اسلامی» و «ایسکو و قرن بیست و یکم: | در فصل اول، « نقش تمدنی امت اسلامی»، پنج مقاله ارائه شده است. نویسنده در مقاله اول، «[[امت اسلامی]] و گزینه صلح جهانی در چارچوپ روابط همسنگ تمدن‌ها»، ابتدا، موضوع گفت وگو را به عنوان یک نیاز انسانی و اصل اسلامی و نقش آن در تحقق امنیت و صلح تبیین کرده، سپس به بحث درباره جهانی بودن اسلام و نقش و مسئولیت امت اسلامی در صلح جهانی می‌پردازد. در مقاله دوم ارزش‌های گفت وگو و هم زیستی در دیدگاه فرهنگی اسلامی تشریح شده است. مقاله سوم مبحثی درباره نقش تمدن امت اسلامی در جهان آینده است. مقالات دیگر این فصل عبارت‌اند از: «نقش دوره کنونی سازمان کنفرانس اسلامی» و «ایسکو و قرن بیست و یکم: چالشها و مسئولیتها». | ||
===فصل دوم=== | ===فصل دوم=== | ||
فصل دوم کتاب، «گفت وگو با ادیان» حاوی پنج مقاله است که عناوین آن از این قرار است: «[[حضرت ابراهیم]] (ع) الگوی انسان کامل»، «نگرشی کوتاه بر دیدگاه اسلام نسبت به رابطه میان حق، تکلیف و عدالت، «فلسفه رابطه بین صلح و عدالت»، «گفت و شنود بین اسلام و مسیحیت؛ موانع و راه حل‌ها» و «بیروت وعده گاه ادیان، مذاهب و فرهنگ‌ها». | فصل دوم کتاب، «گفت وگو با ادیان» حاوی پنج مقاله است که عناوین آن از این قرار است: «[[حضرت ابراهیم]] (ع) الگوی انسان کامل»، «نگرشی کوتاه بر دیدگاه اسلام نسبت به رابطه میان حق، تکلیف و عدالت، «فلسفه رابطه بین صلح و عدالت»، «گفت و شنود بین اسلام و مسیحیت؛ موانع و راه حل‌ها» و «بیروت وعده گاه ادیان، مذاهب و فرهنگ‌ها». | ||