confirmed
۸٬۱۴۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
=تالیفات= | =تالیفات= | ||
نوشته‌های سعید حوی مورد تقدیر محققان قرار گرفت و محقق سعدی زیدان با رساله‌ای با عنوان «سعید حوی و روش تفسیر او» از دانشگاه بغداد مدرک کارشناسی ارشد گرفت و همچنین سلیم الهلالی در سال ۱۴۰۳ ه.ق = 1983 میلادی درسی را با عنوان محتوا و ارزیابی نوشته‌های سعید حویی برگزار کرده است. | |||
کتاب‌های زیادی بر جای گذاشت که بیشتر آنها در میان مردم منتشر شد و مورد پسند مخاطبین قرار گرفت.او در میان مردم بود و با ایشان رفت و شد داشت و بسیار برای مردم سخنرانی می‌کرد. بیشترین وقت خود را برای تالیف صرف کرد که ثمرۀ آن تالیف ده‌ها کتاب مهم و ارزشمند است. مهم‌ترین این آثار عبارتند از: | |||
* الله جل جلاله. | |||
الله جل جلاله. | * کتاب الرسول. | ||
کتاب الرسول. | * کتاب الإسلام. | ||
کتاب الإسلام. | * الأساس فی التفسیر فی 11 مجلدًا. | ||
الأساس فی التفسیر فی 11 مجلدًا. | * الأساس فی السنة وفقهها (فی 14 مجلدًا). | ||
الأساس فی السنة وفقهها (فی 14 مجلدًا). | * الأساس فی قواعد المعرفة وضوابط الفهم للنصوص. | ||
الأساس فی قواعد المعرفة وضوابط الفهم للنصوص. | * تربیتنا الروحیة. کتاب فی التصوف، حاول فیه أن یبسط التصوف وتقریبه للناس. | ||
تربیتنا الروحیة. کتاب فی التصوف، حاول فیه أن یبسط التصوف وتقریبه للناس. | * المستخلص فی تزکیة الأنفس. وهو کتاب فی التصوف، مختصراً فیه کتاب إحیاء علوم الدین. | ||
المستخلص فی تزکیة الأنفس. وهو کتاب فی التصوف، مختصراً فیه کتاب إحیاء علوم الدین. | * مذکرات فی منازل الصدیقین والربانیین. للکتاب طبعة فی عام 1989 فی التصوف، شارحاً فیه الحکم العطائیة. | ||
مذکرات فی منازل الصدیقین والربانیین. للکتاب طبعة فی عام 1989 فی التصوف، شارحاً فیه الحکم العطائیة. | * جند الله ثقافة وأخلاقا. | ||
جند الله ثقافة وأخلاقا. | * جند الله تخطیطاً. | ||
جند الله تخطیطاً. | * جند الله تنظیماً. | ||
جند الله تنظیماً. | * من أجل خطوة إلى الأمام على طریق الجهاد المبارک. | ||
من أجل خطوة إلى الأمام على طریق الجهاد المبارک. | * المدخل إلى دعوة الإخوان المسلمین. | ||
المدخل إلى دعوة الإخوان المسلمین. | * فی آفاق التعالیم: دراسة فی آفاق دعوة الأستاذ البناء ونظریة الحرکة فیها. | ||
فی آفاق التعالیم: دراسة فی آفاق دعوة الأستاذ البناء ونظریة الحرکة فیها. | * کی لا نمضی بعیداً عن احتیاجات العصر. (11 رسالة). و الطبعة المتدوالة حالیاً فی الأسواق طبعة دار السلام ولا تحتوی الرسالة الحادیة عشرة وهی الخمینیة شذوذ فی العقائد وشذوذ فی المواقف ولا یعلم سبب حذفها ! | ||
کی لا نمضی بعیداً عن احتیاجات العصر. (11 رسالة). و الطبعة المتدوالة حالیاً فی الأسواق طبعة دار السلام ولا تحتوی الرسالة الحادیة عشرة وهی الخمینیة شذوذ فی العقائد وشذوذ فی المواقف ولا یعلم سبب حذفها ! | * هذه تجربتی.. وهذه شهادتی. | ||
هذه تجربتی.. وهذه شهادتی. | * عقد القرن الخامس عشر الهجری. | ||
عقد القرن الخامس عشر الهجری. | |||
=وفات= | =وفات= | ||